诚信做人 一诺千金

倪雪琴

作为万物之灵的人，要么轰轰烈烈，要么平平淡淡。不管怎样的人生，怎样的生命个体，但不能缺少做人的根本——诚信。

诚信是成功之根，智慧之花。信守承诺，才会被人信任和敬仰。春秋时期的商鞅，任秦孝公为相，欲为新法。秦孝公有些担心，犹豫不决，商鞅终于说服了秦孝公实行变法，发布了新政令。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都南门，招募百姓中有才能把此木移到北门的人，给予十金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢去移动这块木头。然后，商鞅又布告国人，能够动者给予五十金。有个大胆的无名小卒，移动了这块木头，商鞅马上就给了这人五十金，以表明诚信不欺。这一立木取信的铁证事实，终于使百姓确信新法是可信的，值得实行的，从而推行了新法。商鞅之所以推行新法成功，就在于取信于民的诚信和讲究诚信的一诺千金的做法。这不仅体现了他的诚信，还在现了他的智慧。这难道不是古人所说的“君子一言，驷马难追”的见证吗？不是诚信使人走向成功的典范吗？

诚信是人灵魂升华的载体。史学大师司马迁的《魏公子列传》一文中，刻画了一位年七十，家贫，为大梁夷门监者的魏国隐士——侯赢。当他目睹了魏公子信陵君的礼贤下士后，认为信陵君知礼，知国。于是为了挽救一个明仁义且身有祸难而无法保全自己性命的君子，他出谋出命，竭力相助，终于换来了赵国的国泰民安。侯赢，一位不惜牺牲自己生命为代价的隐士，却成就了魏公子国难当头，全力以赴地救国救民。与其说是魏公子的爱国爱民之举，不如说是侯赢隐士的忠义之举。他是一个被人忽视，地位卑微的看门人。然而却为报公子的知遇之恩而舍己为人的做法，小则为己，大则为义，真真切切地演绎了“士为知己者死”的神话。这是“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的悲壮，是“宁为玉碎，不为瓦全”的豪迈，更是一个人把自己最宝贵的生命置之度外的英雄壮举。确确切切地传承了“生的伟大，死的光荣”的气魄。难道我们还不为他的舍己为人精神所震撼？他的诚信使灵魂升华而自省吗？

诚信是人品质的结晶。二零一零年九月十二日，北京一家体育彩票专卖店的业主，为某彩民垫资购买了一张一千零二十四元的复式足球彩票，第二天他得知这张彩票中了五百三十八万元大奖，在第一时间给购买者打电话，并把中奖彩票交给买主。他成为又一位彩票销售“最诚信的业主”。这是业主人品的体现，是诚信所获得的荣誉。如果业主不信守承诺，那么换来的是彩民的非议和举报，甚至企业的无立锥之地的倒闭。然而，正是有了信用，才使自己的企业蒸蒸日上。

在物欲横流日益浮躁的现今，我们每个人要经得住利益的诱惑，每时每刻为了自己和他人生活的幸福，事业的成功：多一份清醒，少一分贪欲，诚信做人，诚信做事，改善身心，利益如流，信守承诺，一诺千金。endprint