新读《伊索寓言》

陈伟宏

摘要：本文探讨了笔者重读《伊索寓言》的一些新看法。

关键词：伊索寓言 故事 智慧

似乎我们小时候的每一段成长之路，都留下了童话和寓言的足迹，它们就如同雨露般滋润着我们的心田，如同甘泉般流过我们的心间，是它们教会了我们如何成长，如何做人，如何增长智慧。如今，重读《伊索寓言》，又有了新的看法……

例如蝙蝠的故事：蝙蝠碰见鸟就充做鸟，碰见兽就充做兽，作者借此批判没有原则，没有立场的人。其实不然，蝙蝠在不同的环境下发挥不同的特长，混在鸟中它能飞，混在兽中它又像兽，这正是适应能力强的体现。假使让它在鸟中充兽，它又怎能与鸟和平共处，安宁的生活？假使让它在兽中充鸟，那它还有活路吗？野兽怎能容忍一只鸟在它们之间嚣张？所以，有时候蝙蝠的做法并不是完全错误的，关键在于蝙蝠所处的社会是腐败的还是积极的，是让人时刻保命的还是健康发展的。

蚂蚁和促织的故事：一到冬天，蚂蚁出晒米粒，促织饿得半死，向蚂蚁借粮，蚂蚁说：“在夏天唱歌作乐的是你，到现在挨饿，活该！”作者借此说明不劳不获。可是，我觉得，即使是促织不劳动，蚂蚁也要给予它一定的“低保”，让促织为自己劳动，并且还要对促织进行“劳动改造”，“思想教育”，把促织改造成爱劳动的模范，蚂蚁没有这样做，看见人家犯了错误还落井下石，就是蚂蚁的不对了，现在，就是犯了罪的人，国家也不是这样对待的。促织犯了错，蚂蚁却冷漠对待，只顾自己，这样的社会只会是低级的，又怎么会有“人道主义”呢？

狗和自己影子的故事：狗衔肉过桥，看见水里的影子，以为是另一只狗也衔着肉，因而放弃了嘴里的肉，跟影子打架，要抢影子衔的肉，结果把嘴里的肉都丢了。这篇寓言的本意是戒贪得无厌，但我觉得这只狗至少不是只城市里的宠物狗。现在城市里受宠的狗，哪里还会为了一块肉大动干戈，每天都是大鱼大肉，前提还得是自己爱吃的，口味适宜，咸淡适中的，就这样还得由主人亲自送进嘴里，喝的是牛奶，吃的是高档食品，平时还有精致狗粮供磨牙，哪里会为随随便便一块肉而失掉自己优雅的风度和高贵的地位？两者比较起来，我反而觉得前者更好，那只打架的狗至少还会为了自己的愿望而奋斗，虽然最后丢了肉，但它依然值得现在城市里受宠的狗学习。同样是丢了肉，一个是为了争取更多、更好的而无意丢失的，另一个，却是凭借别人的溺爱而不屑争取，这其中的差距真是值得我们深思啊！

天文家的故事：天文家仰面看星象，失足掉在井里，大叫“救命”，他的邻居听见了，叹气说：“谁叫他只望着高处，不管地下呢！”是啊，如果把天文家比作市场经济中的生产者和销售者，那么“高处”在这里就是利润，如果生产者和销售者只看到金钱和利润，而忘了最基础的产品质量的话，那么他们最终的结局也会像天文家一样，掉在自己制造的“井”里，自食苦果。

乌鸦的故事：上帝要拣最美丽的鸟做禽类之王，乌鸦精心打扮，果然被上帝挑中，其它鸟类大怒，识出乌鸦的本相。这可真是一个悲哀的故事，从表面上看，乌鸦天生不足，没生得一副好模样，可是，这都是天意，容不得挑选。所以，这件事归根到底还是上帝的不是，为什么偏偏要找一个最美丽的鸟做王呢？空有一副好模样又能做什么？若是挑选最有领导才能的鸟做王，大家还可以多增添增添内涵，促进鸟类社会的进步和繁荣，少些这样的事端。

牛跟蛙的故事：母蛙鼓足了气，问小蛙道：“牛有我这样大么？”小蛙答说：“请你不要胀了，当心肚子爆裂！”这只母蛙真是笨呢，她希望自己在小蛙心中比牛还大，却选择了一种笨方法——比个头大小，这样，母蛙如何能比得过牛？有一种方法，是最聪明的，母蛙每日以开明的思想教导小蛙，以身作责，渐渐地，在小蛙的心中，母蛙会变得高大，伟岸，一头牛的高度怎可比？又何须母蛙这般辛苦却不得好？看来现在的官员如果想在群众心中树立威信，平时的工作必不可少，基础的工作很重要啊！

老婆子和母鸡的故事：老婆子养只母鸡，每天下一个蛋。老婆子贪心不足，希望它一天下两个蛋，加倍喂它。从此鸡愈吃愈肥，不下蛋了。作者借此批判过犹不及。我看到，有时候优越的条件并不是人们成功的必然条件，艰苦的环境反而使人努力拼搏。在改革开放后的今天，在物质生活丰富的今天，青少年应千万切忌贪图享乐，一定要发扬艰苦奋斗的精神，培养高尚的情操，做到即使生活富裕，也依然要进步，要向前！

狐狸和葡萄的故事：狐狸看见藤上一颗颗已熟的葡萄，用尽方法，终无法弄到，只好放弃，安慰自己说：“这葡萄也许还是酸的，不吃也罢！”作者借此批判自欺欺人，但我觉得狐狸的做法实在太明智了，适时的放弃，乐观的思想，正是现代社会的两件法宝。得不到的东西偏要得到，这反倒使人活的辛苦，最终的结局还不一定圆满。若放弃了依然念念不忘，则永远也走不出心灵的阴影，这是痛苦的放弃，与不放弃的人活的是一样的艰辛。所以，狐狸最终还是聪明的动物，它的一些地方还是很值得我们学习的。

驴子跟狼的故事：驴子见狼，假装腿上受伤，对狼说：“我脚上有刺，请你拔去了，免得你吃我时舌头被刺到。”狼信以为真，专心寻刺，被驴踢伤逃去，叹气说：“天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的医生呢？”我倒觉得，这里的狼正像人一样。有时候，当别人落难时，你帮助了别人，别人却不一定会善待你。正如那些见义勇为的人，救人时不顾一切，倒在血泊中，犯罪分子逃之夭夭，这种情况，又有几个人敢回报英雄揭露真相？他们这些人与犯罪分子又有什么两样？

这些是我对《伊索寓言》的一些新的看法。最初的童话，最初的寓言，就如同一块瑰丽的五色石，总能在时代的变迁中，闪烁出新的光芒……

参考文献：

[1]潘妤.伊索寓言的表现手法窥探[J].名作欣赏，2013（35）.

[2]钱钟书.读《伊索寓言》.

[3]褚蓓娟.多维视野中的《伊索寓言》[J].学语文，2007（04）.