樊建川和他的建川博物馆

牟乃红

民间博物馆因其收藏方式灵活，为国家收集和保护了一大批散落民间的文物，扮演着传承传统文化、保护历史史实的角色。

在四川省大邑县安仁镇就有着这样一座民间博物馆——建川博物馆聚落。

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该馆馆长樊建川曾是知青、军人、教师、官员、商人。2003年，选择大邑，落户安仁建馆，因其内容多、风格多、行业多、形式多而称建川博物馆聚落。

聚落占地500亩，建筑面积近10万平方米，拥有藏品800余万件，其中国家一级文物329件。建设有抗战、民俗、红色年代、抗震救灾4大系列30余座分馆，已建成开放24座场馆，是目前国内民间资本投入最多，建设规模和展览面积最大，收藏内容最丰富的民间博物馆。

来到聚落入口，第一眼就看到一个残缺的碉堡，高5米，重达数十吨，是馆内收集到的最大的一个抗战文物。在碉堡残骸之上，八路军战士手持长枪巍然屹立，其含义不言而喻。

进门后，走过阿庆嫂茶馆，就是抗战系列展馆之一的中流砥柱馆。该馆规模居各馆之首，馆内以照片、资料、实物、历史文献以及地道战、地雷战、青纱帐等场景复原，陈列展示了中国共产党及其领导下的军队、敌后民众8年抗战情景，突出反映了中国共产党代表全中国人民的意志，浴血奋战于抗战最前线，成为全民族团结抗战的中流砥柱。

走进这座橘红色的方形馆，庄严神圣之感油然而生。馆内陈列了800多件共产党领导下的军队和敌后民众抗战的文物，有不少是国家一级文物，很多还是开国元帅和大将用过的物品，每件文物背后都有一段感人的故事。其中，有彭德怀元帅用过的照相机、聂荣臻元帅用过的皮包、《太阳最红毛主席最亲》原稿、新四军蔡良写给父母及两位兄长的家书、“晋察冀边区军运”布驮袋等。

馆内有一张很珍贵的照片，是任弼时的女儿任远芳捐给樊建川的。2009年，任远芳和毛主席的女儿李敏一起来馆参观后，对樊建川说：“我父亲去世得早，什么都没有留下。我就把这张照片捐给你吧。”这张照片是任弼时去世时，刘少奇和朱德为他盖棺的照片，十分罕见。

中国共产党走过的近百年历程，风风雨雨、艰苦卓绝，大将已去，少将已老。只有革命先辈们曾经用过的物品默默见证着这段历史。这些年，樊建川一直在寻找、搜集、淘宝，用这些文物勾勒出了党的历程。

在得知开国大将罗瑞卿是四川人后，樊建川想方设法找到了他的长子罗箭少将。罗箭于1938年在延安出生，那时条件艰苦，连裹孩子的布和褥子都没有，罗瑞卿只分到了一条毛毯用来裹罗箭。这条毛毯跟着罗箭几十年，他一直都在用。经樊建川多次说服，他终于把毛毯捐了出来。人活百年，这条毛毯在博物馆却能活千年，它见证了共产党员在延安的艰苦岁月，也见证了老一辈革命家艰苦朴素的生活作风。

中流砥柱馆的最后一组展品，是两份1945年8月15日的报纸。右手边，《大公报》上“日本投降矣！”5个汉字加一个惊叹号，结束了中华儿女的苦难。

樊建川说，在文物中回望那段战火纷飞的岁月，除了向民族英雄致敬，也希望所有的人别忘记历史。

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聚落的最北面，有一个川西民居风格的展厅，这就是“川军抗战馆”。这是全国唯一一个为纪念川军抗战而建的博物馆。馆的正面，呈一个“兵”字。进馆需要穿过长长的走廊，寓意着当年川军徒步出川奔赴抗日前线。

樊建川的父亲是一名抗日战士，曾与鬼子面对面厮杀。樊建川在收集川军资料时了解到，卢沟桥事变后，国民党川军首脑刘湘立即停止内战，请缨出川抗日。当时，先后有300万川人走上战场，出征前，每一位将士都为家人留下了遗书。“失地不复，誓不回川！”但是关于300万人命运的记载却是空白。内心强烈的震撼提醒樊建川要做点什么。于是，他开始阅读研究川军抗战史，并收集抗战文物。在展柜中，陈列着川军抗日烟杆、中国远征军201师的纪念册、203师608团3营7连当年的“全家福”……它们揭示着一个个真实存在的“川军团”。

一只极普通的粗陶杯吸引了我的注意。它年代不久远、造型很一般、工艺不讲究，但杯身上一行歪歪扭扭的青花蓝字却引人注目：我只记得8年抗战，我和日本昨（作）战，我的腿上中了一棵（颗）炮弹。我坚决打到底，没有下（火）线！这件文物和其他抗日军用品摆在一起，有一种不寻常的震撼力。

在展馆的一面墙上，悬挂着一面用白布做成的“死”字旗。（据说由于原物是旗子主人家的传家宝，所以这面“死”字旗是聚落中唯一的仿制品。）这是抗战时期，北川县一位老人，在送长子上前线时亲手制作的一面旗子，上面书写着：“我不愿你在我近前尽孝，只愿你在民族份上尽忠……赐旗一面，时刻随身，伤时拭血，死后裹身，勇往直前，勿忘本分，父手谕。”一个大大的“死”字，是誓死！是敢死！伫立在这面“死”字旗前，禁不住思绪万千……

在“川军抗战馆”外面，还陈列着几个大石碾子，最大的一个重达15吨，是樊建川从紧邻大邑的新津县和彭山县等地收购来的。在当年没有压路机的情况下，四川人民靠上百人拉动一个石碾子，在短短的半年内，修建了新津、广汉、邛崃、彭山4个战略轰炸机机场和5个战斗机机场，期间，累死病死的民夫不计其数。

1945年10月8日，《新华日报》在《感谢四川人民》的社论中说：“四川供给的粮食，征粮、供粮、借粮在8千万石以上，历年来四川贡献于抗战的粮食，占全国征粮总额的三分之一……”

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当我走近“中国壮士群雕广场”时，“国人到此，低头致敬”的牌子无声地矗立着。站在一块雕刻着“中国壮士”4个大字的横卧石刻牌匾前面，放眼朝前望去，但见一大群抗战期间的民族壮士雕塑气势恢弘、庄严肃穆。

“中国壮士群雕广场”以1931年至1945年的中国抗日事件为背景，所塑造人物按照抗日战争的战区战役关系分组，以军队军人列队站立形式排列。每尊雕像高约2米，用铁合金材料铸成。广场所有壮士都放置在 “V”字形下沉式凹槽的空间环境中，凹槽总长81.5米、宽45米，象征1945年8月15日抗日战争胜利时刻。凹槽的两边侧壁，是以抗战历史照片为题材的红色花岗石影雕。

整个广场为一幅抽象的中国地图，215尊抗战名将和著名烈士站在上面，邓小平站华北、李宗仁站台儿庄、毛泽东站延安、蒋介石站重庆、薛岳站长沙，赵一曼、高志航、杨靖宇和狼牙山五壮士分别站在他们牺牲的地方。

这里铸造的不仅是215尊抗日壮士，更是中华民族不屈的精神和气节。

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在聚落中轴线的左侧，就是和“中国壮士群雕广场”相呼应的“中国老兵手印广场”。

抗日战争的硝烟早已消散，寥寥健在的老兵正渐渐离开我们。因此，樊建川产生了一种紧迫感，要将日本侵华战争见证人的手印留下，并于2005年抗日战争胜利60周年时组建了“中国老兵手印广场”。

整个广场竖立着40多块高2.6米、宽1.2米的耐腐蚀钢化玻璃纪念碑。在每块碑上整整齐齐地刻着被放大了1.2倍的抗日老兵的手印。每个手印下方刻有老兵的姓名、抗战时期的单位或部队番号、职务等。碑林排列呈“V”字形，象征着胜利。

为了征集这些手印，樊建川多年来一直在全国各地寻访抗战老兵，迄今为止已收集到了4000多名抗战老兵的右手手印。有的手印还是他追到太平间取的。樊建川介绍，博物馆计划征集8000个抗战老兵的手印，最圆满的愿望是有上万枚，以此见证中华民族齐心协力的抗战史。

当我站在手印碑林前纵观时，那一面面透明的钢化玻璃墙体，红彤彤的抗战老兵手印，重重叠叠，大有排山倒海、雷霆万钧之势！我仿佛看到了千千万万挥舞大刀、长矛，投掷手榴弹、埋地雷、炸碉堡的英勇战士。正是他们，捍卫了我们的国家，拯救了我们的民族。

老兵可以走，精神不能走。留下一枚手印，就留下一份力量！

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聚落中还有一个特殊的展馆，就是“侵华日军罪行馆”，目前正在预展，将于2015年8月15日正式开馆，现正在进行“众筹成馆”活动。

侵略是一种最大的暴行，日本侵华战争早已盖棺定论。“我们既要理直气壮地驳斥否认侵华罪行的言论，更应该把事实摆出来，事实胜于一切，这里的文物胜于一切。”樊建川说，建这个馆想吸引日本民众来参观、思考。

为了收藏日军侵华文物，樊建川把日本作为收集的重要市场，曾数渡日本。从《日本侵略我国满蒙积极政策之解剖》，到侵华日军出征旗、日军九·一八事变从军记章；从《满洲事变大写真帖》，到反映1932年日军侵略上海的《上海事变写真画报》；从反映日本对中国经济掠夺的《满洲统治论》《北支经济调查所藏书目录》，到日本对中国奴化教育的《日本语会话读本》……樊建川将用几十年精心收藏的近万件侵华日军文物，完整、理性、冷静地讲述日军侵华暴行。

馆中有一件国家一级文物是《荻岛静夫日记》。这套日记一共有7本，加上附带的一本影集，共8本。每一个日记本只有小孩子手掌大小，正好可以放进口袋中，是当年日本军队专为前线军人制作的。日记本原来收藏在天津，后转让给了樊建川。从日记的内容看，日记本的主人荻岛静夫于1937年入伍，是个“火葬兵”，专门负责焚化战死的日本兵尸体。之后，他又当过传令兵、武器发放兵，1940年回国。在日记本上，他从自己的视角记录了淞沪、徐州、武汉会战等重大战役，日记中有关日军扫荡、烧房、杀人、抢劫、强奸的内容比比皆是。

“我们不说话，让历史说话！”“嘘！别压过历史的声音！”聚落随处可见的铭牌体现了樊建川的用意：让证物说话，让证物揭示日本人侵华的滔天罪行，这是对日本右翼分子篡改历史、否认侵华事实最有力地回击，更是在提醒国人勿忘国耻！

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从落户安仁建馆到如今，樊建川已经当了11年馆长，他自己的户口也迁到了安仁镇树人街44号，成为名副其实的安仁镇居民，还当选了安仁荣誉镇长。10多年来，他把全部精力用于博物馆的发展、壮大，并为当地居民提供了400多个工作岗位。

尽管这个博物馆是他倾其个人所有建起来的，但他从来没有把博物馆看做是自己的私有财产，始终认为自己只是社会财富的暂时看护者。“我只是替国家保存记忆，这些东西是我私人搜集来的，但它们更属于这个国家。”樊建川说，自己虽有个女儿，可身后还是要把所有藏品交还给国家。

为了和平，收藏战争；为了未来，收藏教训；为了安宁，收藏灾难；为了族魂，收藏民俗；为了我们的精神归属，建造中华民族的精神家园。

这就是樊建川的建馆初衷和奋斗目标。

（责任编辑：王锦慧）