让无力者有力

田文璐

“吊丝”这个并不雅驯的新词近几年迅速窜红网络，让成人社会大惊失色。“吊丝”是指那些农村或城镇草根出身的年轻人，在城市的繁华中找到一份卑微的工作，缺乏开拓新生活的机会和勇气，自嘲或称呼同伴“穷挫矮”。在他们的另一极，是家庭背景不凡的“高富帅”，特别有女孩缘，而让“吊丝”成为流水般感情际遇的“备胎”。“吊丝”现象体现的是当代社会的普遍存在的无力感和失范感。

必须承认，咱们国家的政治越来越透明，民众的权利越来越受到尊重，但我们同时应当认识到，因为政治体制改革的相对滞后，我们某些公共政策的出台确实存在问题。许多时候，你明显感觉到一些所谓的“规定”不合理，它们不时损害你的合法利益，让你食不甘味寝不安席，但你就是不知道如何去改变，让你不由自主地产生一种无力感。

有网友感慨：打破士族门阀制度，庶族进入社会管理层，这是1000多年前中国社会制度曾领先世界政治史的重大举措，但今天，传统的门第观念悄然回潮，“拼爹游戏”从幕后走到台前。这就像排队，老有人可以加塞，加赛的人不断占便宜，老实排队的人总吃亏，久而久之，大家都去加塞：我们恨贪官，又拼命报考公务员；我们骂垄断，又削尖脑袋往大型国企钻；我们讥讽不正之风，自己办事却忙找关系。我们愤怒，不再是因为觉得不公平，而是觉得自己处在不公平中的不利位置，我们不是想消灭这种不公平，而是想让自己处在不公平中的有利位置。

现在的人对雾霾很重视，因为雾霾会慢慢侵蚀损害我们的呼吸系统。然而，在不公正环境下的我们，就像被雾霾侵蚀。它一点一点侵蚀着社会公平的底线，让我们产生挫败感、埋怨心。这种挫败感、埋怨心积累到一定程度就会转化为戾气，成为萌生暴民的一种土壤。

网友呼吁政府和全社会大力维护起点的公平和机会均等，莫让“个人奋斗成为了笑话，崇高理想变成了神话”。改变这种状态关键在于建立有利于社会公民公平发展的制度。

当代中国最需要的便是透明度。如果把所有那些暗箱操作都置于光天化日之下，那么，一切恐惧和不安都会烟消云散。无论是政府官员的财产申报制度，还是上市公司的信息披露制度，都是要从根本上增加社会的透明度。只有让人们了解社会真相，他们才能直起身来，堂堂正正地做人，以积极的手段捍卫自己的利益。

近些年，契约精神被广泛倡导，正是因為，这是一种以公平和平等为核心的价值观，是一种尊重规则和重视规则的意识，在制度层面，是以法律为准则之下的行为规范。这个行为规范，这一套价值系统，不单单适用于个人，也适用于各种企事业机构，亦同样适用于政府部门。政府的行为举止，也要尊重契约，也要遵守法制。

作为一种价值观，契约精神很容易为人所接受，中国社会亦不例外，但能接受和愿意恪守是两回事情。现实当中，之所以潜规则大行其道，之所以还将不按规则出牌视为智慧，就是因为在文化深处，人们没有真正尊重契约精神，缺少对法治精神的真正信仰。

事实上，契约精神恰恰是一个商业社会最基本的文化。契约精神的一个重要特征就是公平与平等。商业现实中契约容易被破坏，即是因为公平与平等这样的基本价值诉求也常常被漠视。有些时候，甚至一些政府部门与官员带头破坏游戏规则，不尊重公平价值，起到了非常不好的负面作用。重建契约精神，在制度层面，首先就需要公权带头——唯有公权受到法律的严厉约束，契约精神的张扬才有真正的可能。

而随着制度的完善，文化的发展，公共道德准则逐渐形成并深入人心之后，人们在公平公正的环境中，将不会再有失序的无力感。