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随团游云南记

2014-07-28隽武

科学生活 2014年5期
关键词:丽江大理昆明

隽武

我们单位每年都组织员工旅游,这次单位决定委托某旅游网站,作丽江、昆明、大理双飞6日经典游。我们一行近30人,从上海到昆明飞机往返,在云南专门安排一辆大巴跟随我们,要跑这么多处景点,而报价仅每人2000多元(含机票等),可谓经济实惠。

我们一行人大多是第一次去云南,而我则是36年后重游故地。想当年在云南虽务农、务工达三四年之久,但身为收入仅够糊口的游子,有点像早期的农民工,哪里有游山玩水的雅兴,况且丽江等景点彼时还未被发现呢。所以我也与第一次去云南的同事一样,对此次旅游期望甚高。

然而,我们大家都旅游过多次,但究竟为什么去旅游,可能每个人有自己的想法。有人希望饱览祖国大好河山,有人立志遍尝各地的风味小吃,也有人到处采购特色纪念品,更有人以到处拍照留念为唯一要务……而我认为,旅游除为了休闲之外,终极目标却是体验美,进而发现美,这种美是你在家里无法体验和发现的。法国著名雕塑家罗丹有云:“生活中不是没有美,而是缺少发现美的眼睛。”当然,美又可分为自然美和非自然的人造美,前者呈现于自然景观,后者则为古今建筑和风土人情等。所以,我总期望每次旅游能在体验和发现美上有所收获。

第一天:昆明已经大变样

周二下午2点40分从上海起飞,6点15分抵昆明长水国际机场,据说它是中国仅次于京沪广的笫四大机场。从我们下飞机后走了将近10分钟才到行李提取处的事实看来,恐怕此言非为虚妄。

当地旅行社有大巴接机,7点多到下榻的某三星级酒店,设施和服务都不错。因我们团有人未来,不能退费,我是团中的长者,因此得享独住之便。

晚饭自理,在酒店附近的一家小吃店吃了一碗久违的过桥米线,20元,其价格都与上海相差无几。到附近水果摊看看,也贵,很一般的苹果,13元1千克。我买了一些当地出产的枇杷,虽贵,但味道不错,似乎强于苏州洞庭东山产的枇杷。后来听导游说昆明的消费水平相当高,信夫。

记得我上次经昆明回上海,已是36年前。那年我通过文革后首次恢复的高考,被华东理工大学录取。从我所在的开远市坐被称为“云南十八怪”之一的特慢小火车——250千米路程要走一夜才到昆明,晚上再转乘返沪的火车。因此,白天还能拜访久违的远房亲戚,顺便在昆明市内看看。在我的印象里,昆明不大,也没有什么特别引人注意之处。这次在酒店附近走走,感觉像许多大城市一样,高楼林立,夜里从酒店拍夜景,灯火辉煌。暌违多年,昆明之变可谓巨大,而我已入老境,真是“‘城犹如此,人何以堪”!

第二天:从大理到丽江

周三早晨7点,我们一行乘大巴,从酒店出发赴

大理。

一路上,当地旅行社年轻的曹导游十分努力,为我们系统介绍云南省的基本情况和风土人情。给我较深印象的是,云南地处高原,除了西南部之外,一般都在海拔2000米以上,但其面积的94%为山区,最高山峰位于香格里拉的梅里雪山,海拔6740米。同时云南大部分地区又地处低纬度的亚热带和热带地区,因此从温度特征来说,云南高原的大部分地区,总的可以说是:夏无酷暑,冬无严寒,温度适宜,四季如春,一年之中分不出明显的四季变化。昆明在我国更享有春城的美称,气候宜人,家中不备扇子、电扇和空调,这一点,我早年在云南生活时便有切身体会,此次在途中观察沿途楼房民居,几乎看不到在上海比比皆是的空调外机。

云南又是我国众多少数民族聚居之地,除汉族外,人口在5000人以上的世居少数民族有25种,其中15个为云南独有,少数民族人口占全省总人口的1/3。

除了特别介绍云南特有的纳西族的风俗之外,导游还计划为我们介绍云南的“一二三四五”。一为云南人为之自豪的滇池,是云南省最大的淡水湖,有高原明珠之称。二是两位名人,其一为曲焕章,是云南白药的发明者,其二为白族著名舞蹈家杨丽萍。特别是曹导详细介绍道,杨丽萍特意自费深入云南各地山寨收集整理民间歌舞,并让当地的农民孩子走向舞台,为此杨丽萍甚至和丈夫一起拿出了所有的积蓄,卖掉了位于大理的房子,甚至“破戒”去拍广告赚钱。结果原生态歌舞集《云南映象》继她的成名作《雀之灵》之后,再次轰动全国。这些倒是我过去闻所未闻的,很感动。

正想继续听曹导的介绍时,车子进入楚雄禄丰恐龙谷附近突然遭遇严重堵车,整整堵了2小时,连女士们解手都成了问题。后来交通恢复,在堵车处前方约7千米处看到一辆大货车翻倒在路基下面。这样一起事故居然堵了这么久,可见此间交通管理不算太好。

我们下午两点才到大理吃午饭,后即参观大理古城。大理古城简称叶榆,又称紫城,其历史可追溯至唐天宝年间,后重建于明朝。然而原有城墙均被拆毁,八十年代才重修南城门,门头“大理”二字是集名人书法而成。由南城门进城,一条直通北门的复兴路,已成为繁华的街市,沿街店铺比肩而设,出售大理石、扎染等民族工艺品及珠宝玉石。古城内东西走向的护国路,被称为“洋人街”,虽有英文店名等,但几乎不见洋人,倒是游人如织,简直可以媲美上海老城隍庙。不过此间导游用无线耳机讲解和招呼本组旅客,倒是初次见识。在这么多的游客群中,这是一个好办法,只是时间一长,觉得耳机声音太吵。

国内这样的古城,我曾去过多处,其美学价值实在不敢恭维。因为虽号称“古”,但其建筑都是现代翻造的,谁知道与古建筑有几分相像?尽管导游们吹得神乎其神,但要到这样的伪古董里寻找美,无异于刻舟求剑。倒是在这里一处不引人注意的大理出土文物展览中,我看到出土的一些泥塑人物形象生动,很有美感,值得观赏,可惜因为时间紧张,几乎很少有人踏入这个展馆。

下午从大理到丽江,走的是一条今年3月1日才开通的高速公路,总算未堵车,3小时左右到达。晚饭因为单位为大家加菜,颇丰盛,特别是当地特产辣子牛肝菌,很得好评。

晚宿于丽江泊龙居酒店,与昆明的酒店相比,硬件和服务都差距不小。

第三天:丽江雪山、歌舞与酒吧街endprint

周四,晨7点出发去玉龙雪山。

途中先到东巴谷参观。东巴谷位于玉龙雪山脚下,距丽江古城15千米,原来是一个自然生态大峡谷,但现在自然景观已经见不到了,主要陈列以纳西族为主的少数民族文化和风俗。“东巴”在纳西语里意为“祭司”,他们是宗教活动的组织者、主持者,成为纳西族古文化的重要传承者。其中比较引入注目的是纳西族的东巴文字,它被誉为“世界上唯一活着的象形文字”。这里陈列了不少东巴文字,供游人猜猜是什么意思。据我所知,汉字的发展经历了甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、楷书、行书、草书、宋体等多个阶段。早期的甲骨文其实与东巴文类似,既象形,又赋音,但它们只是文字的初级阶段产物,不可能普遍被使用,因为写和读太困难了。所以现存的东巴文典籍,也只有那些祭司才能读得懂。

后乘车,又连续排队坐电瓶车和云杉坪索道缆车,观赏玉龙雪山。实际上,今天早晨我们到东巴谷时已经能够远远看到它雄伟的身姿,那以蓝天为背景的覆盖着终年不化的白雪的山峰,与我们所处的春意盎然的山谷,形成鲜明的对照,这就是一种令人震撼的美。因为天气很好,我们还拍到初升的阳光照射山峰顶部,它如披金衫,与下部的阴冷山体形成对比,同样令人感到震撼。玉龙雪山主峰海拔虽不算太高,为5596米,但仍是未被人征服的处女峰。据导游说,虽有国内外数支登山队试图攀登,竟都铩羽而归,只因山体的石质疏松、登山器材无法固定之故。

到了靠近雪山的山脚下,常年积雪的山峰更见清晰,与附近绿草地上悠闲地吃草的羊群形成鲜明的对照。原来听导游介绍,纳西族青年男女情投意合而遭父母反对,有到玉龙雪山双双跳崖的习俗,有著名的殉情谷。然而我们去的雪山脚下根本没有什么山谷,后来才知道我们所乘的缆车并非可以直上海拔4000米的更接近雪山的大缆车,因此到不了殉情谷。我们只能再去雪山脚下蓝月谷,那水色清澈碧蓝,与邻近的雪山倒也相映成趣。

由于时间实在太紧张,到这里的景点几乎都是拍几张照片就走,原来还想赶去看张艺谋策划导演的“印象丽江”,还是未赶上。匆匆午饭后,等齐本团后面的大部分人,下午又去了两个小景点如玉水寨等,都是小公园,似乎乏善可陈。

傍晚回到丽江城,晚饭后我们同行者中的9人看自掏腰包180元的歌舞表演《丽水金沙》。这台歌舞晚会很精彩,从美轮美奂的声光影舞台设计到歌舞演员的表演,再到表现云南多种少数民族风土人情的情节设计,都很具专业水准,确实很值得一看。比如,表现怒族等民族男女用琵琶、口弦求爱的情节风趣可爱,表现纳西人青年男女为忠于爱情而殉情的微舞剧堪比梁祝,表现泸沽湖畔的摩梭人走婚风俗也惟妙惟肖,云南少数民族文化像一幅幅慢慢展开的画……我们的票可能买得比较迟,是在1排边座,虽然视线有点斜,但比较近,演员的表情看得很清楚。可以说,这虽然是一种人造的美,但也给人一种震撼感。

晚上,与未看表演的单位其他人集中吃了点这里的名食,如黑山羊肉火锅,生鱼片等等,因天晚不宜多食,况且也未觉得味道有多好。

后我们又去逛著名的丽江夜市,特别是酒吧一条街。这条街沿着一条小溪排列,青石板路曲曲折折,确实很有特色。但路的两边各家酒吧中几乎都是震耳欲聋的音乐伴着劲舞,我以为商业味道太浓,也不适宜我们这类老年人盘桓。其余地方如同上海的七宝老街,无非出售当地特色的食品和商品。搭出租车回到饭店,已经10点多了。

第四天:白族民居与赶路

上午9点从丽江出发,两小时半后到大理一个展销银器处,名义上是参观白族民居,但那个建筑雕梁画栋,恐怕过去一般的白族大土豪也住不起。又看了一场白族歌舞表演,顺便品尝白族三道茶,茶的味道寡淡,舞蹈是业余级的,水平不及上海里弄的大妈。

今天天晴,回昆明途中下车休息,发现此间远山朦胧,说明云南虽然工业并不发达,但仍然难逃雾霾的袭扰。在云南的丘陵或山区行车时,看到许多依山而辟的巴掌大的农田,这与我几十年前看到景象几乎一模一样。虽然云南的气候四季如春,对于农业来说是得天独厚的条件,但这样靠天吃饭的田地依然这么多,农业现代化恐怕还要许多时日。导游说,云南GDP的80%来自旅游业,恐怕并非诳言。

今天一天几乎都在路上,晚上宿夜于楚雄。

第五天:购物和石林奇景

按行程安排,今天有三个景点:云南民族村、七彩云南孔雀园和石林。但到了前两个地方,才知道几乎纯粹是购物安排。云南民族村,曹导明说根本已无景点,全是“钰满天下”的“天下”,据说它是云南最正宗、最安全的购买玉器场所。七彩云南园,曹导压根就不提还有孔雀可看,而是大力介绍里面的综合购物场所,有售玉器、茶叶、中药材、银饰品等等。

为什么还是要安排购物?据曹导介绍,自从去年《旅游法》颁布实施以来,云南曾一度推出纯玩团,但因价格高,少人问津。于是再度推出我们这样的低价团,由政府补贴,但导游的业绩仍然要根据游客购物情况考核,不过导游只能把旅游团带到上述的大型购物场所。由此看来,这与过去导游可以随意把游客带到购物点,甚至勾结某些黑店坑蒙拐骗相比,已是一种进步。导游工作很努力,我们理当适当购物予以回报。但在如何让游客做到游和购双满意方面,恐怕还需要改进。以我们团为例,从第一个购物区云南民族村出来,曹导即宣称这是她业绩最差的一次,总共仅8000余元(其实我们有两位购玉花了近两万元,大概未能统计进去)。因此第二个购物店足足停留了4个小时,最终令曹导很高兴,因据不完全统计,全团购物总额当在10万元左右。我个人买了一点茶叶,虽然当场通过网上查询得知,此地价格要贵30%,但总是我对导游的一点心意吧。

参观石林,应当说是我们这次云南之行的高潮,但留给我们的时间只有区区一个多小时,不能不说是一种遗憾。石林为典型的喀斯特岩溶地貌,是地球三亿年地质变迁与风雨剥蚀留下的足迹,据说被称为中国四大自然景观之一(另外三个是吉林雾凇、长江三峡和桂林山水)。石林是一座名副其实的由岩石组成的“森林”,穿行其间,但见怪石林立,突兀峥嵘,姿态各异。它的美,需要你从容穿行,仔细揣摩和体会,因为在某一角度你看到了绝佳的象形,但走过几步再回头,也许这一象形就消失了。但人流滚滚,很难找到纯粹的拍摄取景处,我只好用长镜头捕捉到一些我认为有意思的石柱造型。

晚上回到我们初到昆明时的那家酒店宿夜,已是8点多了。

第六天:大观楼与省博物馆

最后一天,回上海的飞机要到晚上6点多起飞,旅行社没有什么安排,让我们在市内观光和购物。我去了两个地方,也到当地的超市买了些茶叶和菌子,我以为这才是最值得买的东西,而且物有所值,不会上当。

先去了昆明市以180字长联名闻遐迩的大观楼,我记得它的开首几句便是:“五百里滇池,奔来眼底,披襟岸帻,喜茫茫空阔无边。”然而,当我登上大观楼,才知道今非昔比,完全没有当时的气派了:楼仅三层,而周围已矗立不少高楼,我用照相机的长镜头四处搜寻,才能看到一丁点滇池湖面!

到城市旅游,特别是省会城市,我必搜寻博物馆去参观,因为在那里总能找到代表这所城市或省份最有代表性的藏品。然而又一次让我失望的是,省博物馆的房子虽然很漂亮,但一层是一个省水彩画展,二层是个云南非物质遗产传统技艺展,虽然也有精彩的展品和画作可看,但毕竟有点单薄。

下午旅行社派大巴送我们去机场,导游也送我们到登机口,看来她心情不错。然而我在想,导游靠购物提成的模式,真的能够坚持下去而不造成与游客的矛盾吗?我在美国跟团旅游时,从无动员购物一说,最后每位游客支付一定数额的小费给导游和司机,这样的模式(当然在中国不一定称为小费,可称为导游费),对导游,对游客,也许都更好一些。endprint

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