川上弘美《踩蛇》的现代日本女性形象分析

韩佳宏，李 旭

随着女性意识的觉醒，女性开始要求独立存在，争取独立人格，女性形象在文学作品中开始出现了质的变化。因此，文学作品中的女性形象的塑造愈加成为许多文学批评家所关注的重点。而女性群体作为时代变迁中极富特殊性的一个性别群体，她们的生存状态，生活和心理诉求以及她们面对历史与社会的发展变化时所作的抉择，都成为文学创作者长期关注的焦点。川上弘美的作品擅于将奇幻的想象精妙的地融合于现实世界，在她的作品中，经常出现人与动物之间无条件转换的部分，这是她文学创作的一个重要特征。然而，我们却也经常忽略，在川上弘美的作品中，女性角色的塑造从来都是一个必不可少的部分。川上弘美善于描写女性的细腻心理，也善于发现女性问题。在她的作品里众多女性角色的塑造是对当代女性问题和现状的揭示与关注，同时更是对解决女性问题的有益探讨。《踩蛇》作品中其主人公真田比和子，香奈堂念珠店的老板娘，蛇所幻化的“我的母亲”以及愿信寺主持的夫人大黑等一系列现代日本女性形象的塑造无不是从日本女性现代性的角度去多维度，深入化的探讨这些女性形象所折射出的新时代下女性意识的新特点及其时代意义，并寻求男权社会女性的再解放。

一、女性叙述者

在20世纪的神话叙事中，神话是作家创作的材料之源，也是作家集结神话在漫长过程中的种种变异。川上弘美神话叙事与之不同的关键在于叙事者——第一人称的女性叙事者。这种第一人称的叙述可以“形成某种以女性身体为形式的女性主题权威”，即以“我”之言来建构“我”的存在。

叙述者“我”以追忆往事的眼光回顾自己的人生，这种以“我”的叙述声音在女性写作历程中往往会被误以为是自传，而小说的开头写“我”踩到蛇了，立刻由女性自传写实转向神话世界。在小说中描述了女性对自我的自明性的质疑问题、母女关系问题、家庭问题等。

二、女性意识的表现

《踩蛇》作品中除了描写时隐时现与现实重叠到水乳交融的蛇的异度空间等魔幻超现实主义的想象以外，最主要的就要数主人公第一人称口吻的叙事模式了。整个小说围绕女主人公真田比和子的所看，所听，所触，所感，所想来精心展开，并通过其口向读者叙述，这种叙事模式，一方面能够真实，完整的将女性内心世界展现在读者面前，另一方面，“我”作为这场奇幻经历的亲历者，通过回忆的方式带领读者去感受自己那莫名难言的幻想经历，更能够产生身临其境的感受效果。并且通过此种形式“形成某种以女性身体为形式的女性主体权威”。然而不管是奇妙的幻想，还是女性第一视角的“主题权威”式的叙事，都是在以一种曲折的方式来间接地表达女性意识。

三、女性形象形成原因分析

(一)现代女性社会角色的改变

二战以后，尤其60年代经济的高速增长时期，日本社会男女的性别角色逐步定型并形成了制度。随着经济增长带来了物质方面的繁荣，女性同男性一样，也能接受学历教育，因而，女性对社会和生活的追求就更多了。而与此同时，信息化的发展更加加剧了女性角色由传统的家庭社会成员向公众社会成员转型的趋势。但作为传统观念根深蒂固的日本，人们一方面积极鼓励女性成员走出家庭，走向社会，但另一方面又不得不承担家务，从事生命的再生产。女性直面的现实是她们的选择不能脱离近代的社会结构，从而她们的负担增加了。结果是要么放弃事业，要么放弃家庭。

比合子与西子、大黑便是这两种选择的典型代表。比合子是完全放弃家庭，而选择事业的“不结婚”一族，但是现代都市生活的冷漠，枯燥，职业竞争的压力使她感到极度的无助，只好寻求逃避。西子，大黑是传统的家庭主妇类型，但西子过去的经历使她并不像大黑那样传统的家庭主妇一样，她对于想要追求的东西有一种近乎疯狂的追求，但当这种疯狂过后却是无法言明的失落和惆怅。她们在现实的生活中都扮演了不同的角色，但社会的发展忽视了她们内心的真实感受。在男权社会的制约下她们的女性主体意识被极大的弱化了。

(二)女性主体意识的缺乏

人类社会有史以来一直是以男性为中心构建的，男性意识在很多情况下就是整个社会的意识，对社会发展，历史进程的发展起着不可替代的作用，而女性意识与女性个性的发展与被重视始终受到社会关系的限制与压制。日本现代化的高速发展，使人与人之间的关系变成了纯粹的物质利益关系，人情冷漠化的冲击加剧了人文关怀的缺失。而女性作为历史长期发展过程中形成的弱势群体，在这种环境下更是成为被忽略和牺牲的对象。

在现代物质化的社会中，在传统文化孕育下的男性视角造成女性主体意识的缺乏环境下，作品中的人物不得不从“蛇妈妈”、贤惠的“蛇妻子”这类幻化臆想出来的女性主体身上寻找精神逃避的家园。从这个角度上来看，作品反映了作者对现代都市人生存状态的深切关注，是对当代日本社会存在的“日本的”与“近代的”这一对立问题的形象化总结和理性反思。作家通过所塑造的各种女性形象从不同的角度去关注，去挖掘历史的本质以及社会发展中所产生的问题，并且去深入关注，了解各个时期的不同女性的特征，风貌，凸显时代意义和现实意义。

(三)女性品格对现实矛盾的敏感

女性品格历来是含蓄、感伤、淡雅、纯朴和细腻的，而作为岛国国家的日本，在其长期发展的历史过程中形成了文学性格中纤细、含蓄、细腻温婉的一面，她们追求的多是感情上的纤细的体验，表现的主要是日常的平淡的生活，在平淡朴素的生活中表达对社会对人生的冷静的思考。而这种女性化的思维特点，使人们很容易就对在其生活中出现的矛盾问题形成敏感反应。

作品中比合子将内心心理变化极度细腻化描写，特别是在与“蛇”生活的过程中的细节及心理变化的描写，这种细腻化的描写更能将女性在现实生活中的生存矛盾放大化，凸显出这种矛盾的不可调节，不可化解。因而只能选择精神的异化逃避。这样“蛇”的世界就显得十分合理，十分必要了。

四、现实意义

20世纪日本文学的一个很大变化便是由传统的客观叙事，转变为对内心世界的深层分析，探求女性的自我意识，剖析女性世界的真实现状。这部小说通过神话寓言式的魔幻现实主义手法，以“我”的第一人称叙述视角，围绕我与蛇的关系展开，设置了一系列不同角色的女性形象，这些女性的所有活动，包括内心，外貌，动作，神态等等都是以我为中心，以我对这些女性的内心反映来向读者展示的，所有的语言都是内心世界的语言。

川上弘美所描述的是人类直觉的本能——身体体验，用其所塑造的三类不同社会角色的女性形象分别道出了女儿，母亲，妻子这些女性不同地位的难以言说的情感体验和内心需求。将现代都市生活的冷漠，枯燥以及女性对此而产生的焦躁，孤独与空虚，进行深刻的揭示。探求了日本现代女性追求逃避的内心心理诉求。彰显了女性问题研究的现实意义。

女性形象的研究历来是许多文学批评家所关注的重点，而女性群体作为时代变迁中极富特殊性的一个性别群体，她们的生存状态，生活和心理诉求以及她们面对历史与社会的发展变化时所作的抉择，都成为文学创作者长期关注的焦点。从一般的女性主义理论来看，人类社会有史以来一直是以男性为中心构建的，男性意识在很多情况下就是整个社会的意识，对社会发展，历史进程的发展起着不可替代的作用，而女性意识与女性个性的发展与被重视始终受到社会关系的限制与压制。小说通过所塑造的一系列女性形象将小说寓含的现代社会众多女性面临社会竞争，家庭伦理束缚与自我意识，独立自由观念和个性解放之间不可调和的矛盾时所产生的焦躁，孤独，无助表现出来，并试图探求女性问题解决的合理途径。体现了女性文学在揭示女性问题和探索其解决途径方面的重要性的价值和意义。