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《二十四孝》中的孝文化对我国当代青少年道德教育的启示

2014-09-16史明康园园

学周刊·下旬刊 2014年5期
关键词:孝文化二十四孝道德教育

史明 康园园

摘要:《二十四孝》中的孝文化有其合理性,其精华部分主要是子女对父母的爱和孝顺,对我国当代青少年的道德教育有很重要的启示。在当今这个浮躁功利、人情淡漠的社会里,以其孝文化来培养青少年的感恩意识,尊重意识,让青少年学会从细处关爱他人,培养博爱情怀。

关键词:二十四孝 孝文化 道德教育 启示

一、全面理解《二十四孝》中的孝文化的内涵

用当代人道德价值观来分析《二十四孝》中的人物与故事,除郭巨为母埋儿很荒谬与丁兰刻木事亲有些迂腐外,其他的故事与人物,都是向上的和积极的。比如说,扼虎救父说的是子女在患难时对自己的父母不抛弃;尝粪忧心即使有点不可思议,但所说的是子女伺候生病卧床父母的几个特例;而弃官寻母说的是儿子对父母那种难以割舍骨肉亲情;恣蚊饱血、扇枕温衾等描绘的是子女(媳妇)在生活细节上对父母的关心。我们要认真学习,正确理解。

(一)满足父母亲的物质需要

“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。”动物尚且如此,何况身为万物之长的人呢?马斯洛提出的五种需要,生理的需要乃是第一要务。作为子女,我们首先就要满足父母亲的衣食住行。生活上,对他们无微不至地进行关怀,细致耐心地照顾老人,在自己能力允许下,给父母最好的衣、食、住。有病照顾,设法医治。如仲由百里负米、江革行佣供养母亲等。在这里提醒大家,如果你的父母亲都还健在,请要尽孝心对父母好,以免落得“子欲养而亲不待”的遗憾。

(二)关心父母亲的心理需求

《礼记》有云:“孝子之养,乐其心,不违其志。”所谓“孝顺”,先顺从才能言孝,经济需要虽然重要,更为重要的是有一颗奉养父母之心,美父母之意,让自己的父母笑口常开。勿让父母忧虑,勿等到“家人已逝”才会后悔。要让父母亲精神愉悦。老莱七十岁让自己的父母高兴,甚至自己打扮成小孩子,故意摔倒,使其父母来哄他,目的是让父母感到自己还年轻,让父母快乐。

(三)传承父母亲的志向追求

“望子成龙,望女成凤”,天底下哪个父母不希望自己的子女成才?我们作为子女,满足了父母的物质和精神需要之后,更应该传承双亲的志向追求,成人,成才,光宗耀祖,大孝显亲,这是孝养父母之志的表现。孔子说:“夫孝者,善继人之志,善述人之事者也。”

二、《二十四孝》中孝文化对我国当代青少年道德教育的启示

“道德教育是根据一定伦理思想与道德规范对受教育者施加影响,来帮助受教育者培养良好的道德品质、道德人格,培养道德行为能力的教育。”道德教育是青少年要建立人和人、人和自然、人和社会利益关系的科学评价及行为准则。我们汲取《二十四孝》中孝文化的精髓,用其教育青少年,无论是内容重要性上,还是实施可行性上,都显得势在必行。

(一)由孝养父母而培养青少年的感恩意识

现在的青少年一般都是独生子女,他们得到父母太多的宠爱,这使得有些少年变得自我为中心、任性、蛮横无理。他们习惯了伸手索要,把感恩和孝顺忘却了。青少年缺乏感恩意识,甚至认为父母对他们的爱是天经地义的。《二十四孝》中孝顺父母的故事首先是教会青少年要孝顺父母,报反哺之恩,其实就是学会感恩。中国的父母对其子女承担着太多的责任,从出生到婚姻甚至隔代抚养,他们都是倾尽所有,尽其所能,死而后已。这像山的父爱,如河的母爱,对他们行孝是最好的回报。正如:“孝,天之经,地之义,民之行也。”从家庭的伦理推到自然、社会,“滴水之恩,定当涌泉相报。”凡是对自己有恩的他人、社会和自然,都应给予报答。

因此,青少年要学会认识恩情、知恩情与感恩。感恩是一个人应该具有的品质,是做人的基本底线。感念父母之恩,表现为对父母的奉养与孝敬,这是最基本的。也只有对自己的父母感恩,才能推己及人。感他人恩,表现为对他人的关爱与帮助;感社会恩,表现为对社会认同和奉献;感自然恩,表现对自然的热爱和保护。培养感恩意识要知恩情懂恩情报恩德。

(二)由尊重父母而培养青少年的尊重意识

《二十四孝》中关心父母的心理需求,从某种程度上讲,体现了对父母的尊重。我们必须从言语、行动等方面,让我们的父母知道,子女是尊重他们的。不管家庭中的大事小情都应主动听从爸妈的建议。而当代的青少年十分叛逆,父母稍不顺他的意思,他们就会发脾气,摔东西,甚至是离家出走,以自杀来威胁,更何谈对父母的尊重?

所以,我们要培养青少年尊重的意识,让他们先学会尊重父母,遇事与父母商量,听从父母的建议,不让父母伤心,这都是尊重的表现。学会了尊重父母,才谈得上能对别人的尊重。

(三)由从细节关爱父母而培养青少年学会从细节处关爱他人。

《二十四孝》中恣蚊饱血、扇枕温衾等故事描绘的是子女在生活细节上对父母的关心。一日三餐,第一碗饭先盛给父母,把好吃的东西先挟给父母。宁可忘记自己的生日,也记住父母的生日。时常关心慰问父母的身体,如父母稍感不适,主动提出陪父母看病。同时,也要抽出一些工作之外的时间,多跟父母聊天,聊他们喜欢的事情,多说他们爱听的话,顺着他们的心思。如果有什么喜庆或者庆祝的活动,要及时邀请父母一起前去。如果父母行动上不方便,要精心照顾。而当代的青少年有几个确切知道父母的生日的?又有几个面对好吃的食物能先挟在父母碗里的?

所以,我们应该教育青少年从细处去关爱自己的父母,只有学会了从细处关爱自己的父母,才有可能去关爱他人。

参考文献:

[1]高万学,叶菊芳.运用《二十四孝》开展家庭孝道教育的思考[J].湖北职业技术学院学报,2006(12).

[2]王璞注.增广贤文老学究语[M].西安:陕西人民出版社,1996:100.

[3]王媛,徐阳鸿译注.大学·中庸[M].广州:广州出版社,2001:177.

[4]王玄武,骆郁廷.思想教育政治教育道德教育比较研究.武汉大学出版社,2002.

[5]吕平.孝经(春秋·孔丘).新疆青少年出版社出版,1996.

(责编 金 东)

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