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广西少数民族合唱音乐的探索与研究

2014-09-25杨琪

卷宗 2014年8期
关键词:探索少数民族研究

杨琪

摘 要:合唱音乐艺术并非闭关自守的,它不具有排他性的特点,相反是在吸收外来合唱艺术和传统合唱艺术的基础上,保护与发掘本区域、本民族的合唱音乐艺术,对本区域富有特点的原创、改编、原生态等一系列的合唱音乐进行演唱,从而弘扬民族区域的音乐文化,使得合唱的内容与形式日益多样化,带给人们丰富多彩的音乐享受。为此,本文对广西少数民族合唱音乐进行了探索与研究。

关键词:少数民族;合唱音乐;探索;研究

1 合唱音乐的语言

广西少数民族应当积极地开放,只有属于民族的才是属于世界的,不传播和不开放是不行的。在1986年的时候,广西少数民族合唱进入北京参加比赛,掀起了一场轰动,却未能够得到有效的传播。民族化的合唱语言是通过纯正的民族语言进行歌唱,像是通过侗语歌唱《蝉虫歌》以及通过壮语无伴奏歌唱《花帽了沙沙》等。民族的语言、民族的旋律体现着一个民族的显著特点。民族语言正逐步地消失于生活中,歌唱借助民族语言的形式,这属于保护非物质文化遗产的一种方式。歌唱能够将民族语言保留,有些民族缺少文字,因此难以记载历史,而考证历史需要通过民族民间音乐以及口头文学。想要将“原文”演唱好,民族合唱音乐应当请切实理解民族音乐与民族语言的教师、客座教授,以及民间艺人等进行指导。

此外,合唱语言应当注重“国际化”和“普通化”。“国际化”是民族合唱音乐倘若走向世界,那么就能够尝试“双语”版。我国的合唱音乐很少有翻译成外文的,当今我们的合唱团依旧演唱许多国外的音乐,却很少发现国外的演唱团歌唱我国的音乐作品,不能够等待他人进行翻译,应当具备推广的观念。“普通化”是演唱以普通话的形式进行,近些年来,黑衣壮合唱团歌唱的合唱音乐作品,以汉语与壮语的形式进行,以使更多的人所了解,这样,人们在体会这种合唱音乐艺术的时候,也能够受到熏陶和感染。

2 合唱音乐的形式

很长一段时期以来,合唱音乐属于一种严肃的艺术,它的演唱方式比较单一,基本都是“正襟危唱”,在新时期,广西少数民族合唱音乐艺术怎样更好地发展,如何摆脱单调、呆板的形式是非常关键的,无论是有伴奏的合唱,还是无伴奏的合唱,以及边唱边奏和载歌载舞的形式等,都能够有效地表现广西少数民族合唱音乐作品的涵义和民族的特色。

无伴奏的合唱音乐形式。在合唱音乐中,无伴奏属于一种高级形式,随着世界合唱节、青歌赛等比赛形式的出现,人们非常认可无伴奏的音樂之美。能够改编、整理、挖掘京、侗、苗、瑶、壮等广西少数民族无伴奏合唱音乐艺术,要么是对民族音乐的养分进行汲取,以创作有着广西少数民族特点的无伴奏合唱音乐。事实表明,无伴奏的合唱艺术也能够是天籁。

载歌载舞的合唱音乐形式。载歌载舞这种形式的合唱,也是接轨世界合唱赛制的形式。然而,在实际的比赛中,我们在世界合唱节中,也未能够取得优异的成绩,这非常值得我们去反思。当然,并非任何的音乐风格都需要是载歌载舞形式,应当使舞蹈为民族合唱音乐增添色彩,而并非画蛇添足。

加入特色乐器进行伴奏的合唱音乐形式。广西的少数民族非常之多,在少数民族中的一些乐器能够添加到合唱音乐中。其中,口哨这种“乐器”是免费的,在合唱中应用能够实现理想的效果,像是将一个口哨声部加在壮族三声部民歌上方,进而使得“四部唱吹”形成,尽管难以平衡歌声和口哨的音量,可是这种艺术形式来源于生活,壮族人们十分热爱,飘扬在它们上方的口哨声部不会被三个强有力的歌嗓声部所掩盖。

3 合唱音乐的唱法

民族合唱音乐的“用声”这个课题是非常值得探索与研究的。受到外来合唱与学院派合唱影响的合唱团,常常应用美声唱法,而在歌唱原生态作品或民族特点作品的时候,通过直声唱法,以跟原生态的风格相接近。

以什么样的方式进行民族合唱,这应当为我们最能够体现民族特色和最擅长的歌唱服务。并且合唱团是训练有素的,将民族化摆在第一位,尽可能地学会全面的合唱方法,对风格异样的合唱音乐进行把握。人的声音非常奇妙,在通过一段时间练习的人群,能够对自身的声音进行灵活地调整,针对不一样的音乐风格对演唱的声音进行调整,能够尝试多种唱法。像是那坡黑衣壮合唱团属于民族合唱音乐注重市场追求与原生态的运作形式,这跟民间歌手表现的侗族大歌不相同。

4 合唱音乐的指挥

应当实施民族化的民族合唱指挥,像是民族合唱的服饰、舞蹈、语言、用声、形式等,它首先应当跟合唱指挥的“美、省、准”相符合,在这个基础上,根据民族合唱音乐的特殊性,设计出富有鲜明特点的传情眼神、面部表情、肢体语言等。像是苏以淑老师对广西多声部民歌改编的无伴奏合唱进行指挥的时候,结合不相同的民族音乐特点展示不一样的肢体语言,非常有特色和灵活。田玉斌在对我国合唱指挥进行评价的时候,指明了绝大多数的指挥都较为到位,动作优美和细腻,在深刻挖掘合唱音乐涵义与把握作品风格上都取得了很大的进步。需要引起注意的是,指挥服装亦应当体现民族化,不可以仅仅是燕尾服,这不符合少数民族合唱音乐的特色。

5 合唱音乐的服饰

为了将舞台的效果体现出来,歌唱少数民族的音乐需要穿戴相应民族的服饰,进而为合唱音乐增添姿色。像是《花帽了沙沙》当中花帽的鲜艳,它属于表现壮族姑娘美丽的形式,它是壮族服饰的表现,鲜艳的花帽和亮丽的服饰使得音乐作品的意境更加丰富,实现了理想的视觉效果。依旧是黑衣壮服饰的黑衣壮合唱团的服饰在当今看来,要比土服饰更加美丽,这是由于将一朵布花加在头巾上,应用了现代布料的大袖边与大花。

6 结语

总之,广西少数民族合唱音乐的发展取得了一定的成就,然而,不可以满足于所取得的成就,需要具备更高的目标与追求,以获得突破。少数民族合唱音乐的民族化特点,需要我们不断地总结经验教训,力争获得更多的支持与关注,对创作队伍持尊重的态度,吸引优秀的合唱指挥工作者,真正地激发广大群众的合唱热情,创设民族合唱氛围和环境。在和谐社会的建设中,以及在促进社会文化不断发展的过程中,广西少数民族合唱音乐一定能够在国内甚至是国际舞台上表现出独特的魅力。

参考文献

[1]于海.新中国交响管乐的回顾与展望[J].人民音乐.2011(03)

[2]张佳林.“圣经”原来也可以很动人——由钢琴家席夫北京独奏会想到的[J].人民音乐.2011(03)

[3]张慧.双雄父子 游艺黑白——听阿什肯纳齐父子双钢琴(北京)音乐会有感[J].人民音乐.2011(03)

[4]李晶.音乐教育“培养类型”与“培养级别”发展的历史探微[J]. 人民音乐.2011(03)

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