杜威教育哲学思想对终身学习的启示
2014-10-27赵鑫
赵鑫
【摘 要】杜威的教育哲学思想中包含着丰富的终身学习理论,其教育本质、教育目标、教育方法和教育内容与终身学习思想联系密切。基于对杜威教育哲学思想的内涵的探讨,揭示其对终身学习的启示。
【关键词】杜威;经验;生长;终身学习
【中图分类号】G72
【文献标识码】A
【文章编号】1001-8794(2014)09-0033-03
约翰·杜威(John Dewey,1859-1952)是美国著名哲学家、教育家,实用主义哲学的创始人之一,功能心理学先驱,美国进步主义运动的代表。他的教育理论对近代教育产生了深远的影响。杜威的著作中没有专门论述终身学习的文章,但是,他的教育哲学中闪烁着终身学习的思想,他提出教育和学习是终身的历程,并积极倡导学习和生活的整体观念。杜威也一直被认为“是终身教育或回归教育哲学理念的伟大创始人。”[1]
一、杜威教育哲学思想的内涵
(一)教育本质与终身学习
1教育即生活
杜威在其著作《民主主义与教育》中提过“教育是生活的需要,生活就是通过对环境的行动的自我更新的过程。”[2]因为有教育,生活显得更有意义;因为生活,教育才显得更有价值。学校教育应该与学生的生活实际联系起来,不能脱离生活而孤立存在。教育存在于生活中,便能发挥无限的功能与价值,倘若教育与生活脱节,便丧失其功能与价值。杜威认为社会通过教育传递其经验,以获得群体生命的延续。因此,教育是社会生活延续的工具,教育具有传递经验与交流经验的功能。总体而言,杜威认为人类的教育活动与生活是融为一体的,人们一面生活,一面学习,有生活的存在就有教育的存在。学习是贯穿人生活的一生的,是终身的。
2教育即生长
杜威从机能主义心理学角度提出“教育即生长”的观点。“杜威认为生长是指官能活动与环境相互作用的过程和结果。生长是一个自然的过程,这是一个永远不息的作用,是与年龄无关的。因此,杜威断言,无论儿童还是成年人,他们都在不断地生长。”[3]杜威还指出“常态下的儿童和常态下的成人都在不断生长。他们之间的区别不是生长与不生长的区别,而是各有适合于不同情况的不同的生长方式”[4]他进一步指出“生长是一切生活的特性,教育和生长就是同一个东西,生长和教育完全是一体的。教育就是发展,教育过程就是以持续不断的生长过程,在生长的每个阶段都以增加生长的能力为其目的。”[5]从杜威的生长理论中可以得知,教育是一个连续不断的过程,是一个终生的过程。 “学校教育的目的在于通过组织保证生长的各种力量,以保证教育得以继续进行。使人们乐于从生活本身学习,并乐于把生活条件造成一种境界,使人人在生活过程中学习,这就是学校教育的最好产物。”[6]真正教育的开始是在我们离开学校以后,在个体的有生之年都不应该有任何理由让教育终止。这揭示了终身学习的重要性,每个人一生中时时刻刻都需要学习。
3教育即经验的不断重组与改造
杜威认为教育是一个持续不断的过程。在此过程中,个体会利用已有的经验来解决自己所遇到的困境。同时,个体会不断地修正自己已有经验,使其成为新经验的累积,并且在经验的不断累积、重组与改造过程中,赋予我们适应新环境的能力,从而促进个体的成长。正如杜威在《民主主义与教育》中写道“生长的观点形成一种概念,即教育是经验不断地重组与改造”。[7]因此,杜威所倡导的经验学习是一种动态的过程,强调学生主动探索与发现,并在此过程中不断进步。
(二)教育目的与终身学习
杜威认为未来是不可预测的,因而没有一个固定的教育目的。教育目的应该是随着周围环境的变化而变化的,故杜威反对斯宾塞所主张的“生活预备说”。杜威强调“预备说的要点,认为教育只是将来生活的预备;对于受教育者的现实生活并没有特殊的价值。这样就导致教学与学生现实生活的脱节。”[8]杜威主张“教育无目的论”,杜威所指的教育无目的并非指教育真的不需要目的,而是教育过程在它自身以外无目的,它就是它自己的目的。此外,杜威主张教育也不应有外在束缚的目的。例如,农民在种植农作物时,所要考虑的是适合农作物生长的土壤、气候、植物生长特点等条件,与农民自己的目的无关。“农民的目的,只不过是利用这种环境,使他的活动和环境力量共同协作,而不相互对抗。如果农民不顾土壤、气候、植物生长特点等条件,规定一个农事目的,那便是荒谬的。”[9]“教育也是这样,不管是家长还是教师如果提出他们自己的‘目的,作为儿童生长的正当目标,这和农民不顾环境情况提出一个农事理想,同样是荒谬可笑的。”[10]教育活动是人为的活动,我们在制定教育目的时不能不顾个体的身心发展条件。
(三)教育方法与终身学习
杜威主张“以学生为中心”的教学方法,提倡问题教学法。杜威认为实验科学的进一步发展证明了只有亲身参与到问题解决的实际活动中,才能获得真正的知识与丰富的理解力。在传统的教师在讲台讲课,学生在台下听课的教育方式中,学生出于被动状态,很少有机会可以参与到课堂活动中去,这在无形之中阻碍了学生的发展。所以,杜威主张“做中学”,即在行动中获取知识,积累经验,促进生长。同时“做中学”的教育方式,可以培养个体虚心求真的态度和主动探究的精神。杜威非常强调个体的主动学习和经验学习,这一点与终身学习要求个体必须要有学习的主动性和能够持之以恒的学习精神不谋而合。
(四)教育内容与终身学习
传统教育是将书本已有的知识灌输给个人,这些知识往往超出了个体的已有经验,导致教育内容与教育目的相背离,使得教育失去了应有意义。针对传统教育的弊端,杜威提出“教育即生活”的观点。人类在生活过程当中不断地与环境产生交互作用,于是产生了各种问题,若想要适应环境以求得生存,就必须运用已有知识和技能克服问题,从而形成经验。因此,杜威主张教育内容应该从个人的生活经验中发展出来,由于个人的生活经验的获得是贯串人的一生的,所以教育内容就应该是个人一生所获得的所有的生活经验。因此,我们可以说杜威所主张的教育内容是个人一生所获得所有的生活经验,它是个人一生持续不断地终身学习的教材。endprint
二、杜威教育哲学对终身学习的启示
(一)突破学习空间的限制,营造有利于学习的环境
人们学习的空间场所并非只限于学校,杜威认为学习除了接受学校教育之外,人们在社会生活的活动中也在接受教育。教育场所除了学校外,也包含家庭、社区、社会等,在社会中的任何地方都存在着教育。因此,杜威的教育观是一种广义的教育观,他以宏观的角度来拓展教育的意义,同时突破了学习空间的限制。
近年来,联合国教科文组织、经济合作发展组织、欧盟等国际组织,陆续发表了终身学习与学习型社会的报告书与白皮书强调终身学习的重要性。在此背景下,各国陆续推动“学习型城市”的建设。所谓“学习城市”是指“一座城市里创造一个充满生气、参与分担、有人文意识和经济上具有活力的人类环境,通过规定条款、正当辩护和积极地推广学习机会去丰富市民的潜能。”[11]无论是“学习型社会”还是“学习城市”都强调终身学习的重要性,同时突破了学习的空间限制,把学习的空间扩张到了社区、社会、甚至整个城市、国家。所以,政府和社会上的相关教育机构应该营造出适合个人终身学习的环境,从而保证个人能够持续不断的学习。
(二)以个体经验为中心进行学习
经验是杜威教育思想的核心,杜威把经验看做是有机体与环境相互作用的结果。经验涵盖人类生活上一切事物,经验的改造涉及个人和社会,经验范围相当广泛,包含生活经历,见闻、情感和认知思考等。随着个体不断的成长,经验就会不断积累,充实与多样化。个体在与客观环境的相互作用中不断改组或重新改造旧的经验、获得新的经验,从而促进自身的发展。因此可以说,学习就是个体在与客观环境相互作用中不断地改组或改造自身的已有经验,从而获得与新环境保持平衡的能力的过程。所以,经验是有助于个体学习的,个人怎样在自身的经验中进行学习将是终身学习的一个重要课题,这就要求个体能够了解自己过去的经验以及当前的经验,在学习时能把过去和当前经验结合起来,从个体经验出发,通过不断改组或改造自身经验,获得适应新环境的能力。
(三)倡导自我导向学习
由于信息科技的快速发展,知识更新速度空前加快,致使竞争压力日益激烈,在这种情况下,终身学习不可避免地成为各国教育的一种趋势,由此一来,多元化、效率化、弹性化的“自我导向学习”(self—directed learning)便成了成人学习的新选择。“自我导向学习”是“由个人评价自己的学习需求指定自己的学习目标,主动寻求学习所需要的人力与物力资源,选择适当的学习策略,以及评价学习结果的过程。”[12]自我导向学习具有主动性、弹性化、适应个别学习者以及学习空间不受限制的特点,可以弥补学校教育的缺失,帮助个人有效地进行学习。自我导向学习充分体现了杜威的学习理论,它强调根据学习者的身心状态调整学习目标和学习进度,选择适合自身的学习内容和学习方法。因此,个人在进行自我导向学习时,应该了解自己的经验与需求,并从个人的兴趣出发,充分自由地利用各种资源,选择适合个人生活经验的教材。同时,个人要亲自参与,在自己参与的过程中实现自身经验的重组和改造。
(四)提倡在做中学习
杜威认为教育是从“做”开始的,个体应该从行动中获取知识。在杜威的实验学校中,十分重视儿童亲身参加活动。在参加活动时强调儿童对反省思考的运用,只有这样才能培养个体主动探究与反省思考的能力,使其在面临新的环境时可以随时重组或改造自己已有的经验,适应新的环境,从而为个体终身学习奠定基础和能力。如今随着社会的进步,学习方式也发生了革命性的变化,人们可以通过很多手段进行学习。特别是互联网学习方式的产生,打破了人们学习所受到的时空限制,为人们终身学习带来了可能。但是,我们认为在互联网环境下的学习应该适度的融入做中学的理念,使个人能从实践的过程中获取知识和增长经验,培养主动探究的精神和反省思考的能力,这不仅符合杜威的做中学的理念,也能更好地促进个体的终身学习。
三、结束语
杜威对教育的见解是全面而深刻的。在教育的各个方面,杜威或多或少都有独到的见解。杜威没有关于终身学习的专门论述,但在他1890年到1939年的思想著述中较多地体现终身学习的思想。其中,他的教育哲学为终身学习提供了重要的理论基础。首先,终身学习应该突破空间的限制,扩展的学校以外;其次,终身学习要从个体的经验出发,要将学习与实际生活连接起来;再次,终身学习需要改变传统的学习方式,倡导自我导向性学习,选择适合个人的学习内容;最后,终身学习要求个体在实践中获取知识和增长经验,提倡“做中学”。杜威的这些见解对重新认识终身学习提供了重要的借鉴价值。
【参考文献】
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Peter JarvisTwentieth Century Thinkers in Adult Education[M]London: CroomHelm Ltd,1987:79,99
[2][4][6][9][10]杜威民主主义与教育[M]北京:人民教育出版社,2001: 6,58,59,118,118-119
[3][5]雷丹再识杜威——对杜威终身教育理念的解读[J]现代教育论丛,2007,(11):3-6
[7][8]John DeweyDemocracy and education[M]New York: Collier McMillan,1916:62,46
[11]郑金波学习型城市理论初探[J]大连大学学报,2003,(3):2-3
[12]Malcom KnowlesSelfdirected learning: a guide or learners and teachers[M]Chicago: Association Press,1975:53
The Enlightenment of Deweys Educational Philosophy for Lifelong Learning
ZHAO Xin
(School of Education, Shanghai Normal University, Shanghai 200234, China)
【Abstract】There is a wealth of lifelong learning ideas in Deweys educational philosophyThe tight connection of them can be reflected in the educational essence, purpose, method and content of Deweys educational philosophyThis paper reveals the inspirations of Deweys educational philosophy to lifelong learning by investigating the meaning of John Deweys philosophy of education
【Key words】Dewey; educational philosophy; grow; lfelong learning
(编辑/赵晓东)endprint