对欠发达地区腰鼓队主观幸福感的调查研究<br/>——以安龙县西河村老年腰鼓队为例

对欠发达地区腰鼓队主观幸福感的调查研究
——以安龙县西河村老年腰鼓队为例

2014-07-18赵卿春项文东

当代体育科技 2014年33期

关键词：正性西河负性

赵卿春项文东

(兴义民族师范学院贵州兴义 562400)

对欠发达地区腰鼓队主观幸福感的调查研究
——以安龙县西河村老年腰鼓队为例

赵卿春项文东

(兴义民族师范学院贵州兴义 562400)

该文通过访谈法、问卷调查法、数理统计法等,对西河村老年腰鼓队进行研究,目的在于研究和分析腰鼓对老年人主观幸福感产生何种影响,以便为我国欠发达地区的老年体育组织开展提供相关参考。研究表明,腰鼓队在主观幸福感维度上,老年人的正性情感、负性情感、正性体验、负性体验以及主观幸福感总分均有显著性差异。这表明,通过长期参与腰鼓队的锻炼,老年主观幸福感有显著提高。

主观幸福感老年人腰鼓队欠发达地区

中国是世界上人口最多的国家，庞大的人口数量一直是社会主义初级阶段面临的严峻问题。根据第六次全国人口普查主要数据公报(第1号)文件显示：2010年11月1日60岁及以上人口占全国人口的13.26%，其中65岁及以上人口占8.8%[1]《中国老龄事业发展“十二五”规划》指出，“十二五”时期，我国人口老龄化进程进一步加快，从2011年到2015年全国60岁以上老年人将由1.78亿增加到2.21亿[2]，未来20年我国人口老龄化日益加剧，到2030年全国老年人口规模将会翻一番。以上数据表明我国也进入“老年型”国家。老年问题已成为我国最为严峻的社会问题，而我国是发展中国家，经济的增长未跟上老年增长的步伐，“未富先老”的矛盾增加了老年工作的艰巨性，欠发达地区的这一矛盾就更加突出。

1 研究对象与方法

1.1 研究对象

安龙县西河村老年腰鼓队。

1.2 研究方法

1.2.1 访谈法

以面谈的方式对老年腰鼓队前任及现任队长、腰鼓队队员及队员家庭成员进行访谈，了解腰鼓队对其的影响。了解各类人士的真实想法，获取本论文所需的相关信息。

1.2.2 问卷调查法

(1)调查所用的问卷工具。在对腰鼓队对个人的幸福度及身心健康具有何影响时，笔者将采用发放问卷调查的方式收集所需信息，将用到的问卷工具有：纽芬兰纪念大学幸福感量表(MUNSH)。[3]纽芬兰纪念大学幸福感量表，是比较常用的老年人自评主观幸福感量表，由Kozma和stones编制。该量表的理论结构是情感平衡理论，由24个条目组成，其中10个条目反映正性情感和负性情感，14个条目反映正性体验和负性体验，全量表一致性系数α=0.559，正性因子和负性因子各自的内部一致均大于0.8。全量表的重测相关系数为0.758，正性因子的重测相关系数为0.737，负性因子的侧重相关系数为0.776。总的来看，量表的信效度较高，各条目的信效度分析也符合要求。于1985年首次试用于中国。刘仁刚、龚耀先[4]1999年对该量表进行修订并对老年人进行试用得出结论为：该量表信度良好，可用于评定中国老年人的主观幸福感。该量表由5个维度24个条目组成，其中五个条目反映正性情感(PA)，5个条目反映负性情感(NA)，7个条目反映正性体验(PE)，7个条目反映负性体验(NE)。总的幸福度=PA-NA+PE-NE。记分方法为：每题回答“是”记2分，答“否”记1分，答“不知道”记0分，分数越高则主观幸福感越高。

(2)问卷的发放与回收。随机抽取西河村腰鼓队参与腰鼓队活动一年以上队员45名，以及安龙县西河村及周边农村未参与老年腰鼓队的女性老年人45人作为被试，由于腰鼓队员文化层次较低，这就给问卷的作答带来了困难，只能采用一对一的读题给老人们听且代为作答的方式。因此，本问卷发放45份，回收45份，本问卷的回收率为100%，有效率也为100%。

1.2.3 数理统计法

问卷数据利用SPSS 16.0软件进行统计学分析处理，所得结果以均数±标准差(M±SD)表示。采用t检验，对组间均数的差异进行比较，分别了解安龙县西河村参与腰鼓队锻炼的老年人与从未参与锻炼的老年人在主观幸福感上的差异性，并进行相关分析。P＜0.05为显著性差异，P＜0.01为非常显著性差异。

表1 参与腰鼓队与没参与腰鼓队老年人主观幸福感比较

2 结果

2.1 西河村老年腰鼓队的基本情况介绍

老年腰鼓队现任队员由61位(其中男性老人三位，为了便于本研究的开展，研究中以女性队员为研究对象)60岁以上的老人组成，从很多的研究中看出文化程度往往和体育的认识成正比，然而腰鼓队员均来自安龙县城的临边村寨西河村村民，均属于地地道道的农民，文化水平并不高。

经济的不断发展促进了人民生活水平的不断提高，而国民体质却在不断下降，特别是农村几十年的日出而作、日落而息的田园生活，随着经济的发展、县城的不断扩建，他们以前拥有的土地被政府征用或土地开发商所收购，以前的田园生活戛然而止，本来就已具有一身勤劳美德的他们面对眼前的钢筋混泥土而无所适从。渐渐地，麻将、扑克占据了他们的生活，久而久之体力逐渐减退再加上年老体衰，患病率的增加使得他们意识到麻将与健康孰重孰轻，从而积极地参与到体育锻炼中来。

同时，以前的自家小院变成了方形楼房也拉开了大家的距离，村民们的交往大大减少，再加上儿女因为工作或种种原因不能长期陪伴左右，老人们往往会觉得孤单寂寞，在这种消极的状态下身体也极容易产生疾病。为了提高自身的健康水平、消除消极的情绪，他们积极地参加到腰鼓队里来，既能强身健体，防病治病，还能通过腰鼓活动进行朋友之间的交流来排解老年生活的孤独。

2.2 参与腰鼓队与没参与腰鼓队老年人主观幸福感比较

纽芬兰纪念大学幸福感量表的理论结构是情感平衡理论，这一理论把幸福理解为两种对立而同样重要的、彼此独立的情感之间的平衡，即正性情感与负性情感之间的平衡，正性情感增加一个人幸福度，负性情感降低一个人的幸福度，总的幸福度是两者之间平衡的结果。

由表1可以看出，在主观幸福感维度上，不同参与情况的老年人的正性情感、负性情感、正性体验、负性体验均有显著性差异。其中正性情感(t=10.40，P＜0.01)，负性情感(t=-9.01，P＜0.01)，正性体验(t=10.46，P＜0.01)，负性体验(t=-13.16，P＜0.01)。而且主观幸福感总分也存在显著性差异(t=2.22，P＜0.05)。综合以上结果表明，参与腰鼓队训练与从未参与腰鼓队训练的老年人的主观幸福感之间存在显著的差异，有明显的区别。

许多研究者认为，老年人参与社会活动与主观幸福感有着重要且复杂的关系，其中重要的一点是，通过参与社会活动，老年人可以获得更多的非正式帮助并建立起社会支持网络。国内关于老年人主观幸福感的研究在20世纪80年代就已出现，影响老年人主观幸福感的各种因素也成为国内的研究者们研究的重点。薛兴邦等人通过社区老人幸福感的研究，发现身体健康状况、婚姻现状与老年人的主观幸福感有着显著相关。国外研究者Carter对不参与运动及有规律的运动的老年人进行研究时，得出幸福感与身体锻炼之间存在正相关的结果，Hayes和Ross在调查心理健康是否受其身体锻炼的影响时也得出同样的观点，并得出低收入家庭更为明显的结果。而我们的研究结果基本与前研究学者的结果一致，经常参与群体性体育锻炼，有助于提升老年人的归宿感，且通过长期参与腰鼓队的锻炼，老年人主观幸福感有显著提高。

3 分析

(1)老年体育的健身功能众所周知，而它对老年人心理的影响往往被忽略，同时，人们也忽略了老年善于隐藏性的心理需求。例如老年人常常表现出来的抑郁、孤独、焦虑等心理特征，如不及时加以改善，老年人的生活满意度就会降低，主观幸福感随之下降。通过调查显示：长期加入腰鼓队锻炼的老年人通过各类演出活动体现了人生的价值，得到人们的尊重，从而提高了自身的生活满意度，主观幸福感也明显提高，低收入家庭的老人表现得更为明显。

(2)腰鼓队队员全部由村民组成，具有农业大国的特点，农村组织往往更容易受到人们的重视。加入腰鼓队能增加经济收入，改变了老人们因失地而失去经济收入的境况。通过腰鼓队的锻炼，老人们身体变得健康了，还大大降低了医疗费用的投入，减轻了国家及家庭负担，间接地促进了社会经济的发展。老年人在体育锻炼的过程中拓展了人际交往，促进了老年人的心理健康状态，从而促进了社会及家庭的和谐，同时也促进了社会主义精神文明建设。