国学经典

“无功就是过”——清代文学家纪晓岚在《阅微草堂笔记》中讲过一则寓言故事：一名官员在阎王面前自称生时为官清廉，所到之处，只饮一杯清水，可无愧于鬼神。阎王笑道：设官是为了兴利除弊，如果不贪钱就是好官，那么在公堂中设一木偶，连水都不用喝，岂不更胜于你？官员不服，辩解道：我虽无功，但总无过。阎王说：你处处只求保全自己，该办的事不办，该断的案不断，岂不是负国负民？无功就是过啊！可见，庸官之害，祸国殃民。

诸侯之宝三：土地、人民、政事。宝珠玉者，殃必及身——语出《孟子·尽心下》。大意是，官员的宝贝有三样：土地、人民和政事。凡是以珍珠美玉为宝贝的，必定会为自己带来灾祸。百姓玩物丧志，诸侯玩物丧国，历史的经验值得汲取。为官从政，贪财好色是大忌。如今被调查和审判的腐败者，哪个不是因此而身败名裂、悔恨终生。

吏不廉平，则治道衰——语出《汉书·宣帝纪》。大意是，官吏们不能廉洁自律，国家就不能长治久安。

吉莫吉于知足，苦莫苦于多愿——语出西汉黄石公《素书·本德宗道章》。大意是，最好的事情就是知道满足，最难过的事情莫过于欲望过多，得不到满足而造成痛苦。

商鞅变法：执法不任私——重视法的权威与信用，这是商鞅变法成功的关键。变法主张已备，尚未公布，商鞅采用“徙木立信”的方式，树立权威；王公贵族反对新法，他用贬为庶人的方式惩戒；秦国要迁都到咸阳，太子不愿意，且说了对变法不满的话，商鞅说：“法令得不到执行，关键是上层有人犯法啊！”对太子的老师使用了割鼻、脸上刻字的惩罚。执法不任私提高了新法的权威和执行力。这种使用酷刑推行变法的做法固然不可取，但执法不任私的理念还是值得我们借鉴的。endprint