天瞰九洲 堂拥四海

“游明堂，知洛阳；登天堂，瞰隋唐。”午后的公交车上，无意间听到乘客的闲谈，不由觉得好奇，究竟是怎样的一个地方，拥有“游此可知洛阳”的自信？

知洛阳，对于大多数的洛阳人并不陌生。一座古城，那种余韵悠长的古朴早已经渗透在这里的一草一木、一砖一石之中，悠久的历史所伴生的，是频繁的战乱。战火硝烟之下，还能有哪里，能以“知洛阳”的风貌、承载这尘封千年的过往？

终于，一个凉爽微风的夏日，网络论坛上一篇免费参观预约的帖子，使我得以识得“庐山真面目”，始游洛阳天堂景区。

走进景区，“您好，欢迎参观”的问候语迎面而来，给我耳目一新的感觉。也曾游览过一些名山大川，像这样主动式的问候与服务，真的不多见。

顺着工作人员指引的路线，沿台阶而上，来到了天堂建筑的入口、二层接引堂的南门。南门迎宾，北门送客，一以惯之的礼仪，一种皇家特有的气场迎面而来。工作人员笑着说：“这里，是武则天的御用礼佛堂”。

武则天，一个熟悉却又陌生的名字，一代女皇，世人尽知，可是她与洛阳，又有着怎样的渊源呢？看出我的疑问，工作人员继续说道：“天堂是武则天登基称帝，建都洛阳时皇宫内的最高建筑，公元690年，武则天在洛阳成就了千秋帝业，她给洛阳起了一个气势非凡的名字——神都。”

神都洛阳，一代女皇。我似乎知道了“游明堂，知洛阳；登天堂、瞰隋唐”的意义，默默地走进建筑之中，面对眼前《万国来朝》壁画所描绘的盛世之景，这座与自己朝夕相伴的城市，竟是如此的璀璨辉煌。

一步一观，处处是景。金凤盘旋的如意坤门，祥云笼罩的水晶顶灯，华美不凡的帝制藻井，波涛云纹的避火宝珠，集水墨飞白元素于一身的“步步生莲”，全息投影的天堂四季……古人的审美造诣与今人高超的建筑装饰技术完美地结合，竟看不出一点古今融合所带来的突兀。

再上层楼，来到了建筑的第七层。佛家常说“德比七级浮屠”，待客一盏禅茶，便是致宾之礼。驻足凝神，观摩这一层的茶艺表演，听着“禅茶一味、余韵悠长”的解说词，配以甘醇的茶水，悠然的表演氛围，煮泡完毕，茶艺师双手奉上一盏余热未散的金骏眉，这，就是盛唐洛阳的味道吧？

“其实唐代的茶艺还有更深一层的讲究，下次，欢迎您再来品鉴我们即将推出的唐代风格煮茶法表演。”离开七层的时候，茶艺师热情的对游客进行唐代茶艺表演的进一步说明。我不禁在想，对于景区而言，看点、文化底蕴固然重要，但是一个景区的软实力却从某种程度上更能凸显景区的特色。天堂，在这一点，无疑走在了国内景区的前沿。

登顶九层，一尊巨大的弥勒佛像映入眼帘。扫描佛像简介下面的二维码，柔和婉转的语音讲解通过网络传到了我的手机上：“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示时人，世人自不识……”慈悲的未来佛，天女捧沙的宿愿，是这一层传递给我的意蕴悠长。悟已往之不谏，知来者之可追，识迷途其未返，觉今是而昨非。皇家、宗教、帝都、尘埃，这一切，是天堂的，也是洛阳的，原来，我们都是神都人。

这次旅行，也许注定是一场神圣的朝圣。所仰慕的，不仅仅是武则天，不仅仅是天堂高耸的建筑，还有一个深埋于历史尘埃之中，有待于人们全新认识和理解的神都洛阳。游天堂，知洛阳，此言不虚。

走下天之圣堂高耸入云的塔式建筑，我又一次停留在那座壮观威仪的青白石台基之侧，远方喧嚣的车声和人声鼎沸萦绕于耳边，久久不曾散去。可戏剧性的是，几小时以前，我曾以为，这种喧嚣，就是洛阳。

这座城市留给我们太多的情愫，千百年来，那些故人、故事、故情太需要一个承载，太需要一种宣泄了，老子曾经说过：大音希声，大象无形。天堂所承载的洛阳，静穆无言，却昭示着神都最繁盛的庄严，在这样一个建筑面前，太多的言语，都显得苍白。

夕阳如血，离意渐浓。拾阶而下，沿着旧时的廊房遗址，听到被风吹拂沙沙作响的草木之声，那声音像一种倔强的倾诉，将这种纵越千年的生命力，注入天之圣堂的一砖一瓦之中。