永定客家土楼的建筑文化及传承开发

任伟

摘要：永定客家土楼全面地展示了客家人的人文历史，是客家文化的象征。文章在从土楼的地理位置、分布、建筑特色及建筑文化等基础性介绍上，对永定客家土楼存在的不足及原因分析；并对土楼建筑文化的传承开发提出建议。

关键词：土楼建筑文化；客家文化；永定土楼根据地形依山就势，在传承传统文化精神的同时也表达了客家人独特的文化理念和审美情趣，展现客家人的淳朴民风。自成为世界文化遗产之后，游客大量的涌入，给土楼的保护和传承带来一定的困难。

一、永定客家土楼的现状概况

（一）地理位置。永定土楼坐落在福建省龙岩市永定县，位于北纬24°23“～25°06”，东经116°25“～117°05”[1]，在福建省西南部，为闽西和粤东的交界处之地，是福建十九个省际边界之一。东同漳州相连，西同梅州接壤，是厦门经济特区、汕头经济特区两个特区的腹地。

（二）土楼的分布情况。永定客家土楼的分布永定东南部的高北、坎市、抚市、湖雷、古竹、大溪、洪坑、下洋初溪几个乡镇，土楼分布相对集中，其中高北、坎市、古竹、初溪、洪坑是永定的五大土楼群聚集地。而最能代表永定客家土楼的楼群有：初溪土楼群、高北土楼群、洪坑土楼群、振福楼、衍香楼。

（三）建筑特色

1、 建筑材料。客家土楼建造最大的特征就是夯土墙，从建筑有所用的材料上看，土楼的主要材料是就近所取的粘土、石块、粘土烧制的砖瓦及杉木等[2]。其中粘土的用量最大，其次是杉木，从真正意义上来说算是土木建筑[3]。

2、建筑结构。圆形的土楼外观上像个大的军事碉堡，一般有三四层高，一楼做厨房，二楼做储藏室或谷仓，一般也不开窗，具有独特的防御功能。外部的墙体厚实，巨大的瓦顶出檐。内部四周为木穿斗结构分隔成的几十个开间，回廊是由一排排木柱组成。圆楼多数是一环楼，少数为二环、三环甚至四环组成的同心圆楼，形成外高内低，环环相套的布局。

3、建筑类型。土楼建筑类型多样，就土楼建筑的布局而言，现存的永定土楼展出了客家土楼的所有类型，主要有殿堂式围屋、五凤楼、府第式方楼、方形楼、走马楼、五角楼、八角楼、纱帽楼、吊脚楼、圆楼等等。这些不同类型的建筑，也形成特有的建筑艺术和文化积淀，如圆楼中，有一环楼，更多的是二环以上的多环同心楼。

4、建筑文化。礼文化是我们传统文化的精髓之一，“尊者居中”的思想在土楼中也表现的淋漓尽致，土楼的格局大同小异，除了厅和堂在数量上有差别以为，其他的都大体相似。大多以中轴对称布置的格局，且排列的秩序森严，建筑以大门、厅堂、天井、祖堂布置为一条中轴。符合传统建筑的组合规律，反映着客家人对中原固有儒家文化的执著追求[3]。

二、永定客家土楼建筑的文化传播

2008年福建土楼成功申报世界文化遗产后，使得土楼的文化旅游越来越红，土楼也被评为中国传统建筑文化旅游目的。为此，永定县也加大了对世界文化遗产的保护，采取相应的保护措施如客家文化挖掘、加快景区基础设施建设、注重生态环境保护、丰富旅游产品等，充分展示了土楼别具一格的建筑文化，也展示了独特的客家风情，每年都开展了形式多样的土楼文化旅游节，引入了婚嫁、节庆、山歌、楹联、美食、会议、木偶戏、展览会等传播方式，以“楼”为媒，开阔视野，走国际化旅游品牌路线，把土楼推向世界[2]。

专家对土楼建筑的研究也产生了一定的影响，开展了一系列的学术研讨会以及文化节，组织了国内外知名的专家学者来永定参观考察，聘请影视、文学、音乐、绘画、摄影等文艺人才来土楼开创以土楼文化为题材的各类文艺作品，进一步提高土楼的知名度[7]。

三、永定客家土楼建筑中存在不足及原因分析

（一）遭受破坏。长期以来由于人们对建筑的认识不足，致使很多有历史价值的民居和民族建筑已濒临消失的边缘，民居遭到无意识的拆除，破坏现象日益严重，取而代之的却是清一色的平顶砖房。目前部分土楼仍处于使用状态，楼内居民们各种生活杂物的随意堆放破坏了楼内的景观，牲畜的饲养给楼内生活环境也造成了影响。游客的频繁进入，会使这些有着上百年历史的土楼内的木构楼梯、楼板等受到破坏，严重威胁到土楼的安全。

（二）分布不均。永定客家土楼分布大体上说这是相对集中的，但是这几个镇相隔甚远，呈散点式分布状况，不利于集中的开发与保护，资源得不到很好利用。单体楼群的分布，对旅游开发来说，是土楼建筑不能很好的将游客留住吸引游客的关键，土楼楼群也的不到很好的集中保护与利用。

（三）木构腐蚀。随着经济的发展人们生活水平的提高，许多原本居住在土楼的人们纷纷搬离土楼造成楼中空洞无人居住管理，楼内的木板因无人管理清扫，有的土楼的木结构已被腐蚀，破坏严重，甚至有的已经倒塌。还有一些木结构的建筑也因为常年无人居住，被白蚁及一些蛀虫所蚀空，木结构破坏造成严重的文物破坏，无法回复原样。

（四）地势欠佳。永定地属亚热带，是海洋性季风气候，年平均气温20.1℃，平均降雨量1620mm[4]，夏季降雨多容易引起山体滑坡、塌方等自然灾害。永定客家土楼多数建于山脚下或者盆地之中，四面环山。如果出现暴雨或者山体滑坡、泥石流等自然灾害时，必然遭受到破坏。

四、永定客家土楼建筑文化及其传承与开发具体的途径

（一）正确处理好文物保护与旅游开发的关系。当前，要正确处理好文物保护和旅游开发的关系。首先要在不损坏文物和古村落风貌的前提下，树立整体保护，有机统一的原则，成立专门的管理机构小组，科学合理的开发和保护，促进文物保护和生态旅游、生活环境和人居环境的改善。其次是政府要在规划中起到主导作用，策划与规划是关键。再次，对土楼的保护不仅要对保护土楼个体景观，更要对村落整体景观进行保护，要采用传统工艺对土楼的毁坏部分进行及时修缮，保持原有历史信息，注重楼内防火、防盗安全，保持楼道的通常和清洁。同时通过大量的植被绿化，使土楼村落周边的生态环境得以保护。

（二）加强区域合作共同开发旅游市场。永定、南靖、华安三地土楼是以“福建土楼”的名义来申报世界文化遗产的，则福建三地土楼应加强区域合作，联动制定相应的开发和保护规定，整体考虑福建土楼的开发互补，在分析各自特色的基础上，合理地进行旅游线路的设计，促进福建土楼区域旅游产品的组合和联合推销，真正树立“福建土楼”的整体形象，共同打造福建土楼旅游区。

（三）防治自然灾害植被绿化和整治加固工程减少潜在威胁。为防治土楼所在地区发生的自然灾害，如：山体滑坡、塌方等，建议政府可以加大对林木的管理，严禁对树木的砍伐；地方政府的各个执法部门要齐抓共管，加大土楼保护的宣传力度，广泛开展植树造林活动，在源头上减少裸露岩石的面积。要加大地质工程的实地检测，实时监控，加快同高等院校和研究机构的合作，邀请专家进行实地考察，提出相应的治理方案，防范于未然。

（四）全方位挖掘客家旅游文化深入发掘客家民居建筑文化。土楼的建筑文化和旅游文化产品都要进一步的挖掘，结合市场需求，开发和实际出多元化、多载体、多内涵的文化产品。如在有关部门的领导下可以通过画展、摄影展、演唱会、音乐会、报告会、摄影等宣传工具，进一步宣传土楼文化。也可以利用重大的节庆日如端午节、元宵节、春节等习俗，让不同地域的习俗在土楼相互交融，开展舞龙舞狮、花灯、木偶、汉剧、擂大鼓，迎亲等民俗活动，弘扬土楼文化。

参考文献：

[1]行政区划网.永定概况 http://www.xzqh.org/html/fj/1320.html

[2]永定文史资料第十四辑[Z].中国人民政治协商会议永定县委员会文史资料委员会，1995.

[3]梁昌俊.客家建筑文化探析[J].文艺争鸣，2005:P134-137.

[4]檀小舒.客家文化与永定土楼旅游资源的深开发[J].2002，01:P19-22