构建晨诵课程,提升儿童生命质态

薛宏军

摘要：晨诵强调诗歌的影响作用，强调师生在诵诗的过程中与学习生活的共同编织。晨诵的开展一般分为确定晨诵主题，选择晨诵诗歌，编织晨诵课堂等几个步骤。经过实践，我们真切地感受到，晨诵的意义远远超过了早晨美好的时光，大过了诵诗本身的意义，晨诵，直指每一个儿童心灵深处最渴望填补的一隅。

关键词：晨诵；穿越；生命；策略

中图分类号：G420文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2014）12-023-2我们所提倡的晨诵，不是早读，也不是读经运动，是一种老师和孩子们在每天的清晨与经典诗歌共舞的活动。清晨，优美的音乐从各个教室传出，老师与孩子们一起朗诵童谣、儿歌、儿童诗、古诗词、散文诗等经典诗歌，学生在穿越诗歌的过程中，拥有了诗的情绪，享受着生命的情感，思想飞扬，精神飘逸……我们真切地感觉到，晨诵的意义不仅仅是充实了孩子们的每一个早晨，不仅仅是给予了孩子们每一个美好的早晨，更不仅仅是让孩子们在早晨通过诵读懂得了什么，晨诵的意义，大过了早晨，也大过了诵读！

我们所提倡的晨诵是以适合孩子当下的儿歌、优美的儿童诗及古典诗词为主的复合课程。目的是让诗歌与孩子建立起关系，丰富学生的心灵，强调在晨诵过程中与诗歌交融相汇，沉浸其中，玩味其间，充分体验诗歌的丰富性。通过晨诵课程，让我们的学生能有一个博爱而敏感的心灵，能有诗的情绪，感动于花开花落，流泪于天边的一丝流云……

一、确定晨诵主题

晨诵的宗旨是与学生当下的生命相关联，丰富学生的精神生活。所以，关注“当下生命”是确定晨诵主题的主要依据。

1．以季节为主题。春天到了，我们可以在一段时间内作“我与春天有个约会”的课程；夏天到了，我们可结合咱们的家乡宝应的乡土文化做一个“荷花课程”；秋季，则可以穿越“菊花课程”；冬天里“雪花”“北风”等也都可以伴随着晨诵课程走过。

2．以节日为主题。比如9月份以“教师节”为主题诵读献给老师的诗歌，3月份以“妇女节”为主题诵读献给母亲的诗歌等等。在不同的节日里，开展相应的课程使孩子们在晨诵中了解节日，庆祝节日，继续传统，学会感恩。

3．以学生发展为主题。如一年级开学初以“友谊”为主题，在晨诵中学习友爱互助，三年级开学初以“男孩女孩”为主题，感受成长的快乐。

4．以“一位诗人”为主题。如二、三年级可以做“金子美玲系列”，四年级可以做“金波系列”，五年级做一个“狄金森系列”等等。根据不同诗人的诗歌风格由感受纯真、热爱自然的吟唱渐渐走向感悟生命的真谛，珍爱生活的美好。

当然，晨诵主题不是像教材一样固定不变的，根据学生的具体情况，我们可以临时调整晨诵主题，比如，面对将要举行的竞赛，很多孩子有紧张情绪，这段时间就可以进行以“克服困难”为主题的晨诵，帮助孩子们在诗中找到自己，与诗中的“自己”一起经历思想的斗争，形成思想的变迁。

二、选择晨诵诗歌

主题确定后，即着手晨诵诗的选择。选诗首先要符合低中高段学生的年龄特点。童年不是一个静止的房间，它是一段由浪漫到精确，由粉红到天蓝的彩色阶梯。因此，在选诗时，诗的深度可随着年龄的增长而逐渐加大。

1．低年级从童谣、儿歌开始起步，随后是大量优秀的儿童诗和浅易五言绝句的诵读。从三字童谣到五字童谣、七字童谣，再到四字儿童诗，再穿插学一些浅易的古诗，如《春晓》《绝句》等，为中高年级学习古诗词打下基础。

2．中年级，渐渐开始“经典诗文”诵读。在穿越了金子美玲、金波的儿童诗后，根据二十四节气的变化，以农历时间为线索，诵读与之相关的古诗。比如在“雨水”日诵读《早春》（天街小雨）、《春夜喜雨》（好雨）、《绝句》（古木阴中），将古典诗词的诵读与二十四节气的变化为伴。

3．到了五六年级，在继续穿越唐宋诗词的基础上，则以更广阔的视野，诵读人类最优秀的诗作。如泰戈尔的《飞鸟集》《吉檀伽利》《新月集》等等，让高年级的孩子从感性渐渐走向理性，生命因此不断丰盈。

当然，在做着某个课程的过程中，还可以根据实际情况删减或调整诗歌，比如一年级的“找春天”课程，我们选择的是《小种子》《芽苞》《迎春花》《春雨》《春天的早晨》等10首童诗。但是，有一天夜晚，春雷轰隆隆地响起来，于是，第二天的晨诵诗就改为《春雷》，这样，基于现实生活的晨诵，学生的感受更加深刻，对诗的感知也更加真实。

三、晨诵基本流程

确定了主题，选好了诗歌后，就可以进入教师、学生与诗歌三者之间的互相编织了。晨诵的流程很简单，一般流程为“开启诗+复习诗+一首新诗”。

1.齐诵开启诗。开启诗犹如电影中的“主题曲”，意蕴深刻。它往往代表了这段时间班级晨诵的主题，如开启诗《全都喜欢上》，就表示这段时间晨诵的主题是“感受世界、喜欢世界、热爱世界”，开启诗的作用一方面为本次晨诵奠定了情感基调，另一方面也启迪了孩子们对这个主题晨诵诗的理解。

2.复习旧诗。每天把这一主题中一周或两周内的其他诗集中起来加以温习，既是旧诗的巩固，也是学习新诗的预热。更重要的是，起到了一种反复吟诵的效果，几首旧诗在一起，互相融合，也给孩子们一种新的“感觉”和启示。

3.学习新诗。新诗学习一般分为两个层次，第一层，由教师通过“领唱”（即范读）感染学生，然后在学生诵读过程中，教师适当点拨，促进他们感悟诗歌。需要强调的是，与语文课上的诗歌教学不同，晨诵以“诵”为主，强调直接用声音来感觉诗歌，决不要繁琐地分析诗句意思。第二层，则在师生对话的过程中，巧妙地将学生与诗歌相关联，让诗歌对学生当下的生命直接产生作用，在师生对晨诵的共同编织中，让学生的生命因此而空灵，而激昂，而沉浸，而丰富。比如，诵读“顾城主题晨诵”之《无名的小花》一诗时，当一个小女孩子用低低的声音读过后，老师马上就把她和这首《无名的小花》联系了起来：

你，就是一朵野花/像遗失的纽扣/撒在路边/你没有秋菊卷曲的金发/也没有牡丹娇艳的容颜……/你只有微小的花/和瘦弱的枝叶/把淡淡的芬芳/溶进这个黎明……

一下子就把诗歌和学生的生命贯通了。

4．庆典。一个主题的课程作完时，也就预示着一段旅程的结束，此时，可把这个课程内所学的诗反刍一遍，举行一个小小的庆典。比如“找春天”的课程结束时，我们举行了一个“找春天”课程告别仪式，师生一起回顾穿越这个课程的过程中读过的诗歌，回味这段时间“找春天”的美好生活。这个仪式对学生来说是一段生活的记忆，是诗意生活的留影，这一天，相对于其他的日子而言，是不一样的。

5.注意点。（1）“晨诵”的地点不仅在课堂，也在生活中。比如在做“杨柳”课程时，四（2）班的老师带着孩子走出校园，孩子们一边赏柳，一边吟诵“杨柳”的诗。就这样，晨诵与孩子们的生活达到了高度的融合，诗与诗意的生活联成一体，诵诗与诵生活达成了完美的统一。（2）“晨诵”的时间也不仅仅拘泥于清晨，遇到特殊的日子时，可以进行调整。比如有一个班级的学生过生日，教师选择了一首适合这个学生的生日诗，将晨诵时间放在下午的班会课上。一开始，孩子们只是像往日一样与老师一起开心地读着诗歌《星星和蒲公英》，忽然，诗尾出现了一个同学的名字：

亲爱的杨浩帆啊，

你就是那海底的小石子，

你就是那深藏的蒲公英，

你深藏的潜力是看不见的，

虽然我们看不见,但他们存在着，

有些事物看不见,但存在着。

原来今天是杨浩帆同学的十岁生日，这首诗被老师当作秘密礼物送了出来。这是个聪明但性格内向的孩子，老师把这首饱含期望的“生日诗”送给了他，他被老师请到了讲台上，老师与孩子们一起向他送上了生日祝福、生日卡片等等，隆重的仪式使他的小脸上露出了甜蜜的笑容。可以想像，这样的生日诗，可以为一个孩子的生日带来怎样的感动，他生长中的生命，又因为这样的诗歌而添加多少诗意与坚强。生日送诗使师生之间的关系、学生之间的关系，因这样的相互吟唱，而达到一个令人憧憬的境界。

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