维新变法运动时期中国妇女解放运动初探

张孟琪

[摘 要]甲午中日战争后，中国面临着被帝国主义列强瓜分的危险，民族危机空前严重。为挽救危亡，以康有为、梁启超为代表的资产阶级维新派发动了一场维新变法运动。在这场运动中，维新派针对中国妇女被压迫和摧残的现实进行了揭露和抨击，是中国近代妇女解放运动的初探索。

[关键词]维新运动；妇女解放；缠足；女学妇女报纸

一、维新运动时期中国妇女解放运动的代表人物及其主要观点

19世纪末20世纪初期，中国处于一场剧烈的变革——维新变法运动，在康有为、梁启超领导的维新变法运动中，千余年来妇女被封建专制主义剥削压迫的问题，第一次被维新派作为重要的社会问题尖锐的提了出来。

1、康有为的中国妇女解放思想

当仁不让要为妇女“呼弥天之冤”、“拯沉溺之苦”的康有为，在维新变法运动前就开始酝酿的《大同书》里，以维新改革的立场描绘出一幅妇女备遭封建礼教禁锢、束缚的悲惨画面。康有为认为妇女所受的压迫来源于封建礼教，封建礼教泯灭了中国妇女的灵性。他认为，缠足等同于“古之刖刑”，不仅对妇女自身身体有着强烈的伤害，对国家民族也有着极大的威海。康有为强调了普及女子教育的重要性，他提倡男女平等，女子并非不如男，应享有同等的受教育的权利。他甚至还从人文关怀的角度认为男女相爱自由，提倡婚姻自由。在封建社会末期，康有为勇于挑战封建礼教，其妇女解放思想有着进步性和先进性。（1）

2、梁启超的中国妇女解放思想

作为维新变法的倡导者，梁启超将妇女问题视为挽救民族危机的重要环节。他以“天赋人权”及进化论为作为理论基础，痛陈缠足使女子遭受“骨节折落，皮肉溃脱”的皮肉之苦，直斥缠足“必起于污君独夫民贼贱丈夫”，积极推动缠足运动；他从“富国强兵”角度强调理应开启民智，重视女子教育，倡导母教以图强国保种，协助创立了第一所由中国人自办的女学堂、首个女学会和女学报等。梁启超在妇女解放问题上主要提出了四个方面的问题，分别为：禁缠足，兴女学，禁早婚和倡女权。梁启超的中国妇女解放思想在中国近代妇女解放史上起到了的启蒙和改良作用。

3、谭翤同的中国妇女解放思想

谭翤同的中国妇女解放思想主要体现在其《仁学》一书中，他以传统儒家的“仁”作为其理论基础，以平等作为价值导向，掺杂墨学与佛学思想，建立了“仁——通——平等”思想主线。他认为，中国妇女要实现真正的解放，要求我们应该批判和颠覆传统的纲常伦理，对此他展开了对“三纲”尤其是“夫为妻纲”的严厉批判。同样，谭翤同对中国妇女的缠足现象深恶痛绝，是导致民族衰退的一大原因。在教育上，他认为国家的富强在于人才的培养，在兴办学校中尤以“兴女学”更为重要，为此，他提出“兴女学以课妇职”的主张。（2）

4、来自女子的呼吁中国妇女解放的声音

值得一提的是，在讨伐封建礼教、为妇女的大声呼喊中，也伴有妇女自己的声音。她们同样接收并运用西方资产阶级的“天赋人权”说，愤怒控诉封建礼教对妇女的毒害，指出人有男女之别原是自然之理，根本没有尊卑高下之分。同为人，自然应该平等。她们同样遭遇民族危亡，把谋求男女平等同祖国的强盛紧密联系在一起。同时，由于对妇女的痛苦有着深切的体会，她们把批判的矛头指向了封建的婚姻制度，提出了婚姻自由的主张。（3）

二、维新运动时期中国妇女解放运动实践

1、对封建礼教缠足陋习的猛烈抨击

在对封建礼教发起的从集中，维新派对千百年来沿袭的缠足陋习评级的最为集中、最为猛烈。梁启超为此发起成立了“不缠足会”，在会中掀起了不缠足运动，他为该会拟定的《试办不缠足会简明章程》中云：“缠足之风，本非人情所乐，徒以习俗既久，倘不如此，即难以择婚”，明确规定了“凡入会人所生女子，不得缠足”，“凡入会人所生男子，不得娶缠足之女”。一时间，许多地方都出现了类似的“天足会”、“不缠足会”的组织。

2、创办中国人自办的第一所女学堂

1897年下半年，梁启超、康广仁、郑观应等人开始筹备自设女学堂，为了宣传，在经元善的组织活动下，在上海召开了有中外妇女参加的“裙衩大会”；为了得到清政府的批准，经元善、梁启超等多次上书，申述创办女学堂的理由，最终得到南洋大臣刘坤一的批准。经过半年筹备，中国女学堂终于在1898年5月31日成立。

然而，在女学堂开办不久，就遭受了肆意骚扰破坏和上书攻击。曾经表示支持的盛宣怀的态度也大为改变，不仅不再为女学堂捐款，连维持女学堂的开支也禁止发给。最终，女学堂创办一年多后，在1899年8月18日在报上宣布停办。

3、创办中国第一份妇女报纸

还在维新派酝酿创办女学堂的过程中，在《湘报》上出现了《中国女学拟增设报馆告白》，在社会上公开亮出了妇女创办自己报纸的旗帜。在1898年7月24日，《女学报》正式创刊。这是我国第一个由妇女创办的报刊。《女学报》的主笔全由妇女担任，包括康同薇、梁启超夫人李惠仙以及创办《无锡白话报》的裘敏芳，还有撰稿最多的潘璇。这批妇女是我国最早觉醒的妇女中的佼佼者，她们利用这份妇女报纸倡导男女平等、寻求妇女解放，是我国利用报刊为妇女争取权利、谋求解放的最初尝试。（3）

然而，同中国女学堂的命运一样，《女学报》也遭到了被迫停刊的命运。（4）

三、对维新派妇女解放运动的评价

维新派志士所倡导的不缠足运动、兴女学、办女报，都是为了批判封建纲常伦理，揭露封建专制制度的惨无人道，要求男女平等，倡导妇女解放。维新派的妇女解放运动掀起了了中国近代妇女解放运动的第一次高潮，标志着近代中国资产阶级倡导的妇女解放运动的兴起。

参考文献：

[1]朱伟光陈云云.康有为妇女解放思想研究[J].新学术：文史研究版.2008（11）.157-160

[2]曹娟.谭嗣同仁学体系中的妇女解放思想研究[D].武汉：中南民族大学.2010年5月

[3]刘红刘光永.妇女运动史话[M].北京：社会科学文献出版社，2012年3月：1-16

[4]赵晓兰吴潮.我国近代妇女报刊的特点与产生原因分析[J].中国出版.2013（3）.56-58