《资本论》中关于经济发展问题综述
2015-01-02张霞
张 霞
(河南大学中原发展研究院,河南 开封 475004)
经济活动是人类最基本的实践活动,是人类社会存在的基础。经济发展是马克思主义经济学的核心内容之一。马克思是千年伟人,马克思主义政治经济学包涵着丰富的经济增长理论,马克思的经济学说是论证革命的学说,但这里的革命不是主观的愿望,是建立在生产力与生产关系辩证运动和经济发展规律的基础上,马克思的经济理论既是革命的理论,也是经济发展的理论。
一、马克思的经济发展理论相关概念的概述
由于资本主义经济发展阶段的不同,人们对于财富本身的看法及关于促进资本主义财富增长的力量也有所不同。恩格斯指出:“国民经济学的产生是商业扩展的自然结果,随着它的出现,一个成熟的允许欺诈的体系、一门完整的发财致富的科学代替了简单的不科学的生意经。”[《马克思恩格斯文集》第1卷,人民出版社,2009年版,第56页。]而资产阶级经济学家关于“财富增长”的学说没有区别人类社会的一般的经济增长与资本主义经济增长,没有区别“财富的资产阶级社会形式”和“财富的一般形式”及其“物质内容”。例如亚当·斯密在《国富论》中,从“分工”开始着重研究促进一国财富增长的各种条件,揭示国民经济财富增长的决定因素;大卫·李嘉图在《政治经济学及赋税原理》中重点研究“资本主义财富”即“利润”的增长和“劳动生产率”的增长。马克思恩格斯在最初建立政治经济学的时候,就明确的区别了“财富”增长的各种不同社会形式和社会性质,并把人类社会的经济增长和经济发展,与人类社会的发展密切结合起来,进而形成了与资产阶级经济学的“经济增长”理论根本对立的“经济与社会发展”学说。
(一)“经济”的含义
马克思主义经济学认为经济是生产过程,马克思在《资本论》中说到,“因为人们在货币经济和信用经济这两个范畴上强调的并且作为特征提出的,不是经济,即生产过程本身,而是不同生产当事人或生产者之间的同经济相适应的交易方式”[《马克思恩格斯文集》第6卷,人民出版社,2009年版,第132页。]。因此,在马克思和恩格斯的著作中,所说的“经济”,往往也指的是“生产”,反之亦然。马克思主义经济学中所说的“经济增长”首先也是“生产”的增长和发展。而生产过程从不同的角度考察其生产的目的是不同的。
(二)“生产”的含义
马克思指出,“劳动首先是人和自然之间的过程,是人以自身的活动来中介、调整和控制人和自然之间的物质变换的过程。人自身作为一种自然力与自然物质相对立。为了在对自身生活有用的形式上占有自然物质,人就使他身上的自然力—臂和腿、头和手运动起来。当他通过这种运动作用于他身外的自然并改变自然时,也就同时改变他自身的自然。他使自身在自然中蕴藏着的潜力发挥出来,并且使这种力的活动受他自己控制。”[《马克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社,2009年版,第207-208页。]“劳动过程,就我们在上面把它描述为它的简单的、抽象的要素来说,是制造使用价值的有目的的活动,是为了人类的需要而对自然物的占有,是人和自然之间的物质变换的一般条件,是人类生活的永恒的自然条件。”[《马克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社,2009年版,第215页。]从人类社会所共有的、最一般和最简单的意义上来说,劳动过程也就是“制造使用价值的有目的的活动。”其中“使用价值”既可以是“产品”也可以是“服务”。有的学者认为对于马克思所使用的生产力的概念,应按照不同的场合分别作出不同的理解,把生产力区分为以下三个级别或层次:第一,生产资料,或直接生产过程中的物质生产力,人们在以往的生产活动中已经获得的可以用于新的物质生产过程的既得的物质力量;第二,劳动的生产力,包括“劳动的自然生产力”和“劳动社会生产力”或“社会劳动的生产力”,其中劳动的自然生产力指的是在社会发展的一定历史阶段上,无须经过生产方式的变革,劳动者就已经具有的生产能力,劳动的社会生产力指的是通过变革劳动的方式和方法,在协作和分工中产生出来的一种新的劳动生产力;第三,最广义的社会生产力,亦即从人们的全部社会活动及其方式中产生的推动社会发展的力量,还包括科学,科学生产力仍然是体现在生产资料和劳动中的。
二、马克思关于经济增长与经济发展理论的若干论述
经济增长和经济发展是人类发展的永恒主题。马克思主义经济学中的“经济增长”和“经济发展”理论包括“一般”、“特殊”、和“个别”,在此就相应的介绍:“一般”意义的“经济增长”和“经济发展”;资本主义社会的经济增长和经济发展;社会主义社会的经济增长和经济发展。
(一)马克思的经济增长与经济发展的一般理论
马克思主义经济学认为一切社会形态的经济增长都是财富本身或其内容的增长,把经济增长归结为“生产力”本身的“增长”或“发展”。经济增长是一个动态的过程,本质上是实现生产力发展的一个直接结果,经济增长从结果的物质形态看,虽然可以有效运用各种资源和技术,不断积累和扩大社会的物质财富,不断改善产品的质量,以及不断增多和完善各种服务,进而使人们的生活水平不断提高,但是如果只就过程的物质内容上看,除去了生产的各种不同的社会性质和历史形式,深入到运动过程得以维持、物质文化成果不断增加的深刻原因内部来看,那么一切的社会经济增长,都是一个现实生产力不断发展的动态的过程。生产力的发展能从根本上回答和解决经济增长过程中用什么生产和如何生产出日益增多的社会财富的问题。马克思:“劳动生产力是由多种情况决定的,其中包括:工人的平均熟练程度,科学的发展水平和它在工艺上应用的程度,生产过程的社会结合,生产资料的规模和效能,以及自然条件。”[《马克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社,2009年版,第53页。]总的说来,在除去生产的社会形式的情况下,生产力的提高是人类社会经济增长的主要动力和实质。马克思的经济发展理论认为,从人类社会的一般规律来看,任何社会的经济增长与经济发展,说到底是人类自身发展的手段,人的解放和人的全面解放是经济发展的最终目标。
(二)马克思的资本主义经济增长与经济发展理论
资本主义生产方式是人类社会发展的一个阶段,也是在一定的物质条件下进行的,马克思肯定了资本主义的成就“资产阶级在历史上曾经起过非常革命的作用”[《马克思恩格斯文集》第2卷,人民出版社,2009年版,第33页。],马克思通过《资本论》揭示了资本主义市场经济的运行机制,进而指出资本主义生产关系的实质及其发生、发展和必然灭亡的规律,这里还蕴含着马克思关于资本主义经济增长和发展的理论。资本主义经济增长具有二重性的特征,即生产商品的劳动具有二重性,“一切劳动,另一方面是人类劳动力在特殊的有一定目的的形式上的耗费;就具体的有用的劳动这个属性来说,它生产使用价值。”[《马克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社,2009年版,第60页。]资本积累是资本主义经济增长的动力,即不断的把剩余价值转化为资本以扩大剩余价值的生产,概况了资本积累的一般规律,即资本主义经济增长的一般规律,“社会的财富即执行职能的资本越大,它的增长的规模和能力越大,从而无产阶级的绝对数量和他们的劳动生产力越大,产业后备军也就越大。可供支配的劳动力同资本的膨胀力一样,是由一些相同原因发展起来的。因此,产业后备军的相对量和财富的力量一同增长。但是同现役劳动军相比,这种后备军越大,常备的过剩人口也就越多,他们的贫困同他们所受的劳动折磨成反比。最后,工人阶级中贫苦阶层和产业后备军越大,官方认为需要救济的贫民也就越多。这就是资本主义积累的绝对的、一般的规律。”[《马克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社,2009年版,第742页。]社会资本扩大再生产的实现条件是资本主义经济增长的制约机制,马克思对扩大再生产实现条件的分析也是资本主义经济实现增长条件的分析。马克思在一系列假设的前提下对简单再生产和扩大再生产进行了分析,得出,社会再生产要顺利进行,社会总资本的各个组成部分就必须在价值和实物上得到补偿和实现,如果第I部类的生产大于全社会对生产资料的需求,则会使生产资料产生过剩,如果第II部类的生产大于全社会对消费资料的需要,则会使消费资料过剩,两大部类要按比例协调发展,社会总资本的扩大再生产才能顺利进行。马克思在《资本论》及其手稿中第一次详细揭示了资本主义经济增长的趋势是一般利润率下降的规律,也是资本主义经济增长的长期趋势,此规律是衡量资本主义经济增长率的一个重要指标,是建立在资本积累过程中资本有机构成提高的基础上的,“如果我们进一步假定,资本构成的这种逐渐变化,不仅发生在个别生产部门,而且或多或少地发生在一切生产部门,或者至少发生在具有决定意义的生产部门,因而这种变化就包含着某一个社会的总资本的平均有机构成的变化,那么,不变资本同可变资本相比的这种逐渐增加,就必然会有这样的结果:在剩余价值率不变或资本对劳动的剥削程度不变的情况下,一般利润率会逐渐下降。而我们已经看到,随着资本主义生产方式的发展,可变资本同不变资本相比,从而同被推动的总资本相比,会相对减少,这是资本主义生产方式的规律。这只是说,由于资本主义生产内部所特有的生产方法的日益发展,一定价值量的可变资本所能支配的同数工人或同量劳动力,会在同一时间内推动、加工、生产地消费掉数量不断增加的劳动资料,机器和各种固定资本,原料和辅助材料,——也就是价值量不断增加的不变资本。可变资本同不变资本从而同总资本相比的这种不断的相对减少,和社会资本的平均有机构成的不断提高是一回事。这也只是劳动的社会生产力不断发展的另一种表现,而这种发展正好表现在:由于更多地使用机器和一般固定资本,同数工人在同一时间内可以把更多的资料和辅助材料转化为产品,也就是说,可以用较少的劳动把它们转化为产品……因此,本章开头假设的序列,表示了资本主义生产的实际趋势。……一般利润率日益下降的趋势,只是劳动的社会生产力的日益发展在资本主义生产方式下所特有的表现。这并不是说利润率不能由于别的原因而暂时下降,而是根据资本主义生产方式的本质证明了一种不言而喻的必然性:在资本主义生产方式的发展中,一般的平均的剩余价值率必然表现为不断下降的一般利润率。”[《马克思恩格斯文集》第7卷,人民出版社,2009年版,第236-237页。]马克思也深刻的揭露了资本主义经济增长所带来的负面影响,“资本主义农业的任何进步,都不仅是掠夺劳动者的技巧的进步,而且是掠夺土地的技巧的进步,在一定时期内提高土地肥力的任何进步,同时也是破坏土地肥力持久源泉的进步。例如北美合众国,越是以大工业作为自己发展的基础,这个破坏过程就越迅速。因此,资本主义生产发展了社会生产过程的技术和结合,只是由于它同时破坏了一切财富的源泉——土地和工人。”(《马克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社,2009年版,第579页)。
(三)马克思的未来社会主义经济增长和发展理论
马克思在对经济发展的研究的基础上,对未来社会主义经济增长和发展也进行了论述,马克思在《共产党宣言》指出,无产阶级取得政权后,要“并且尽可能快地增加生产力的总量”。[《马克思恩格斯文集》第2卷,人民出版社,2009年版,第52页。]在马克思《1857—1858年经济学手稿》中。“在共产主义社会里,机器的作用范围将和在资本主义社会完全不同。”[《资本论》第1卷,人民出版社,2004年版,第534页。]在社会主义生产方式下,一方面,个人特别是劳动者成为生产资料的所有者和劳动产品的主人,不再受资本的奴役。“尽管在其自发的、野蛮的、资本主义的形式中,也就是在工人为生产过程而存在,不是生产过程为工人而存在的那种形式中,是造成毁灭和奴役的祸根,但在适当的条件下,必然会反过来转变成人道的发展的源泉。”[《马克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社,2009年版,第563页。]另外联合起来的个人成为社会生产与经济发展过程的主人,他们自主地从事生产而不再受生产工具与自发的生产过程的支配。“但随着基础即随着私有制的消灭,随着对生产实行共产主义的调节以及这种调节所带来的人们对于自己的产品的异己关系的消灭,供求关系的威力也将消失,人们将使交换、生产及他们发生相互关系的方式重新受自己的支配。”[《马克思恩格斯文集》第1卷,人民出版社,2009年版,第539页。]“而在控制了自己的生存条件和社会全体成员的生存条件的革命无产者的共同体中,情况就完全不同了。在这个共同体中各个人都是作为个人参加的。它是各个人的这样一种联合(自然是以当时发达的生产力为前提的),这种联合把个人的自由发展和运动的条件置于他们的控制之下。”[《马克思恩格斯文集》第1卷,人民出版社,2009年版,第573页。]“社会化的人,联合起来的生产者,将合理地调节他们和自然之间的物质变换。”[《马克思恩格斯文集》第7卷,人民出版社,2009年版,第928页。]马克思指出,未来社会的基本原则是“每个人的全面而自由发展”,在《资本论》中,马克思又指出:在取代资本主义社会的更高级的社会中,“以每个人的全面而自由的发展为基本原则”。从以上可以看出,马克思把个人的全面和自由发展与生产力的高度发展和财富源泉充分联系在一起。
三、结语
资产阶级经济学家把“商品”、“价值”、“资本”和“利润”等等这些“资产阶级财富”的增长,混同于“财富的一般增长”,就更谈不上了解和懂得“人类社会”发展的一般规律和趋势。而马克思恩格斯明确的区别了“财富”增长的各种不同社会形式和社会性质,对人类社会经济发展一般规律有着丰富而深刻的论述。按照马克思经济发展理论的若干概述,财富的增加或经济增长,特别是以“商品”、“货币”、“价值”和“资本”等“财富的社会形式”的增加,并不是经济发展本身,只是人类社会发展的一定历史阶段上衡量人的能力发展程度的一个方面的指标。同时马克思还认识到物质财富的积累即经济增长对于经济发展即人的发展所具有的重要意义。任何社会不管其生产方式的社会性质如何,实现经济的增长和发展都是其追求的目标之一,这也是一个社会得以存在和发展的永恒动力。只是它在不同的社会历史时代具有不同的历史性质和形式。虽然马克思高度重视经济发展的一般物质属性,但他明确反对把政治经济学变为研究物质生产一般特征的科学,他一再强调政治经济学不是商品学、工艺学,而是研究生产的社会形式及其生产关系的社会科学。本文通过对马克思关于经济增长与经济发展理论若干论述进行了综述,指出按照马克思经济学方法中的“一般”、“特殊”和“个别”的逻辑,马克思和马克思主义经济学中的“经济增长”和“经济发展”理论,也包括“一般”、“特殊”和“个别”这样三个不同的层次并且正是在通过对于资本主义经济发展过程的分析中,进一步展现出了马克思主义经济学关于在“社会主义条件下”人类的经济与社会可持续发展的思想。我们应当以马克思主义经济发展理论为指导,探索社会经济发展的规律,进而有效的落实科学发展观、促进中国经济又好又快地发展。
[1] 马克思,恩格斯.马克思恩格斯文集 第1卷[M].北京:人民出版社,2009.
[2] 马克思,恩格斯.马克思恩格斯文集 第2卷[M].北京:人民出版社,2009.
[3] 马克思,恩格斯.马克思恩格斯文集 第4卷[M].北京:人民出版社,2009.
[4] 马克思,恩格斯.马克思恩格斯文集 第5卷[M].北京:人民出版社,2009.
[5] 马克思,恩格斯.马克思思格斯文集 第6卷[M].北京:人民出版社,2009.
[6] 马克思,恩格斯.马克思恩格斯文集 第7卷[M].北京:人民出版社,2009.
[7] 马克思,恩格斯.马克思恩格斯文集 第8卷[M].北京:人民出版社,2009.