仕与不仕

刘兴雨

中国人一向把做官看得很重。如果说谁有出息了，往往是指谁当了什么官。所以古人十载寒窗苦读，往往为的是出人头地，混个一官半职，所谓学而优则仕。如果读了很多书，而没能当上官，那书就像白读了似的。

过去讲，达则兼济天下，穷则独善其身。这里的达也就是当官，而且是当大官，不然怎么兼济天下。当然，有些人达了也未必兼济天下。这些人天生就不愿为天下做点儿什么事，留点儿什么念想。他或许会想：兼济了天下，谁又会给我什么好处？

虽然有些人并不愿兼济天下，但官还是愿意当的。中国的老话是：“千里来当官，为的吃和穿。”与之相呼应的是：“三年清知府，十万雪花银。”不当官，上哪弄那么多银子去？

当官不仅仅有吃有穿，而且有好房住，有好车坐。更主要的是，前呼后拥、一呼百诺，派头十足，而且是“一人得道，鸡犬升天”。巍巍然，悠悠然，何等惬意，何等威风，叫人如何不爱它？

可是，并不是什么时代的官都可以做的。孔子说：“天下有道则现，无道则隐。”所谓“现”，并不是出现，而是在天下太平时出来当官。这个道理人们都能接受，问题是对形势的判断往往因人而异。在这一点上，汉朝的开国元勋萧何堪称榜样。

萧何在秦朝时曾做过小官，在同事中出类拔萃。秦朝的一个御史听说他挺有能力，就想推荐他到中央当官。这事要放在我身上，早就手舞足蹈、举杯痛饮了，别说推辞，只要谁有那么点儿意思，我立马拎三只老鳖去看望他了。可萧何这家伙真能沉得住气，竟然像要他老命似的坚决不干。现在回头看2000多年前的事，当然一目了然。可是当时能拒绝高官，那判断力得超过别人最少十倍。萧何看出了秦朝这根蜡烛没几天烧头，当然不愿随之玉石俱焚。可他也不是永不出仕，刘邦一起事，他就跟随左右，为刘邦守后方、供粮草，最后位极人臣。

当然，也有在世道挺好时，拒不出仕的。像东汉时的严光，皇帝老哥刘秀是他同学，我要有这么个同学，早千里迢迢拜上门去了，怎么也得让他给我安排个位置，最少副部级。严光可倒好，像人家有艾滋病似的，避之唯恐不及，跑到富春江垂钓去了，真是傻帽儿。可宋朝的范仲淹竟然还羡慕他，说什么，先生之风，山高水长。

官也不是你想当就能当上的，你既要有那能力，也要有那机会。就像现在，也许我累死也不会当将军了，因为军营的大门朝哪开我还不知道呢。多数情况下，是别人让我们当我们才能当。在这方面，唐朝名将郭子仪堪称楷模。安史之乱时，他率15万大军收复长安，皇帝亲自对他说：“国家再造，卿力也。”可皇帝又怕他功劳太大，驾驭不了，就派个太监监军。可这个半男不女的人把军队弄得乱七八糟，只好又让郭子仪干。那个太监嫉妒，猛说坏话，因此郭又交出兵权，回归京师。后来别人抵挡不住叛军，又请他出山，他啥话不说，披挂上阵。后来又折腾了好几个来回，他都是让回家就回家，让上阵就上阵，就像小学生上学放学一样平静。难怪他功盖天下而主不疑，位极人臣而众不嫉，穷奢极欲而人不非之。

其实，也不是所有时代的官都做不得。假如诸葛亮也跑哪里去钓鱼，谁请也不出来，他的名字就可能湮灭，三国的历史就可能改写。只不过得审时度势，选好主子，所谓“良臣择主而事，良禽择木而栖”。

不管什么时代，好人不当官，坏人就得当，与其让坏人当，还不如让好人当。当然，不该当官时也硬跑出去当，就只能被别人耻笑。如元代赵孟頫、清代吴梅村、当代周作人，皆属此列，不用说了。

（摘自《历史有张阴阳脸》）endprint