从“以情带声”到“平静”播音

王秀+宋士斌

摘 要 播音作为新闻中的常见活动，其主要作用为传递信息、表达爱憎、引起共鸣。在播音技巧中“以情带声”已经成为播音主持的制胜法宝，强烈的感情色彩使作者的情绪得到了宣泄和强化。而另一方面一种几乎不涉及的感情的播音技巧也正在出现，并渐渐盛行。那么这种播音技巧建立基础是什么，又如何实现播音的美学和阶级性？这种技巧的应用局限性又在哪里？本文将做简要分析。

关键词 播音技巧；情感；新闻阶级性；美学价值

中图分类号G210 文献标识码A 文章编号 1674-6708（2014）122-0003-02

播音是声音的艺术，是在作者创作的文章基础上对声音进行的再创作、再加工。一切播音活动都必须围绕文章的语意表达来进行，不能脱离作者本意而另起炉灶。这个二度加工的过程是具有感情色彩的，其感情来自于文章作者的感情，也会来自播音者对文章的把握和理解。为更好地触及文章作者的内心世界，在播音界提出了一个指导理论叫做“以情带声”。 也就是在播音者的脑海里要有作者所描述的环境，要有作者的思想世界，以重现的方式带动语调、重音、情绪，以完美表达文章的思想内涵。简单划分一下播音的类别，即新闻播音、文艺播音、综合播音。其中新闻播音又可划分为消息、通讯、述评等；文艺播音是以文艺作品播读为主；综合播音则包括体育、天气等。在以上领域，“以情带声”一直是播音界奉行的制胜法宝。下面我们简要分析一下。

1 以情带声的播音技巧是新闻阶级性与美学的需要

新闻是有阶级性的，西方新闻如此，马列主义新闻也是如此。这一点表现在新闻作品的播音上尤其明显。新闻播音的情绪首先是作品的情绪。《解放军占领南京》这样的新闻作品一定是情绪饱满的，播音员所变现出来的也必然激昂、振奋的播读风格。而针对“法轮功”撰写的评论必然是严厉的，播音员所表现的播音风格也一定是于此相符的。这就是新闻阶级性的播音表现。这也解释了冷战时期BBC的对华广播为什么会被称为“靡靡之音”。可见在新闻播音中阶级性是贯穿始终的。或许有人会说，既然新闻是客观真实的，那么新闻播音就应该客观地播报而不带有任何感情色彩。我想这首先是对新闻客观真实性的一种误读。只要有政治主张的存在，只要有爱憎情绪的存在，新闻的客观真实都要服从于他的阶级性。当然新闻播音的感情色彩需要高超的掌控技巧。近几年有人提出央视、央台的《新闻联播》、《新闻和报纸摘要》节目播音无变化、无技巧。其实，作为新闻信息类节目过多的表现情绪化的东西是新闻的大忌，尤其是对国际新闻更应谨慎把握。以上两档节目貌似没有播音情绪、技巧，其实技巧恰在其中。

相对而言，文艺播音更多的则是作者主观意图的表达。例如闻佳老师新作广播散文《敦煌》开头写道：“在甘肃省敦煌市鸣沙山东路的崖壁上，长长的栈道将大大小小的石窟曲折相连，洞窟内全是壁画和彩苏……”播音员在播这一段文字时充满了深情，缓缓流动的语速使声音中的画面依次延展，给人以一种神秘、悠远的感觉，让人对敦煌秘境顿生向往之情。假如这段文字以客观的描述性语调来播，不仅毫无美感，也会破坏作者的创作意图。有幸在一次广播年会上现场聆听了高尔基《海燕》的朗诵。黑龙江人民广播电台专职编委、著名演播艺术家王波通过强烈的情绪，完美的音乐，精恰的体式将海燕的抗争、高傲展现的淋漓尽致，给人以无限的美感。其实文艺播音的感情色彩恰恰是美学的需要。那么其它播音的情绪又该怎么展现呢？体育播音紧张激烈，天气预报也带有了浓浓的人情气息，这都是符合播音规律、美学需要的。当然，即便是体育播音这样激情迸发的表现方式也要注意，在播音中切忌过犹不及，尤其是政治色彩强烈的语言更应有效掌控。2006年，中国运动员郑洁、晏紫在墨尔本举行的澳网公开赛上历史性地获得了中国人第一个大满贯赛事冠军。当时澳大利亚电视7台的现场直播解说员是前美国网球运动员，她说，中国政府在运动员身上花了很多钱，中国运动员需要向政府表现忠诚，因此打球特别努力。中国驻澳大利亚大使傅莹则指出现场直播体育赛事中说出这样具有政治色彩和不公正的话来，是不明智和不负责任的。同样“伟大的意大利左后卫”事件也是不可取的。

既然播音是有感情色彩的，是不是新闻的客观真实就无法在播音中体现了？答案是否定的。这种客观真实的叙述其实早已经存在，为了便于论述，我们暂且称之为“平静”播音。

2“平静”播音产生的基础、依赖的条件及应用范围

我们说过只要有政治主张的存在，只要有爱憎情绪的存在，新闻的就一定会具有阶级性。从这一点上来说任何播音方式都必须服从于它所属阶级的政治主张。我们称之为“平静”播音同样如此。

2.1“平静”播音是基于客观真实所产生的

任何一个存在都是客观的，只是存在的接受者会附加上自己的主观感悟。而对于存在外围的接受者更希望能够接触到存在的本源。从这一点上来说，除必须的政治色彩以外，播音员对存在的描述应当力求可观，不以个人情绪传递主观感情，以致干扰接受者的判断。当然，事件的描述者以及播音员不可避免地会在描述、播音的过程中加入自己的主观思想。而“平静”播音就是要将这样的主观干扰降至最低。哲学意义上“存在”的客观属性以及存在接受者对本源的渴知就是“平静”播音产生的基础。

2.2作者的客观立场是“平静”播音的依赖条件

在第一点中我们提到：事件的描述者会在描述的过程中加入自己的主观思想。如果这种描述表现在文字上已经有了强烈的感情色彩，那么作为播音者是无法达到“平静”这一要求的。只有那些行文不带有大段评论性语言，如同白描般的作品才会给播音者留下空间。这就要求写作者要具有较强的文字功力。这样的文章不是不需要播音者的二度加工，反而要更加用心，更加吃透作者的意图。打一个比喻，河豚是极鲜美之物，真正的大厨多烧制为白汁河豚，而红烧河豚就难以保持“长江三鲜”的美味了。其中的区别就在加工。换句话说，新鲜的新闻、社教素材必须有高级的烹饪者。这个烹饪者就是作者和播音者。