友善：人际交往的基本准则

邢文云



友善：人际交往的基本准则

邢文云

友善作为一种美德，是良好人际关系的基础，也是整个社会良性运行的润滑剂。

中华民族自古就有讲仁爱、修和睦的传统。“仁”是儒家文化的核心概念，按照孔子的说法，仁，就是爱人。这种爱又有不同表现方式，所谓父慈子孝兄友弟恭，讲的都是仁。那么如何做到这一点呢？孔子认为首推孝悌，这是为仁之本。孝是一种纵向的关系，悌是一种横向的关系，由此“推己及人”，也就是孟子后来所说的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，即可达到仁爱的理想境界。千百年来，儒家的这些思想已经深入我们的民族性格中，形成了日用而不见的行为规则。如我们常说的“远亲不如近邻”“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”，等等。

有着“京城活雷锋”美誉的孙茂芳几十年如一日，友善助人。图为孙茂芳参加以自己名字命名的社区志愿服务岗亭挂牌仪式。

建立团结互助的友善社会是社会主义的理想。马克思说，“只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段。也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。”中国共产党领导中国人民进行革命、建设和改革的伟大实践，不断为友爱赋予新的内涵。在党员干部中，强调团结互助的革命友谊，杜绝拉帮结派，废除旧的官僚习气。对待犯了错误的同志，采取“团结—批评—团结”的方法，即从团结的愿望出发，经过开展批评和自我批评，达到新的团结。在与人民群众的关系上，强调军民鱼水情。在官兵关系上，倡导官兵平等的军事民主，倡导官爱兵、兵爱官，废除旧的军阀作风。在民族关系上，强调民族平等、民族团结、各民族共同繁荣。在与各民主党派的关系上，强调肝胆相照、荣辱与共，等等。这些论断都超越了单纯的人际关系之间的友爱，使友爱升华到了更高的价值层面。让人民看到了共产党人的大爱胸怀。雷锋在日记中写道：“我觉得自己活着，就是为了使别人过得更美好。”这是一种崇高的人生境界，也是对于友爱的最好阐释。

实现中华民族伟大复兴的中国梦，需要汇聚全体人民的智慧和力量。我们每一个人都应从国家和人民事业的大局出发，以友善仁爱之心待人，团结一切可以团结的力量，只要我们心往一处想，劲往一处使，十三亿人民的智慧必将汇聚起实现中国梦的磅礴力量。