向老挝学习幸福教育

吴之平

2011年9月，作为国务院侨办外派援教队员之一，我和20多位同事到老挝万象寮都华侨公立学校（以下简称寮都公学）援教，在两年的援教生活中，我感受到，虽然老挝是一个经济相对落后的国家，教育质量也有待提高，但其教育也有值得我们学习借鉴之处。例如，老挝并没有特别提倡“幸福教育”，但师生心中都真实地流淌着一种满足感、幸福感，教师教得舒心，学生学得开心，这种现象就很值得我们思考——他们的幸福感来自哪里？我们应如何使学生更能感受到教育的幸福？

幸福感源于信仰

老挝是一个社会主义国家，同时又是一个宗教王国，全国有90%的国民信奉小乘佛教，佛教是老挝的国教。除了佛教，老挝山区少数民族大多信仰原始宗教，少部分人信仰天主教和基督教。

作为以佛教为主要宗教信仰的国家，老挝寺庙众多，有2000多座，仅首都万象就有30多座佛寺，如塔銮寺、玉佛寺等。我们所支援的寮都公学位于万象市的中心地带，和一座叫东棉的寺庙仅一墙之隔。

老挝的佛教不同于我国的现代佛教。仅就寺院而言，我国的寺院是人们求神拜佛、寻求庇佑的场所，而老挝的寺院不但是宗教活动的场所，更是进行文化教育的场所。在老挝，佛教是参悟宇宙与人生的教育；寺院是求智慧、参悟宇宙与人生的地方。老挝僧侣众多，目前约有2万僧侣，老挝男人上至贵族，下至平民，一生中必须出家剃度当一次和尚，接受佛学教育。

老挝人所信仰的佛教认为欲望和嫉妒是害人之源，人要避免苦恼，就要控制自己的贪爱欲望。因为信仰佛教，老挝人随遇而安，心平气和，物欲不高，不尚争斗。自行车是援教老师的主要交通工具，刚来老挝时，我对车的保管格外小心，生怕一不留神自行车会不翼而飞。有一天，我骑车到离学校不远的小店买电话卡，后来忘记把自行车骑回学校，直到第6天有事才再去小店。这时我惊喜地发现车还在原地。这件事从一个侧面说明，虽然老挝民众的整体文化素养不高，但在道德素质上却是当今世界上许多国家的民众都不能比的。

信仰有助于提升人们的道德境界，有助于人们摆脱内心的困扰，感受人世的幸福。老挝的学生有宗教信仰，这是他们的宝贵财富，我们也应对学生进行信仰教育，让某种有益的信仰指引他们前行。今天我们许多学生缺乏的不是智力，而是缺乏爱心、耐心、执著心和感恩心。我们的教育应该把目标规划得更长远，让学生有追求、有信仰、更幸福。

我国国情与老挝不同，佛教在我们的国民教育中并不能发挥很大的作用。但是宗教信仰并非信仰的全部，共产主义、道教、儒家学说等也可以作为一个人的信仰。我们或许不能规定学生一定要信仰什么，但是我们可以帮助他们寻找能支撑自己精神世界的信仰。在思想政治课上，我们应该用更加鲜活的事例、更加新颖的方式进行教学，而不是让学生死记硬背。如在讲马克思主义理论时，我们教师不妨找到相关的马克思主义文论和当时的社会背景资料，让学生明白理论的来源。语文教材中有许多感人的故事，我们可以通过讲授课文，帮助学生树立正确的人生观、价值观。除了课堂，我们还可以推荐学生课外阅读有益于树立正确信仰的中外古今经典读物，让学生自己吸取马克思主义、道家、儒家等各派学说中的有益养分，感悟“仁者爱人”“信近于义”等道理；我们还可以在活动课中播放“感动中国十大人物”等视频，让学生感受到这些人物心中的大爱；我们也可以开辟选修课，讲授宗教历史和宗教故事，激发学生深入探究的兴趣……

“当知佛法，方便多门，不拘形式”，佛教的教学手段有很多，我们在帮助学生树立正确的信仰时，也应采取灵活多样的教学方式，以实现发展学生身心、为学生幸福人生奠基的目标，让学生的精神丰盈、明亮起来。

幸福感源于和谐的人际关系

刚到寮都公学，学校领导就安排我教初一的语文课，并任命我为班主任。我所教的班级有48名学生，其中20多名是华裔，其余为老挝本土人。他们当中有高官富家子弟，也有贫民之子。学校不要求学生统一购买校服，只要求学生着统一颜色的衣服，学生的着装均为上白下黑。平时看不出学生有贫富差别，因为他们能不分贵贱地融洽相处。学生在课后很少互相争吵，偶尔发生矛盾后，也很快就能“一笑泯恩仇”。

这种和谐的关系与老挝的宗教信仰有关，也与寮都公学开展的礼仪教育有关，学校所开展的礼仪教育包括日常行为礼仪、课堂礼仪、就餐礼仪等，教育内容紧扣生活实际，突出实用性。在校园里，学生满怀敬意地向老师行合十礼问好，然后轻轻地从老师的背后走过；老师表扬学生时，学生会表示道谢，只用“老师”和“学生”两个词，而不称“某某老师”和“某某学生”，因为他们认为直呼老师的姓名是不礼貌的，在老师的面前突出自己的姓名也是不谦虚的。老挝学生在家里尊父母之命，不向父母高声语，在学校听从老师的教导；老师批评学生，学生会诚恳地认错：“老师批评得对，是学生错了，学生会改正，请老师放心。”在社会生活中，学生遵章守纪，很少有人来校状告学生。

中国也重视礼仪教育，但在更多的场合，我们的“礼仪”只是交往中的一个“外包装”，并没有在礼仪中体现出双方发自内心的尊重，更多时候是出自利益的驱动，一旦失去利益，礼仪就荡然无存，真的不像在老挝所看到的生对师、幼对长的尊重和敬畏。教育是家庭、学校和社会共同影响的结果，我们的教育在很多时候都表现出它的不一致性，学生在学校背《弟子规》“入则孝”，回到家却不孝敬父母。我们在进行礼仪教育时，应要求学生内外统一、知行合一，这样才能使礼仪教育不只是说在口头上，停在学校里，更要体现在行动上，让礼仪走出学校，回到家庭，走上社会。

清初思想家、教育家颜元说过：“国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰。”倘若人人都发自内心地守礼，就能少一些争执，多一些友爱，我们的学生也就能从和谐的人际关系中体会到更多的幸福。

幸福感源于平和的心态

国内学生英语考分很高，但英语口语交际能力较差，这是不争的事实，学生学习英语，主要为了考试。老挝学生学习外语是为了生活，班上会讲三门以上外语的学生不在少数。老挝学生汉语笔试分数普遍不高，但即使考得二十多分的学生也能与老师聊上一两个小时。能和老师交流是学生最感兴趣的事情。

两年来，从来没有发现老挝的学生脸上写上“忧愁”两字，学生总是满面春风，笑意盎然。所有援教老师责任心都非常强，无论是上课还是考试都做到严格要求学生。但是也有学生经常不交作业，老师只能使出浑身解数，或用奖励加分的方法，或用惩罚扣分的方法，但往往是老师急学生不急。我们说：“分！分！分！学生的命根。考！考！考！老师的法宝。”但是在老挝，学生只要得到60分就高兴得不得了，有的学生甚至会因此高兴得给老师买来冰淇淋，并送上一句：“学生谢谢老师。”

老挝社会生活节奏不快，总是给人一种懒散的感觉。老挝人做事不紧不慢，商家周末休息；工人月底得了工资，用完工资后才上班也是常有的事。老挝人也知道本国在效率方面与中国和发达国家相比都存在差距，但他们认为，生活的意义不在于追求效率，生活节奏慢一点也不影响生活的质量，这一点体现在教育上，就是家长一般不给孩子施加压力，而是让孩子自由发展。老挝的学生家长普遍认为：孩子到学校读书是自然的生命历程中的一个阶段，不必赋予太沉重的负担，孩子学会做人、学会生活的本领就已足够。

学生在学习中没有负担，得到的是快乐和幸福，学生所参与的教育便是幸福教育，教育已经滋润了学生的心灵。而国内的学生在校读书，被家长和社会赋予太多重任，学生读书要光宗耀祖、出人头地才行。这样学生就会感到不胜重负，学生所经历的教育过程就是一个痛苦的历程。我们要以生为本，以发展学生能力为教育目标，尽可能让学生学得轻松、愉悦。在面对国内有些家长急功近利的心理时，我们教师要引导家长更全面地认识孩子的个性特点，明白成绩并非评判孩子的唯一标准，帮助孩子实现个性化的发展才是家校共同努力的目标。

教育是学生获取幸福的重要渠道，学校教育是生活的一部分，也是重要的生命历程。因此，我们的学校教育要更关注学生在学习中的幸福体验，使教育更贴近生活。教育无痕，如丝丝春雨，融进土地，滋润禾苗。让我们的教育也多给学生一点尊重和自由，使学生不仅体验到学习的成功，更享受到教育带来的幸福。

（责编 秦越霞）