风骨都去哪儿了？

高光辉

最近在微信朋友圈上看到一个帖子：卖身求包养，亲，要吗？发帖的是一个自称精英人士的培训师，小有名气。

大学生作秀，喜欢举个牌牌“求包养”；官员贪腐，东窗事发，内容往往少不了包养情妇的情节；演艺圈更是不断传出认“干爹”、被包养的狗血绯闻，如同鬼魂附身。包养这个并不光彩的字眼，就这样与文人、官员、明星、名人捆绑在了一起。

还有教授评职称靠假文凭、学者写论文靠抄袭；公务员傍大款胡吃海喝歌舞不休，或者溜须拍马送礼送钱为升官……

精英们怎么了？

有人说，焦裕禄不见了！鲁迅不见了！风骨不见了！

风骨都去哪儿了？

有人说，风骨留在古代了。从秉持“吾不能变心而俗兮，固将愁苦而终穷”的楚国大夫屈原，到不为五斗米折腰的东晋隐士陶渊明；从不管天子驾到只管专注读书的北宋才子范仲淹，到喊出“我是中国人”的抗日英雄吉鸿昌……他们的高洁品格，刚直傲骨，刻在史书里，活在人们心中。

有人说，风骨是中国的过去式，只在中国的历史里有。我不以为然。

被绑在火刑台上的意大利思想家布鲁诺，只要他肯认错忏悔，就能得到教会的宽大处理，但他骄傲地昂着头，在生命和真理之间，他选择了后者；还有“为了法兰西我视死如归”的法国姑娘贞德；还有受尽折磨、宁死不屈，最后被德国兵绞死的苏联女英雄卓娅……

风骨不是中国特产古董。风骨没有国界。风骨是全人类共通的良知、品格和坚守。

有人说，风骨在现今的官场越来越稀罕，在文坛越来越少见，在学校也快成奢侈品了，风骨在当今社会几近绝种了。我亦不以为然。

看过这么一个真实事例：一个农民给他上学的女儿送来一叠皱巴巴的零钱做生活费，摸遍口袋发现少了五块钱，最后心有不甘地托老师转交。老师掏出自己的五块钱，换成整钞交给学生，以为事情就这样过去了。不料一天上午，这位家长又找到老师，局促不安地从兜里掏出了五元钱，并说：“闺女前些日子写信给我，说我这次给她捎来的钱有些不一样，因为她从来没有收到过家里这么齐整的钱。读完信后，我便猜出了肯定是老师您垫进去了五元钱，所以我今天给您送来了。”老师感动了，他后来写道：“我那位可爱的学生，作为贫穷人家的子女，她竟然知道贫穷人家的钱是什么样子的。我更喜欢这样的父亲，因为他知道一个人的风骨是什么。”

风骨不是文人骚客书房阳台上行将枯萎的盆花，风骨不是权贵土豪别墅大宅里附庸风雅的名画；风骨是白菜，是野草，长在田野上，蓬勃在民间。

亮起大旗，拯救风骨。我深以为然。因为官场、文坛、学校等等高端大气上档次的所在是风骨濒危的重灾区，官员、文人、明星、学者等等精英是失落风骨的重点人群。

【原载2014年第12期《中国青年》】

插图 / 招聘二奶 / 王乃玲endprint