试析曹植诗歌的艺术成就

何廷智

摘 要：在我国文学史上，建安诗歌具有十分重要的地位，除了“建安七子”就是“曹氏父子”， 曹操古直悲凉，曹丕便娟婉约，曹植文采气骨兼备。而曹植则是建安诗歌的杰出代表。他的诗歌不仅数量多，大大超出同时代的诗人，而且诗歌的思想内容丰富；不仅创立了他个人的独特的艺术风格，而且也创造和发展了诗歌表现艺术，因而被后人誉为“建安之杰”、“为古今诗人之冠”。

关键词：曹植；诗歌；风格；艺术

汉末建安时期文坛巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，被后人尊为典范。而曹植更是建安诗歌的杰出代表。 钟嵘《诗品》评论其创作风格：“骨气奇高，词采华茂，情兼雅怨，体被文质”。诚然，他既不同于曹操的古直悲凉，又不同于曹丕的便娟婉约，而能兼父兄之长，达到风骨文采的完美结合。不但具有阴柔美、婉约美、雄奇美，同时充满慷慨悲凉的悲剧性的生命意识。

一、曹植生平

曹植(192-232)，字子建，沛国谯(今安徽省亳州市)人。三国时期曹魏诗人、文学家，建安文学的代表人物。他是魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，自幼颖慧，10岁余便诵读诗、文、辞赋数十万言，出言为论，落笔成文，深得曹操的宠爱。曹操曾经认为曹植在诸子中“最可定大事”，几次想要立他为世子。然而曹植行为放任，不拘礼法，屡犯法禁，引起曹操的震怒，而他的兄长曹丕则颇能矫情自饰，终于在立储斗争中渐占上风，并于建安二十二年 (217)得立为太子。建安二十五年，曹操病逝，曹丕继魏王位，不久又称帝。曹植的生活从此发生了根本性的变化。他从一个过着优游宴乐生活的贵族王子，变成处处受限制和打击的对象。公元226年，曹丕病逝，曹叡继位，即魏明帝。曹叡对他仍严加防范和限制，处境并没有根本好转。曹植在文、明二世的12年中，曾被迁封过多次，最后的封地在陈郡，232年12月27日曹植逝世，卒谥思，故后人称之为“陈王”或“陈思王”。后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”，南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。诗歌是曹植文学活动的主要领域。根据赵幼文先生《曹植集校注》，曹植作品现存二百三十余篇。今存曹植比较完整的诗歌有80余首，远远超出同时代诗人。

二、曹植的诗歌内容

曹植的诗歌“本乎性情”，写理想，抒豪情，真是慷慨高歌不减乃父；写离愁，抒别怨，可谓“柔情丽质，不减文帝”。曹植诗大大突破了其父“悲壮”、其兄“凄婉”的情感基调，达到无情不可抒，无意不可达，极大地拓展了诗歌情感的丰富性，并且曹植的“千悲万恨”、“汹涌而发”，是真正个人化的，是作者自己刻骨铭心的真情实感，以男女之情比君臣之义，以夫妻失欢喻君臣失和，寄寓着自己被无端压制、闲置而壮志难申的悲苦愁怨、抑郁愤激之情，与曹丕代人言情，无所寄寓，殊自不同。曹植的诗歌创作以曹丕称帝（建安二十五年）为界，分为前后两个时期。由于社会、个人、家庭等原因，使其作品在前后期创作中，有迥然不同的风格。

前期诗歌可分为两大类,一类表现他贵介公子的优游生活，一类则反映他"生乎乱、长乎军"的时代感受。前期的诗歌虽然有表现他贵族公子的优游生活的作品，但主要的还是歌唱诗人的理想和抱负，洋溢着乐观、浪漫的情调，对前途充满信心。如《白马篇》，全诗塑造了一个武艺高强的爱国勇士形象，颂扬了他视死如归的献身精神，也寄托了诗人建功立业的豪情壮志。后期诗歌，由于曹丕登基，曹丕父子对曹植横加打击、迫害，不仅理想毁于一旦，并且还常有生命之虞，真是名为侯王，实为囚徒，这前后处境的迥然不同，一落千丈，激发出曹植的“千悲万恨”且“汹涌而后发”，主要抒发诗人被遗弃，受压抑，不得志于时的愤慨和哀怨，表现了不甘被埋没，希冀用世立功的愿望。

三、曹植的诗歌艺术成就

（一）风骨与文采的完美结合

曹植是曹丕时代文学自觉的成功实践者。他在继承“风”的现实性的同时,把“骚”光艳华美的艺术美融为一体,开启了中世纪唯美主义文风趋之若鹜的探讨与追求。后世及钟嵘力挺曹植的原因正在于此。钟嵘称曹子建诗歌风格是“骨气奇高,词彩华茂,情兼雅怨,体被文质”。细细品味钟嵘钟情于曹植的关键,就是“词彩华茂”与“情兼雅怨”。 的确，曹植诗歌既不同于曹操的古直悲凉，又不同于曹丕的便娟婉约，而能兼有父兄之长，达到风骨与文采的完美结合。起点高,体质完备,因而自是“卓尔不群”。而“词彩华茂”更是子建区别于其他诗人的根本所在。魏晋诗人“骨气奇高”者不乏其人,而“词采华茂”者,当首推子建。

我们认为，这种风格特征主要是由诗歌的情感因素决定的。曹植的诗充满了建功立业的豪情壮志，体现了慷慨赴难的献身精神，贯穿了捐躯为国的爱国情感。同时，也诉说了诗人的人生悲剧，抒发了诗人的幽怨与不平，表达了古往今来的知识分子受压抑、受迫害的切肤之痛。从而形成了骨气奇高、神采焕发的风格，也表现出情兼雅怨、慷慨悲凉的情调。如果说“骨气奇高”偏重刚健，那么“情兼雅怨”则偏于柔韧，曹植诗歌的总的风格特征正是这种刚健美和柔韧美的融合与统一。他的作品大多刚中有柔，柔中有刚，刚柔相济，浑然天成，这种风格自然是集众家之长的结果。

（二）大量创作圆熟婉转的五言诗

曹植是文学史上第一个致力于五言诗创作的诗人，今存其诗八十余首，其中五言诗就有六十余首。曹植的五言诗在情感的表达和题材的使用上已经十分完美，是五言诗的一个高峰。无论悲壮、热烈，还是愤慨、哀怨的感情，他都能用五言的形式巧妙地表现出来，而且具有鲜明的个性。曹植善于运用民歌传统的比兴手法而又加以创新，诗歌开篇的比兴所传达的某种情绪往往以居高临下之势笼罩全诗，一气贯注。所以，曹植的诗往往一开头就能给人以强烈的印象，另外，曹植的五言诗还颇留意于文句的整饬和音韵的和谐。因此，他的诗歌既体现了《诗经》“哀而不伤”的庄雅，又蕴含着《楚辞》窈窕深邃的奇谲；既继承了汉乐府反映现实的笔力，又保留了《古诗十九首》温丽悲远的情调。曹植的五言诗已经圆熟婉转，达到了一个前所未有的高度。像《赠白马王彪》《白马篇》《杂诗》《七哀诗》《野田黄雀行》等。

（三）对汉乐府的发展和创新

从乐府民歌到文人诗歌的转变是个漫长过程，但曹植的出现，使这个过程发生了质的飞跃。如果抛开乐府的 “曲”和 “题”，单看 “辞”的话，曹植乐府诗基本上全是创新的，只有极少数例外。曹植乐府大变汉辞，以旧曲翻新调，不但扩大了文人诗歌的题材，而且变诗歌的质朴之风为词采华茂。汉乐府到曹植乐府的转变，也体现了文学功能由叙事到抒情的转变。可以说，没有曹植的乐府诗也不可能奠定他“建安之杰”的文学地位，对汉乐府的变革为这个过程作了最好的注脚。正像萧涤非先生指出的：“汉乐府变于魏，而子建实为之枢纽。……汉乐府采之里巷，质朴鄙俚，情趣天然，子建则多所寄托，而使乐府带有浓厚之贵族色彩，完全变为文人一己之咏怀诗！”今存曹植的诗歌作品中，乐府体诗占一半还多。这表明诗人与曹操、曹丕一样，都很重视从汉乐府特别是汉乐府民歌中汲取创作养料。由于着意吸取了汉乐府民歌的滋养，曹植诗歌具有明朗、和谐、清新等特色。但是，曹植学习汉乐府并非仅仅因袭汉乐府，而是在继承中谋发展，在学习中求创新；他继承了汉乐府特别是乐府民歌的精神意蕴，而同时又以文人化艺术表现手法去加以改造，在艺术表现手法方面多有创造，从而使乐府诗发生了重大变化。

著名的 《白马篇》是曹植前期的代表作之一。诗人以明快的笔调 铺叙的语言 通过对游侠儿行为动作的描述，塑造了一个勇敢、机智、为国献身，视死如归的英雄形象。这个形象正是曹植本人政治理想的体现。 《乐府解题》： “白马者，见乘白马而为此曲。言人当立功立事，尽力为国，不可念私也。”再如 《美女篇》，反映了曹植不甘心做 “圈牢养物”、要求 “自试”的抑郁心情。诗作浓墨重彩、正面侧面地描绘了这位服饰之艳、容颜之丽、门第之高以及还有 “高义” “求贤”之德的美女，旨在说明 “盛年处房室”的不合理和 “中夜起长叹”的不得已。愈写其 “妖且闲”，就愈发增强了 “夜长叹”的力量。极写此种反差，诗歌的感发力越大，带给人的震撼力越强。把报国无门的愤懑和备受曹丕父子冷落的压抑之情，借美女难嫁的艺术形象来表现，寓意微妙却不露痕迹。类似的作品还有 《种葛篇》 《浮萍篇》《弃妇篇》等。

（四）高超的语言技巧

在建安时期的诗人中，曹植对诗歌语言的要求最为严格。“质素也如秋莲，擒藻也如春葩。”（《前录自序》）这是他对自己的诗歌创作提出的语言标准，而他的诗歌创作的实际也确实达到了这一标准。历代的一些评论家似乎都只看到了曹诗“词采华藻”的一面，而忽视了他“质素也如秋莲”的一面。事实上，曹植诗歌既具有汉乐府民歌《陌上桑》的绮丽优美的语言，又具有《东门行》率直朴素的语言。他的大多数游仙诗和《美女篇》、《名都篇》等诗的语言属于前者，文彩缤纷、流丽富瞻；他的《七哀》、《喜雨》、《野日黄雀行》等诗的语言则属于后者，不假修饰、朴实如话。这种语言风格与诗歌内容和谐地得到统一，正是曹植运用语言技巧的高妙之处。曹植非常讲究诗歌语言的韵味，所以，他十分注重语言的对称回环之美，注意语言锤炼方面。如《赠丁仪》均是对偶工整、声韵对称和谐的精工之句。《赠徐干》“惊风飘白日，忽然归西山”写时光易逝。他还善于起调，工于发端，往往在全篇之首用一警策之语，振起全诗。如《野田黄雀行》开头用惊风险浪的情景和画面预示了环境的险恶，起到强烈的烘托作用。他喜用对仗这种整齐匀称的形式使诗歌具有优美的节奏和韵律。如“秋兰被长坂，朱华冒绿池。”“柔条纷冉冉，落叶何翩翩。”“君若清路尘，妾若浊水泥。”音调明朗，声韵谐和，读来自有意趣。

另外，曹植诗歌创作还为后代诗人积累了宝贵的艺术经验。后代的诸多诗人都自觉地模仿学习曹植的诗，从中吸取艺术养料，以丰富他们各自的诗歌创作技巧。有的学习曹植谋而布局的章法；有的诗人甚至借用或化用曹植诗句，将之融合在自己的诗作之中。总之，曹植在中国诗歌发展史上确实有着重要的地位。曹植对诗歌的发展做出了杰出的贡献，南朝大诗人谢灵运更是赞许有佳：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗”。 可以相信，曹植的诗歌将在中国的诗歌发展史上熠熠生辉，光耀千古。

参考文献:

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