武则天禁屠是一场政治秀

霜冷关河

武则天把李家人杀得差不多了，才想起“放下屠刀，立地成佛”那一档子说法，于是一纸诏书：全国禁屠。其实，武则天禁的是屠宰，而非禁屠人，她老人家一生气，连亲生女儿都合得弄死，何况牛羊乎？

一次，御史娄师德去陕西，地方官大概也变着法弄了“四菜一汤”，其中有被列入禁屠的羊肉和清蒸鱼，号称是“豺肉”。娄师德看后不但不阻止，反而连声赞叹“豺真懂事”。当时的禁屠政策就是这么不靠谱。武则天听说后也只是一笑置之。

又一次，负责京城治安工作的御史彭先觉得知，洛阳定鼎门外翻了一辆草车，草车里露出两只白条羊，大怒。他可能晚来了一步，没能抓到拉草车的人，便想把責任推到他人身上。他上书给皇帝说：“合宫尉刘缅专门管理屠宰之事，他没有觉察到这件事，应罚他吃一顿棍棒，羊肉则可送给尚书省的官员们吃。”刘缅听说后很是害怕，赶紧做了一条加厚的裤子等着打屁股。没想到，武则天第二天在彭先觉的奏疏上批示：“御史彭先觉奏请杖打刘缅的意见不妥。羊肉应给刘缅吃。”消息传开，满朝官员皆拍手称快，只有彭先觉羞惭不已。

所谓言出法随，一言九鼎，这是帝王们引为独裁的标志，有时臣子们死谏也难让他的主子收回成命。武则天也是如此，她在杀亲生女儿及其他李家人时就没含糊过，但在禁屠上却是虎头蛇尾。在武皇帝眼里，律令、诏令等都是自家的私事，用得着时就拿来管人、杀人，不想用了，就弃之。武则天对刘缅等人网开一面，本想显示自己的仁政，却不想，反而损害了法治的严肃性。

言出法随，如果做不到，不如当初就有打禁屠之类的念头，自己打自己嘴巴，终究不是啥好滋味，只惹旁人瞧不起。法律的废弛，祸端往往出自当权者。