谐音与社会生活

旷玉妍

（湖南化工职业技术学院，湖南 株洲 412004）

语言是人类最重要的交际工具，谐音虽然不是汉语特有的现象，但汉语谐音的数量之多和应用之广是其它语言所无法媲美的。研究谐音能让人们更客观、更准确地看待这一现象，并在语言规范的指导下合理使用它，发挥其交际、经济等社会功效。

1 何谓谐音

谐音，英文为homophone，就是利用同音或近音的条件，用他字来替代本字，产生不同的意义。通俗的说，所有借助音近或音同词汇来表达丰富内容的修辞方法都可以称为谐音。谐音现象普遍存在于各种语言中，以汉语最为突出。谐音利用汉语字词的语音条件，在一定的语音情境中，使话语产生“言外之意，弦外之音”的特殊表达技巧。谐音作为一种修辞方法，承担着有效传递信息，表达情感的作用，成为汉语中的一门艺术。

2 谐音的作用

2.1 反映民族文化和心理

中华民族自古以来就有趋吉避凶、祈福求顺的心态和委婉含蓄的性格，谐音能够在特定的语境中迎合汉民族的心理，因而被广泛应用于社会生活，甚至演变、沿袭成为汉民族的某些风（习）俗。上海人大年初一大都要吃年糕，谐“年高”之音,意为年年高升，年年高兴。每逢过年，家家都有贴横幅、对联的习惯，还有不少人喜欢贴“福”字。“福”字的贴法是有讲究的，必须倒着贴，这种做法就源于谐音“福倒（到）”。

2.2 美化言语、增添意境

谐音的使用能够营造一语双关的效果，丰富言语表达空间，达到言有尽而义无穷的效果。刘禹锡的《竹枝词》：“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”,诗中以“晴”谐“情”，这里晴雨的“晴”，是用来暗指感情的“情”，一语双关，这两句极其形象又极其朴素的诗，把诗中主人公的迷惘、眷恋、忐忑、希望和等待刻画得入木三分。

2.3 发挥社会经济效用

纵观当今社会生活，谐音不再是个别的、偶然的、杂乱的现象,而是大量的、频繁的、系统的存在现象，并逐步形成了谐音文化的价值系统。这在各类商业活动中表现得尤为突出。在销售车牌号和手机号时，商家紧紧抓住“8”、“6”、“9”的数字谐音带来的利润商机，对吉利数字的购买实行明码标价，获取一定份额的经济效益。广告商也利用谐音的特殊功用制作出让人过目难忘的广告语，迅速抓住消费者的心,推销自己的产品。

3 谐音之于社会生活

谐音牢牢扎根于中国人的社会生活之中，汉语将谐音发挥得淋漓尽致。几千年来国人对谐音的喜爱有增无减，从小说、诗歌到广告、网络语言等，谐音融入到社会生活的方方面面。

3.1 谐音广告语

在步伐轻快的社会经济生活中广告已“无孔不入”,成为人们日常生活中的组成部分。为了加深受众对产品的印象，让广告语言在真实反映产品功能和质量的同时，又能吸引和鼓动广大消费者，制作者们都竭尽全力地经营语言，谐音广告应运而生。例如：聪明的妈妈会用锌（三精牌葡萄糖酸锌口服液广告），“锌”通“心”，一语双关，让人理解为聪明的妈妈很会用心来培养自己的孩子，用心的妈妈就会为孩子购买含锌的口服液，买了该品牌口服液，既用了锌，又用了心，一举两得。某开发区新楼盘广告：城（成）熟在望，既宣扬了自己的楼盘，又道明了该楼盘发展的大好前景等等。谐音广告语巧妙地运用谐音把商品的功能功效与消费者的心理需求结合起来，突出产品特点优点的同时，又朗朗上口，方便记忆，给人留下深刻印象的效果。

3.2 谐音网络语

在这个惜时如金的时代，“省时、省事、简练、快捷”成为一切的语用原则，谐音汇聚了以上四项原则。除此之外，由于网络受众多为青年群体，这部分人不仅受过教育，且半数以上受过高等教育，他们骨子里反对传统意识，崇尚创新，追求开放多样的个性使他们对语言的使用提出了新的要求。网络中的谐音现象为他们在网络这个虚拟空间找到了标新立异、张扬个性的渠道。如：美眉（妹妹）、大虾（大侠）、驴友（旅友）、盆友（朋友）、海龟（归）、海带（待）……这类由汉语谐音转化而来的新字词，它的表层义往往都带有一定的诙谐幽默效果,使人读了之后倍感轻松，心情愉悦，但深层义才是表达人所要表达的真正意义。又如：偶（我）、木有（没有）、童鞋（同学）、灰常（非常）、灰机（飞机）等，利用某些词语的方言发音形成。 再如：“520”（我爱你）、“1314”（一生一世）、“886”（拜拜了）等，用以谐音的汉字和数字读音相同或相近。

3.3 谐音店名

在环顾琳琅满目的店面中，不难发现许多以谐音命名的店铺。如：卖小饰品的某家店子取名“饰全饰美”谐“十全十美”之音，既让顾客记忆深刻，又包含美好的祝愿和寓意，一举两得。同样使用十全十美谐音的还有一家名为“食全食美”的进口食品店。诸如此类的不胜枚举：一些经营服装卖卖的小店用“衣”谐“Yi”音，取名”独衣（一）无二”、“百衣（依）百顺”等，从事各类皮布包买卖的铺子，取名“包侵（青）天”、“韩（含）包（苞）袋（待）放”。谐音的活用，使店铺名形象生动，入目三分，能够更好的达到吸睛和吸金的双重效用。

4 谐音现象思考

谐音有它产生的土壤和基础，是人们在长期的社会生活中形成和积淀的文化成果。从这个层面看，谐音现象可视为一种文化现象。它深深渗透于中华民族的血液中,镌铸着中华儿女深层的心理积淀，它在社会发展历史进程中一边海纳百川，一边除旧迎新，形成了自己独特的文化价值体，在传承民族文化、促进言语交际等方面发挥自身作用的同时，为传统汉语注入了新鲜的血液，展示了自己无穷的魅力。研究和探讨谐音现象不仅可以窥视民族深层的心理积淀，也可以利用其进行交际活动，还能够从中巧妙开发商机，创造经济价值。

在人们利用谐音为自己创造价值的同时，也带来了很多负面的影响。谐音现象的泛滥随之而来，有的甚至走向粗俗化。如：有的广告把涂料说成“好色之涂”,把痔疮药说成“有痔无恐”；有的甚至用人名寻找噱头，打开市场：某止泻药广告——“泻停封止泻，就这么简单”，“泻停封”马上让人想到香港名人谢霆锋，虽热三个字均不一样，但很明显商家是借谢霆锋的名气来推销自己的产品，有侵犯姓名权之嫌。诸如此类的广告层出不穷，这些乱用谐音的广告有碍观瞻，它们在一定程度上对传统汉语的纯洁性形成了冲击，应当引起人们的高度重视。

谐音现象和其他事物一样，有其产生和发展的过程，有利有弊。一方面它体现了汉语语言文化的博大精深、商业策划者的睿智，为生活在快节奏社会的人们舒缓了紧张的情绪。另一方面大规模谐音字的出现和滥造，打破了语言的规范，影响了语言的规范度和纯度，造成歧义和误解，影响口头和书面的交际。

语言的发展是旧词的消亡，新词的产生相互交替的过程。谐音作为一种语言现象也要经历这个新陈代谢的过程。它能在节奏明快的现代化生活中存活并脱颖而出印证了其顽强的生命力，但如何让它规范化且在人类社会生活中发挥积极作用是当前应当思考的问题。一方面，应尊重语言发展的自身规律；另一方面，相关部门应尽快制定语言规范管理的相关措施，以此教育语言运用者增强规范意识，提高语文素质和语言运用能力。再者依靠业界人士的自律。这样才能扬长避短，发挥谐音的积极作用。

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