由毛泽东拒用象牙筷说开去

孟素

国人就食，传统用筷。然于其使用，却有天壤之别。在等级森严的封建社会，王公贵族多用精美绝伦的金银筷、象牙筷，平民百姓只能使用普通的竹、木筷。

《韩非子·说林上》中就曾讲述过一个发人深省的故事：纣王请人为自己精制了一双名贵的象牙筷子，箕子见了十分担忧。他认为，一旦有了象牙筷子，纣王就再也不会用陶罐土碗盛饭菜了，一定要用明犀碧玉做的碗盘来相配；用了玉杯和象牙筷子，就绝不会用来盛小米蔬菜，势必要装象尾、豹胎一类的山珍海味；吃了象尾、豹胎，就再也不会穿粗布、住茅草房，一定要穿锦衣、居大厦。这样下去，享乐的欲望就会不断扩大，必然要用普天下的民脂民膏来填饱一个人的欲望，那样国家就危在旦夕了。果然，纣王最后就因荒淫无度而亡了国。此中所富含的哲理十分深刻。

金筷、银筷与象牙筷，虽属过去时代的产物，但在新中国也仍未消失。让我们先看看新中国的缔造者毛泽东是怎么对待筷子的。

作为党和军队的重要领导人，毛泽东在南征北战运筹帷幄中一直喜用极为普通的毛竹筷。可此筷一到夏天，容易长霉，走形变弯，用起来既不卫生又不方便。随行的工作人员多次建议他换一双象牙筷，毛泽东却总是不同意。这在艰难困苦的革命战争年代，人们认为合乎常理，被广为赞赏。同样典型事例不胜枚举：1941年6月，爱国华侨领袖陈嘉庚率团回国慰劳抗日将士。在重庆，国民党花800银元隆重设宴接待他，陈嘉庚怒斥道：“此等虚浮乏实，与抗战艰难时际不甚适耳。”在延安，毛泽东却仅用豆角、西红柿招待他，只是特地上了一味鸡汤。毛泽东说：“我没有钱买鸡，这只鸡是邻居老大娘知道我有远客，送给我的。”陈嘉庚看了看饭菜，对毛泽东感慨地说：“得天下者，共产党也！”回到新加坡后，陈嘉庚公开赞誉共产党，“其领袖及一般公务员，勤俭诚朴，吃苦耐劳”，“由是断定国民党政府必败，延安共产党必胜”。历史果如其言，8年后新中国宣告成立。第一个来到解放区采访红军领导人的美国著名记者埃德加·斯诺也称，“这里完全是另一个世界，另一个中国，另一重天地。”他看到毛泽东穿打补丁的衣服、周恩来睡土炕、彭德怀着降落伞改做的背心、林伯渠耳朵上用绳系着断了腿的眼镜，由此断言：这是“东方魔力”“兴国之光”。不难看出，斯诺所言之“东方魔力”“兴国之光”， 归根结底就是共产党人的艰苦奋斗精神和全心全意为人民服务的根本宗旨。它是国家振兴、民族复兴、事业勃兴的强大力量。

新中国成立后，常人都认为，以毛泽东开国领袖的身份地位，如象牙筷之类贵重珍品，完全有条件使用而且合情合理。然而，毛泽东却拒用象牙筷，并旗帜鲜明地表示：“象牙筷么，那是有钱人用的，太贵重了，我毛泽东拿不起！”

1949年9月的一天，毛泽东吩咐卫士：“今天我要在家招待客人，是国民党的起义将领，中午就在这里吃饭，你们准备一下。”中央办公厅主任杨尚昆给卫士们布置任务。考虑到毛泽东家的餐具十分普通，杨尚昆便对卫士李家骥说：“你到招待科弄些好点的餐具来。”于是，李银桥与李家骥到招待科借了一套新碗筷，其中筷子是用象牙做的。开饭前，毛泽东来到餐厅，看到布置得井然有序，满意地点点头。突然，他看见餐桌上竟然显眼地摆放上了象牙筷子，脸色一沉，很不高兴地说：“谁让你们摆象牙筷子？赶快给我撤下去！”李家骥见毛泽东生气了，连忙解释说：“主席，这是从招待科借来的……”毛泽东依然态度坚决地大声说：“我叫你撤你就撤！”说完拂袖而去。李家骥只好立刻换上竹筷子。事后，李银桥向毛泽东作了自我批评，毛泽东心平气和地说：“这件事嘛，我也有责任，怪我没有交代清楚。不过，我今天再重申一次，今后不管来客是谁，都要讲节约，不能摆阔气，不能大吃大喝。而且，今后无论是待客还是自家吃饭，都一律用竹筷子！”随后有一天，工作累了，毛泽东与李银桥在闲聊中，话题又扯起用筷的事。李银桥说：“竹筷容易长霉，主席平时使用的毛竹筷就长霉，黑兮兮的，很难看。若用象牙筷就不存在这个问题。”毛泽东听罢，缓缓说道：“我从小到大都是用毛竹筷子，已经习惯了。”之后，一语双关道：“象牙筷么，那是有钱人用的，太贵重了，我毛泽东拿不起！”毛泽东辞世后，人们清理他的遗物时，发现这种竹筷还留下不少。他身边的工作人员噙着热泪说：“这是主席一生中用过的最高级的筷子！”其他类似事上又何尝不是这样呢？！革命取得胜利之后，他担任了国家主席，仍不改朴实之风。他俭朴得都有些令人惊讶。1954年8月毛泽东准备接见英国工党领袖、前首相艾德礼一行时，工作人员见他穿着一条屁股上扎满螺纹补丁的裤子，劝他换一条。可他不同意换，说：“不要紧，谁看我后边呀。”随着年龄增长，毛泽东身体发胖，许多旧衣服小了不能穿了，他便送给儿子毛岸英穿。所以毛岸英身上也总是补丁摞补丁，没有光鲜闪亮的时候。直到逝世，毛泽东的两件睡衣，一件上有67个补丁，另一件上有59个补丁。

毛泽东不用“象牙筷”，这里面有政治，因为用“象牙筷”不是共产党人的生活作风，而是资产阶级的生活享受；这里面有精神，用“象牙筷”图的是讲排场摆阔气，用“竹筷子”体现的则是艰苦奋斗的精神；这里面有品德，用“象牙筷”反映的是奢侈浪费，用“竹筷子”折射的是俭朴为民的美德。

艰苦朴素、勤俭节约是中国共产党的优良传统，毛泽东既是其积极倡导者，更是躬身实践者。他一生不慕奢华，崇尚节俭，始终保持着劳动人民的本色。一代伟人的高尚情操，是全党学习的楷模。

然而，在改革开放和发展社会主义市场经济的今天，一些党员干部却丢掉了艰苦奋斗的优良作风，有的甚至开始贪图享受、盲目攀比起来。一些党员干部花国家的钱大手大脚不心痛，花天酒地不愧疚，剖析一些党员干部贪污腐败、违法犯罪案例之成因，虽有制度和机制的弊端与漏洞，但他们自身丢掉了信仰，忘记了宗旨，淡漠了人民，更是一个重要原因。

正因如此，在新的历史时期，我们每一个党员干部都有必要重温毛泽东不用“象牙筷”的故事，充分认识和理解其中对现实的重大指导意义。

启示之一：毛泽东不用“象牙筷”，在于他心中装着打天下、治天下和兴国安邦的“俭”，反对的是铺张浪费的“奢”。“俭”，其深层次的内涵更指一种廉政素养和工作作风。“俭”，是中华民族的传统美德，是中华民族精神的重要组成部分，是廉洁从政的高尚风范，是修身治国的精神瑰宝。共产党人丢“俭”求“奢”，就会“奢化”，忘本、变质，丧失手中的政权。所以说，“俭”字不能忘记，不能小视、轻视，更不能丢掉，一定要自觉发扬光大。我们更应时刻以毛泽东如下所言警示自己：“没有条件讲究的时候不讲究，这一条好做到；经济发展了，有条件讲究仍然约束自己不讲究，这一条难做到。共产党人就是要做难做到的事。”

启示之二：毛泽东拒用“象牙筷”，是在警惕搞特殊、滋生特权思想，在于他以平民观、平民心理、平民标准看待自己和要求自己，显示了与特权决裂的伟大人格风度、风范、风采。习近平总书记多次强调：“共产党员永远是劳动人民的普通一员，除了法律和政策规定的范围内的个人利益和工作职权以外，所有共产党员都不得谋求任何私利和特权。在党内无有特殊党员，无有特殊权力，在法律、纪律、制度面前人人平等。”因此，我们要以勤俭和奉献为荣，以高人一等、搞特殊的特权思想与做派为耻，以廉政促勤政，真正做到执政为民：权为民所用、利为民所谋、情为民所系。

启示之三：毛泽东拒用“象牙筷”，追根溯源，归宗于建国前夜毛泽东向全党发出的“两个务必”的告诫。他认为，我们共产党人之所以有必要、也有可能避免重蹈以往革命者一到革命胜利很少有不腐化、不退坡的覆辙，就是因为我们具有远大的奋斗目标，把夺取政权只看作万里长征走完的第一步。只有坚持共产主义理想信念，才能抵制资本主义腐朽思想和生活方式的侵蚀，保持住党的纯洁性。因此，对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂和精神支柱。更何况中国共产党93年的发展成就已充分证明其坚定信仰的力量有多强：从南湖上的一叶轻舟起航，一路披荆斩棘，历经大革命的洪流、土地革命的风暴、万里长征的跋涉、抗日战争的筚路蓝缕、解放战争的烽火硝烟、社会主义建设的积极探索和改革开放的伟大创举，正在一步步铸就中华民族的伟大复兴！可以说，共产党人实现共产主义的坚定信仰是中国共产党永葆先进性的力量源泉。对于一名党员干部来说，信仰影响着整个党的优良作风的传承与发展。坚定地树立共产主义理想信念，是每个共产党员必备的素养。因此，每一位共产党员都要时刻以为人民服务这一宗旨作为行动指南，并把坚定的共产主义信念时时处处融进工作实践中。