教育：奠基有品位的人生

2014-08-15李洪奇

教育 2014年24期

■李洪奇

品位靠慢慢熏陶、养成和修炼，不能急于求成，不能靠说教和强行灌输；评价的方式和标准难以把握；改变追求升学率等社会大环境和风气对品位的形成不利，需要一个漫长的过程。只要教育工作者有园丁般的精心和爱心，有雕塑家般的耐心和细心，用高尚的情怀去影响学生，用渊博的知识和严谨治学的精神去引导学生，用优秀的传统文化和主流价值观去教育学生，就会培养出有品位的现代公民。

作为教育管理者，应该如何立足自己的工作实际，应该从哪个角度来办好一所学校，实现自己的教育追求呢？对此，全国诸多知名校长对这个话题已经做过精辟的论述，如“教育——爱和责任的事业”“追求美的教育”“教育，让学生成为最好的自己”“激发学生潜能”“让教育走向快乐”“教育——追求自觉的境界”“教育——为人生命的幸福成长”等。教育的活动是无限的，但是教育的功能是有限的。因为影响人生的因素很多，教育不是万能的，只是多种因素中的一个重要因素。笔者认为，教育最大的功能是奠基有品位的人生。

李洪奇，特级教师，广东省广州市越秀外国语学校校长。教育部“国培计划”授课专家，“广东省首批中小学名师工作室主持人”，华南师范大学、广州大学硕士生导师，广州市首期卓越中学校长培养对象，全国基础教育培训专家，全国教育科学规划学科组入库专家。曾荣获省优秀教师、省首批骨干教师、全国中学生英语能力测试“最佳指导教师”、广州市优秀教师等称号。

成全有品位的人生的思想缘起

中华民族是礼仪之邦，历史悠久，中国是文明的发源地之一。春秋时期著名的政治家、军事家管仲在《管子·牧民》一文中指出：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”作为教育者，大家有责任把中国的传统文化发扬光大，早日实现中华民族的伟大复兴，为人类文明进步做出贡献。

诚然，经过30多年的改革开放，中国崛起为世界强国已经是个不争的事实。但无论是从社会到学校，从成年人到学生，还是从其他行业到教育，品位缺失的现象在很大程度上普遍存在。比如，部分中国人在公共场所大声喧哗、吸烟、随地吐痰、言语粗俗、乱涂乱画等不文明的表现；“暴发户”一掷千金的做派及不恰当的言行；上海“世博会”期间，有冒充残疾人只为免排队；制假贩假、诚信缺失、破坏环境、违章建筑、中国式过马路等没有品位的现象比比皆是。可见，提高品位是多么的重要。

爱因斯坦说过，“我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。”陶行知也指出：“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”就教育方面而言，校园内“品位”缺失的现象也比较严重：“智育第一、学而优则仕”等功利思想还很普遍，强调整齐划一，忽视学生个性发展、违背教育规律、片面追求升学率、政绩工程、面子工程的现象还比较严重，德育为先还只是停留在口头上；部分学校为了提高升学率，功利主义突出，不能开足开齐国家课程，挤占学生体育、艺术、历史等学科的时间，考什么就教什么；说一套做一套，只顾学生的文化成绩，不顾学生的身体，近视率年年攀升，体质逐年下降，类似现象不胜枚举；还有，重视成绩，忽视道德、品格教育或者教育方法单一、低效。实际上，成人比成才更重要。在学生成长的过程中，他们需要道德的引领和构建，需要提高品位，明白做人的道理，学会感恩，学会敬畏，学会尊重与合作，这是他们必须的社会技能，而学生实践获得道德技能的主要基地就是学校，学校的每时每刻、每人每事都会对学生的道德发展产生影响。如果学生只会学习，那么，无论他多么优秀，也算不上一个有品位的学生；无论教师学富五车、高考中考成绩多么辉煌，如果没有正确的教育观，不提高教学技能，不顾学生终生幸福，只靠强制灌输，没有受到学生的喜欢与爱戴就不算有品位的教师；那么，这样的学校也就算不上有品位的学校。尽管教育的功能是有限的，但是，我们的教育应该为提高国人的品位而发挥教育应有的功能。

一所学校应该有较高的品位，才会有生命力、有特色，才能经得起社会的检验，培养出高品位的人才，真正体现教育的本质。学校不但要传输知识，更重要的是塑造人品、人格。苏霍姆林斯基说过，当我们的学生在离开校园的时候，带走的不应该只有知识，更重要的是对理想的追求。作为教育管理者，笔者的教育追求就是办一所有品位的学校，为学生有品位的人生奠基。

成全有品位的人生的思想内涵

品位的原意品位原本指矿石中有用元素或它的化合物含量的百分率。含量的百分率愈大，品位愈高，据此可以确定矿石为富矿或贫矿。可以说品位是衡量矿石价值的重要标准。

品位的比喻意义品位现在多用来比喻人或事物有很高的价值或标准。实际上，不同的人对于品位的理解各不相同，没有统一的、严格的概念。人们通常利用描述、列举、比喻等手法来说明“品位”是什么。比如，有人认为品位应该是学识、是气魄、是人格、是素质，是人品指向、是身份的象征，是形象的展示、内在气质的复出；有人认为品位是人生价值的体验，是道德修养的内涵，是各种知识的综合；也有人认为品位即是崇高的、儒雅的。人人向往品位，人人仰慕品位，这是人的精神追求。品位是一张标签，你的品位决定了你是什么样的人。品位是积年累月的精神提升，需要教育的滋润。但是，笔者认为，按照社会主流价值观来看，无论如何，品位已经演变成一个褒义词，是美好的东西，是用来褒奖人或事物的。品位离不开内涵、素质、道德、和谐等诸多要素。在这一点上，大家的认识应该是一致的。

为培养有品位的孩子，教育应该做什么？教育离不开教师、学生和校园文化。教育上的品位主要指的是主流价值观：内涵、价值和标准。它涵盖修养、素质、品格、和谐、追求、思维、境界、细节等诸多要素。因为，教育的品位外延宽广，内涵丰富，无法穷尽。笔者仅从下面几个方面来进行概括。笔者把教育的品位主要概括为“人格独立、学养深厚、诚信守法、谦恭有礼、敬业乐群、志趣高雅、和谐优美”等方面。教育应该培养有品位的人，而有品位的人应该是懂得生活哲学，有国际视野和本土情怀、有高水平审美观点又懂内涵、有修养的、和谐的、能够成全有品位人生的人。下面重点谈一谈“人格独立、博学儒雅”这两个主题。

主题一：人格独立。爱因斯坦指出：“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。”这里实际上就涉及到人格这一概念。人格一旦形成就很难改变，但是，人格也受后天的教育、环境等诸多因素的影响，所以，教育塑造学生独立健全的人格就显得非常重要。教育工作者的人格很大程度上影响着学生的人格。要想学生有健全独立的人格，教师必须有健全独立的人格；要想教师有健全独立的人格，学校领导团队必须有健全独立的人格。除了校长，还要有一个专业知识强、懂科学、会管理、团结务实的领导班子。领导班子整体素质水平，能反映一个学校的办学水平；班子成员的自身素质、人格、办学思想、事业心及理论修养，直接影响着学校办学理念的实施。要想成为有品位的教师，就要按照教育规律办事，尊重学生的生命和健康，为学生终身发展奠基，认真研究教法改革，让学生对“轻负高效”有品位的课堂充满期待，而不是以学生今天的幸福作为代价，把学生训练成考试的机器。在科技迅猛发展、竞争日益激烈的今天，如果学生没有健全独立的人格、没有批判意识和质疑精神，就难以与他人合作，难以有创新精神。学生应该有自己的人格魅力，对自己本身的优、缺点有一定的了解，不自卑，不自傲，与身边的同学、朋友搞好关系，能重视自己的言行举止，不做有失自己的风范的事。在遇到困难、挫折时，有一种乐观向上的态度，使自己从挫折中站起来，变得更加坚强，有自信地面对生活、享受人生，使生活变得更加充实，多彩多姿。平时注意培养自己正确的思想观念、良好的心态、乐观的生活态度，塑造自己的人格魅力。除了人格独立之外，无论对于领导团队、教师还是学生，“诚信守法、谦恭有礼、敬业乐群”都是必不可少的品位要素。

主题二：博学儒雅。学养深厚是品位的重要表现之一，那就要求一个人专业知识有深度、相关知识有广度，性情真诚、胸襟广阔、气质高雅。所谓博学，就是学识渊博，知道的多，了解的广，知识丰富，见多识广；所谓儒雅，按照《汉语辞典》解释，一是学识深湛，二是气度温文尔雅。其实，这两解也是互为因果关系，只有学识深湛，才能真正做到温文尔雅，实际就是一种高尚的修养。博学与儒雅密不可分。为什么要终身学习？因为人类社会是不断向前发展的，不是停滞的，发展的同时会产生更多的新知识，并且知识更新的速度越来越快，现在几十年的发展速度可能已经超过以往几千年的更新速度，不学习就会被社会淘汰，特别是国际竞争越来越激烈，只有不断学习来适应这个不断发展的世界，才能立于不败之地。一个有品位的人，肯定是一个有高雅志趣的人，是一个有修养的人，是一个和谐的人。正如华东师范大学教授吴志宏所说，“和谐的人首先是自身和谐——身心健康、精神愉快；其次是与他人和谐——会倾听、会微笑、以助人为快乐之本；最后是与社会和谐——能够调整自己、适应社会、与自然和谐、注重环保。”笔者亲身经历的一件事，令人深思，足见品位的重要。2012年11月，韩国蔚山外国语高中校长文坤燮率代表团来笔者所在的广州市越秀外国语学校交流，韩国学生的文明礼貌给大家留下了深刻印象。特别是在告别仪式时，韩国学生没有归心似箭、急于上车，而是主动站成一排，一齐向学校师生鞠躬致谢，然后又迈着整齐的步伐走向门卫室，一起向保安鞠躬致谢，因为保安曾为他们开门。笔者很是感叹，前年带学生访问法国，尽管事先经过反复强调纪律，多次进行礼仪培训，结果在欢送仪式上，法国的校长话音未落，我们的学生就已经提着行李上车抢占第一排座位，我们带队教师真是羞愧难当：学生们的品位哪里去了？

笔者相信，和谐的人、有品位的人，不应该因为争抢座位而大打出手，也不会因为口角引发群殴，更不会因为生活琐事而同室操戈、单刀相向……如果每个人都有品位，国民的素质也就提高了，社会也就和谐了。

奠基有品位的人生的思考与实践

引领有品位的师资队伍一是建设有品位的领导队伍。学校领导的学识、人格魅力和领导艺术是品位的具体体现。学校的领导班子应该具有正确的教育观，有丰厚的知识功底、远见卓识和创新精神，具有正直、热情、坦率、自制、刚毅与真挚等品格，才能领导全体教师去建设富有个性的学校和有品位的名校。中层干部的品位也十分重要，直接与教职员工打交道，他们的品位、工作水平和执行力影响着学校决策的落实情况。全体干部的思想觉悟和业务水平的提高占有举足轻重的地位，应该加强自学与培训，做师德的表率、业务的标兵、品位的模范。具体来讲：每周行政会时间，先进行中心理论组学习，主要学习时事政治和政策法规，提高干部政治水平和服务意识，更新理念，为带出有品位的教师队伍和培养有品位的学生统一思想，营造氛围；全体行政干部自行研读教育学、心理学和管理学书籍，认真写读书心得，定期交流心得，收集整理，积累资料，适时结集出版，提炼学校文化的品位；行政干部要在有正式刊号的期刊公开发表学术论文，校级领导每年至少两篇，中层干部每年一篇；行政干部按计划、分批次到高等院校进修，提高业务能力，业务能力是品位的重要因素；每学年，全体教职员工对行政干部进行民主测评，加强民主监督，从德、能、勤、绩等方面考核，为提高领导干部队伍的品位提供参考依据。

二是建设有品位的教师队伍。在师德建设上，有品位的教师首先应该师德高尚、业务精良，有正确的教育观，坚持以生为本，有高超的授课技术；全体教师要严格遵守《中小学教师职业道德规范》，率先垂范，争作有品位的教师；还要加强自身修养，从日常的言谈、行为举止，到具体的教学行为，处处为学生做出榜样，身教胜于言传。在专业化发展上，开展读书活动、更新教学理念、提高课堂效率、聚焦有品位的课堂。读书是学习重要途径之一，意义深远。时任国务院总理温家宝也曾说过：“书籍是人类智慧的结晶，读书决定一个人的修养和境界，关系一个民族的素质和力量，影响一个国家的前途和命运。一个不读书的人，一个不读书的民族，是没有希望的。”品位寓于读书之中，可是，国民读书量远远低于西方国家，品位何来？因此，学校提出在教师中开展读书活动，除教师自主读书外，推荐部分图书，如《给老师的101条建议》《习惯致胜：如何成就优等生》《马斯洛人本哲学》《名人教子的100法则》《古今中外名人教子的启示》《改变一生的21个相对论》《改变教育行为——素质教育怎么办》《卡尔·威特教育全书》《戴尔·卡耐基全集》《受益一生的人生哲理》等。同时，开展多种形式的校本培训，如专题讲座、自主学习、高效双赢合作、“青蓝工程”等提高课堂品位。这是因为课堂是主渠道、主阵地、制高点，学校的大部分教育教学工作都是在课堂中完成的；有品位的课堂会吸引学生，降低焦虑，减轻负担，让学生学得轻松愉快，他们就会对上课充满期待。应该说，校本培训是提升教师专业化发展的必由之路，也是特色学校建设的重要举措，更是提升教师专业素养的品位的关键。

培养有品位的学生一是在德育体系上，要加强班主任队伍建设和常规的品位养成教育活动。班主任效应不容忽视，没有品位的班主任不可能带出一个有品位的班级，可采取班主任业务培训、班主任工作风格提炼活动、读书心得分享活动、经验交流、外出考察与专家引领等方式。常规活动常抓不懈，品位重在养成。要多渠道开展品位养成教育活动，如召开以“品位”为主题的班会、团会，各班学生自主设计有品位的班旗、班会，营造班级文化、开展主题演讲、征文等活动，各个学生自愿选择一项至两项终生受益的体育、文艺项目，每人至少参加一个社团，鼓励学生参加“青少年时间管理倾向测试”研究，自办《越秀山下》校刊等。二是利用系统校本课程为品位做支撑。朱永新教授指出：课程的丰富性也是衡量一个学校品位与水平的重要标志。让所有学生学习规定的课程，这在相当程度上剥夺了学生的选择权，剥夺了学生各方面的兴趣与发展机会。根据本校实际开发的校本课程分类如下：校本通识选修课程、人文性选修课程、学术性选修课程、探究性选修课程、活动性选修课程等。有《岭南民俗探幽》《茶道艺术欣赏》《中外文化习俗比较》等课程，以及“众贤文学社”“街舞社”“民族乐器社”“书法篆刻俱乐社”等学生社团，还有“模拟联合国”等主题活动。

建设有品位的校园，熏陶学生建设有品位的校园，就要绿化、美化校园，合理布局，精心布置，让一草一木都体现出品位。在功能场室、建筑、雕塑等命名方面挖掘内涵，提高品位。建设一个对学生永远开放的图书馆和计算机房。在走廊沙发、桌椅的设计上，以及阅读角、浅阅读区，体现以人为本的情怀。

建立一套有品位的评价机制开展评选师德标兵、读书心得评比活动、先进班级评比等，摒弃重文化、轻德育的评价方式，建立绿色评价体系，大力表彰学生文明、礼仪标兵，树立形象。