作文材料自选厅

明天再来试试

说到香港人的职业风范，最动人的莫过于收银员劝你少买，茶餐厅的服务生劝你少要点心。在茶餐厅，你如果要了太多的菠萝油或鸡尾包，服务生就会问你是否给同事带，要是你说“留着明后天吃”，服务生会劝你减少购买量，因为菠萝油这种点心，全凭面包刚出炉时的热力将牛油激出扑鼻的香味来。要是菠萝包冷掉了，里面当夹馅的牛油就会有点腻口；鸡尾包是将昨日卖剩的面包搓碎，再混合砂糖、椰丝，搅成面包馅料酿造的一种小面包，前一天卖剩什么样的面包，馅料就可能混合成什么样，好像勾兑鸡尾酒一样，只有当天吃，味道才可口。这种免于浪费的发明也只有香港人想得出，而且，人家劝你少买的理由听上去格外舒服：“连我们的面包师傅也料不到明天的馅料有多么可口，您不如明天再来试试？”听上去，吃这种廉价面包的人，也是有情调的美食家，而不是贪便宜的底层人士，这就是服务的高妙之处，也是一座城市的修养。

抛砖语：修养，不仅仅体现在个人的谈吐、言行、学历上。处理事件尤其是突发事件，才最能体现人的修养。高端服务本身，并不意味着价格的高昂，急人之所急，想人之所想，提供顾客贴心健康周全的建议和帮助，这才是职业素养的体现。

毛遂自刎

在中国历史上，毛遂是出了大名的。一位普通的门客，凭借自信和勇气，凭借胆识和智慧，自荐出使楚国，促成了楚、赵合纵，同时也得到了“三寸之舌，强于百万之师”的美誉，这就是“毛遂自荐”。但是毛遂之死却是个悲剧。由于毛遂促成了楚国与赵国的“合纵抗秦”大计，挫败了秦军的侵犯，从而得到了平原君的特别赏识。在“毛遂自荐”的第二年，燕军派大将军粟腹领兵大举进犯赵国，由于平原君没有意识到毛遂只是个外交人才，而非统率千军的将才，便力举毛遂统帅大军前去御敌。结果昌都一战赵军被燕军杀得片甲不留。毛遂面对一败涂地的惨状，羞愤万分，自刎身亡。这就是历史上鲜为人知的“毛遂自刎”。

抛砖语：一个真正的军事家，与其雄辩的口才并无多大关系，他需要有高度的战略眼光与娴熟的指挥技巧。对于我们，一个自己才能无法达到的目标，要学会拒绝；一个自己无法解决的难题，要学会请教；一个自己无法解决的困难，要学会求助。从哲学的观点来讲，就是要真正看到自我本质，要务实去虚，能就是能、不能就是不能。

苏必克陷阱

一次鸡尾酒会上，主持人宣布拍卖一张千元大钞，大家以50元为单位互相竞价，出价最高和第二高的两人，都要如数付给他所开的价钱，但只有前者获得这张钞票。接下来，大家开始此起彼伏地竞价。当价钱抬高到500元时，只剩三四个人在竞价。最后，只剩下甲乙两人相持不下。当甲喊出“950元”时，乙不假思索地脱口而出：“1050元。”会场里出现一阵小小的骚动。主持人转而得意地看着甲，等待他加价，或者退出。甲咬一咬牙，说：“2050元。”人群里出现更大的骚动。此时，只见乙摆摆手，表示退出这个“疯狂的拍卖”。结果，甲付出2050元买到那张千元钞票，而乙则平白付出1050元。两人“平分秋色”，各自损失的1050元都入了主持人的荷包。这就是著名的游戏“苏必克陷阱”，它是耶鲁大学经济学家苏必克发明的。

抛砖语：这是一个不易察觉的心理陷阱。其实，在现实生活中这样的“陷阱”比比皆是。要想让自己不陷入，就要确定投入的极限，极限一经确立，就坚持到底，不能介意外界的影响。

鬼 城

1997年，意大利庞贝古城旁新发掘了一处遗迹，这是一座“鬼城”，离古罗马角斗场50公里。考古学家欣喜若狂，因为这对于考察古罗马的历史新增了佐证。政府当然是大力保护，派重兵把守，派学者们研究，希望有所斩获。结果却令众人大跌眼镜，这只是一座古罗马的乱葬岗而已。由于没有特殊的文化价值，“鬼城”一直荒废着，吸引了无数野兽的注意力，它们纷纷将家搬到此地扎营，还时常对附近的村庄进行袭击。没有人敢对这样的文化古迹提出质疑，直到2000年，一个叫果尔的村民拍案而起，一纸诉状将“鬼城”告到了罗马法院。他在诉状中这样写道：“它骚扰了我的生活，使我的家人失魂落魄，每日还要警惕野兽的袭击……这样的古迹，灭了它又如何，不是所有的古迹都值得留存。”这场诉讼简直是一次划时代的变革，由于没有先例可循，意大利政府将此案锁进了抽屉里。十年后果尔病逝时，他的妻子又一次宣称要与“鬼城”斗争到底。直至2011年年底，讨论的结果才浮出水面：对于这样一个毫无意义的“鬼城”，消灭才是真理。

抛砖语：这座“鬼城”的废弃之所以这样难，是与庞贝古城有直接关系的，因为庞贝古城对于考察古罗马的历史是有重大意义的。其实生活中类似这样的事情有很多，本来微不足道，甚至是毫无意义的东西，只要跟其他什么有名的人或物联系起来，人们就会改变看法，去争先恐后地效仿与追捧。真不知道这是名人（物）的效应还是俗人的悲哀。

冯亦代请教戴望舒

散文家、翻译家冯亦代，自幼深受文学熏陶，偏爱诗赋，上学后痴迷“雨巷诗人”戴望舒。1939年，26岁的冯亦代在香港与戴望舒不期而遇，他取出一大沓自己的习作向戴望舒求教。数日后，戴望舒对他说：“你的稿子我都看过了。你写的诗大部分是模仿的，没有新意。不是从古典作品里来的，便是从外国来的，也有从我来的。我说句直率的话，你成不了诗人。不过，你的散文还可以，译文也可以，你该把海明威的那篇小说翻译完。”这话无疑给冯亦代当头泼了一盆冷水。但恰恰是一句“你成不了诗人”，让冯亦代走上了散文与翻译之路，成了卓有成就的翻译家与散文家。特别是他撰写的大量介绍西方图书的文章，犹如穿越大洋的一股清新宜人的风，滋润着中国读书人的心田。

抛砖语：世有伯乐然后有千里马，冯亦代是幸运的，他遇到了戴望舒这个伯乐，让他知道了想成为什么样的人跟能成为什么样的人，其实有的时候是两回事。然而，千里马常有而伯乐不常有，可惜的是像戴望舒这样敢于说真话、实话的伯乐更是不常有。

赵本山批评春晚审查

有一次，在贵州卫视《论道》节目录制现场，赵本山炮轰央视春晚节目审查员“不懂”，他说，“中央电视台的审查永远是这样的，观众都笑翻了，就他们几个(指审查者)脸永远是青的。”赵本山表示，春晚给13亿人带来快乐，“但就这几个经营晚会的人不快乐，这晚会能好吗？他们快乐不起来，但是他们紧张，他们怕不好看，完了又不懂，又提了一堆不懂的意见。”赵本山举例说，一个节目第一遍审查时，大家都说好，第二场开始，(他们觉得)这个地方怎么不乐了，于是开始删减，第三场看，这个地方怎么又不乐呢？又剪。“他听十遍他背下来了，背下来之后又说，没乐了，他就把这个节目给毙了！”

抛砖语：其实每个人对被审查的作品都有不同理解。赵本山说出了一些个人观点和看法。只不过春晚是个极敏感的话题，赵本山又是个极敏感的人物。但是换一个角度，我们似乎可以想象得到审查人员的那紧锁的眉头和批判的眼神，因为他们和所有当权者是一样的高高在上，不可一世。无论懂与不懂，必定要提出批评，方能显示出他们的高明。

省略阳光

山野菜贸易中，蕨菜以前销路非常好，有多少收多少。可是最近几年，国外客商却不要了，因为菜不好。采蕨菜的最佳时间只有十天左右，这期间的蕨菜鲜嫩好吃，早了没熟，晚了就老了。采好后，要摊放在地里晾晒两天，把水分蒸发干，然后再成把捆好，装箱，等食用的时候，放在水里浸泡一下就可以了。可是当地农民为了多采多卖，把蕨菜采到家，来不及放在地上晾晒，而是放在热炕上烤着，只用两个小时就烘干了。这样加工处理的蕨菜，从外表上看哪都一样，可是食用时，不管放在水里怎么泡，就像老树根一样，又老又硬，根本咬不动。客商发现后，对此提出警告，一次，两次，还是如此。结果，人家再不从我国进口了。那些一心想加工速成蕨菜的农民，省略了两天的阳光，但是最终被烘干的却是自己。

抛砖语：农民为了提高效率增加产量对蕨菜加工处理，他们认为这是在走捷径，结果却再无生意可做。生意场中、职场中、学习中、生活中，一样如此。看似捷径，走了以后可能却是一条不归路。唯有脚踏实地，诚实做事，才会赢得最后的胜利。

陷 阱

鲶鱼爱吃榆树皮黏液。捕捉鲶鱼的老手利用鲶鱼的这一爱好，想到了一个捕捉鲶鱼的奇特办法。他们把榆树皮扒下来，再用铁丝绑上做成筒，等到天黑时，把榆树皮筒放在江里的浅水处，给鲶鱼搭好一个窝。喜欢在夜间到浅水处觅食的鲶鱼，闻到榆树皮黏液的甜味，便自投了罗网。第二天一早，捕捉鲶鱼的老手们两人一伙，把榆树皮两头一堵，往上一提，滑溜溜的大鲶鱼就轻而易举地进了他们的渔篓。人们也许会问，被用作捕捉鲶鱼的榆树皮筒两边都敞着口，鲶鱼为什么不跑呢？原来，鲶鱼只顾一饱口福，却不知道榆树皮黏液有催眠的作用，它们大量吃过后，便开始昏昏沉沉，最后成了瓮中之鳖。

抛砖语：贪吃，让鲶鱼成了“瓮中之鳖”；贪财，让人成为金钱的奴隶；“贪”让本性迷失，人非人，物非物。还是老祖宗给我们留下的那句“无欲”才能“刚”啊！