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《九宫大成》所收【会河阳】曲牌格律考论(上)

2014-07-12蔡珊珊南京艺术学院附中南京大学文学院博士研究生210000

大众文艺 2014年16期
关键词:九宫曲牌

蔡珊珊 (南京艺术学院附中;南京大学文学院博士研究生 210000 )

《九宫大成》所收【会河阳】曲牌格律考论(上)

蔡珊珊 (南京艺术学院附中;南京大学文学院博士研究生 210000 )

南曲在我国戏曲发展史中占有重要地位,南曲诸多代表性曲牌亦在历史中不断衍变与发展。本文以《九宫大成》中【会河阳】曲牌为研究对象,从曲文句式方面对【会河阳】曲牌进行梳理分析。

【会河阳】;《九宫大成》; 元代古调

本文系南京艺术学院校级项目;项目名称:《九宫大成南北词宫谱》曲牌遴选考论;项目批准号:XJ2012009

南曲作为我国曲体文学的一种形式,在中国戏曲发展史中占有重要地位。宋元时期南曲已发展繁荣,自明清以来,多部南曲谱相继问世,如《南九宫十三调曲谱》《汇纂元谱南曲九宫正始》(以下简称《九宫正始》)、《南词定律》《南词新谱》等。《新定九宫大成南北词宫谱》(以下简称《九宫大成》)为清代周祥钰等人奉旨编纂,是一部官修谱,收录南北曲曲调正格、变格共计4466首,其中南曲曲调正格1513首。《九宫大成》收列曲调乐谱容量庞大,时间跨度久远,曲学家吴梅先生称之为:“词山曲海,汇成大观”1。目前,学术界对南曲这一曲体文学的研究已相当深入,多以南曲风格特征或剧目考辨等宏观研究为主,而对南曲代表性曲牌正、变格流变关系的研究则并不多见。笔者试图以微观为着眼点,选取《九宫大成》中南曲代表性曲牌【会河阳】正、变格二曲为研究对象,追溯至曲牌源头,将元代古调【会河阳】曲牌与《九宫大成》【会河阳】正、变格二曲进行比对分析,对曲牌内在流变关系及其产生原因进行梳理,并探讨【会河阳】曲牌之衍变规律。

【会河阳】曲牌当今有证可考始于元代。《九宫正始》中吕宫过曲收录元代【会河阳】曲牌正、变格三曲,分别为:正格元传奇《拜月亭》之【会河阳】曲2,变格元传奇《崔护》之【会河阳】曲3与元散套《铁锁放星桥》之【会河阳】曲4。以元传奇《拜月亭》之【会河阳】曲流传最为广泛,并在多部曲谱中均有收录,如蒋、沈二谱5.6《南词新谱》7等。《九宫正始》广收南曲古调,并恪守古调之风貌,其卷首《臆论.精选》称:“词曲始于大元,兹选俱集大历至正间诸名人所著,传奇数套,原文古调,以为章程。故宁质毋文,间有不足,则取明初者一二以补之;至如近代名剧名曲,虽极脍炙,不能合律者,未敢滥收。”8。因此笔者以《九宫正始》中元传奇《拜月亭》之【会河阳】曲为元代古调,与《九宫大成》中【会河阳】正、变格二曲进行比对分析,探讨【会河阳】曲牌之流变规律。

《九宫大成》卷十中吕宫正曲收录【会河阳】正、变格二曲,分别出自清宫戏《月令承应》与明清传奇《一捧雪》。(如下图)

《月令承应》为清代宫廷戏一种,乾隆初年,张照等人奉旨编写宫廷戏剧,根据剧本内容与演出功用的不同分为《月令承应》《法宫雅奏》《九九大庆》《升平宝筏》《劝善金科》等几类。如《月令承应》即在各节令期间演出;《法宫雅奏》即在宫廷逢喜庆时演出;《九九大庆》即在帝后万寿圣节期间演出;《升平宝筏》则表现唐僧取经的故事,上元节前后演出,以示礼佛;《劝善金科》则表现目连救母的故事,腊月演出,以代 祓除。11《一捧雪》为明清传奇,作者李玉,讲述明代嘉靖年间,莫怀古连番设计保卫祖传玉杯“一捧雪”。《九宫大成》南词宫谱凡例第一条写到:“今选《月令承应》《法宫雅奏》作程式,旧体式不合者删之。新曲所无,仍用旧曲。”12故以清宫戏《月令承应》之【会河阳】曲作为正格。笔者将《九宫大成》【会河阳】正、变格二曲(以下简称《九宫大成》二曲)与元传奇《拜月亭》之【会河阳】曲(以下简称元代古调)从曲文句式方面进行比对、分析。

1.曲句分析

元代古调曲文如下:13

有甚争差且息嗔,闲言闲语总休论。贱妾,不避责罚,将片言语陈。难得见今日之分,甚时除得我心间闷?甚时除得我心间闷?

《九宫大成》二曲,曲句总数相同,皆为九句;而元代古调曲句总数为八句。《九宫大成》二曲运用并句与破句形式,致使曲文句格产生变化,将元代古调第四、五二四字句,“不避责罚,将片言语陈”二句合并为八字一句,即正格“竹杖芒鞋飘然白须” 与变格“不辨羊肠好凭马蹄”。又将元代古调曲末二七字句 ,“甚时除得我心间闷” 二句破为四句,即正格“东园。趁蝴蝶寻花去。西园。趁蝴蝶逢花住。” 变格“市廛。看攘攘成都会。塞垣。看济济屯车骑。”故《九宫大成》正、变格二曲为增句格。

2.句字分析

《九宫大成》二曲句字总数均为四十七字,较元代古调增加二字。《九宫大成》二曲将元代古调首句,“有甚争差且息嗔”七字一句增一字变为八字一句 ,即正格“名动公卿迹混樵渔”,变格“斜月朦胧曲径迷离”。又《九宫大成》二曲将元代古调第六七字一句,“难得见今日之分”减一字,变六字一句,即正格“向桃李成蹊处”,变格“遥听得人声沸”。元代古调曲末为二七字句,《九宫大成》二曲摊破为四句,并增加二字。故《九宫大成》二曲为增字格。另衬字方面,《九宫大成》二曲均无衬字添入。

3.韵位分析

元代古调 韵、叶、不、不、叶、叶、叶、叶

《九宫大成》二曲 韵、韵、韵、韵、韵、不、韵、不、韵

较之元代古调,《九宫大成》二曲曲文韵位也产生变异:其一,韵位总数的增加。元代古调全曲共八句、六韵位,皆在曲句字尾用韵;而《九宫大成》二曲全曲均为九句、七韵位 ,亦在曲句字尾用韵,较元代古调均增加一韵位,系增句所致。其二,分句韵位的变化。元代古调曲文中段插入二个不韵句,即“贱妾,不避责罚”第三、四二句;而《九宫大成》二曲前五句句句用韵,将不韵句挪移至曲末第六与第八二字句,即正格“东园”“西园”二句,变格“市廛”“塞垣”二句。其三,韵字字声的变化。元代古调第一、二、五句用平声韵,韵字分别为“嗔”(平)、“论”(平)、“陈”(平);曲末三句连用三仄声韵,韵字分别为“分”(去)、“闷”(去)、“闷”(去)。《九宫大成》正格前四句皆用平声韵,韵字分别为“渔”(平)、“儒”(平)、“徐”(平)、“须”(平);第五、七、九三句均用仄声韵,韵字分别为“处”(去)、“去”(上)、“住”(去)。而《九宫大成》变格前四句,在三平声韵中,也杂一仄声韵,即句末“离”(平)、“低”(平)、“迤”(上)、“蹄”(平)四韵字;第五、七、九三句与正格同,皆用仄声韵,即“沸”(去)、“会”(去)“骑”(去)三韵字。然此正、变格二曲与元代古调亦有共通之处,即三曲前半段均以平声韵为主,后半段均用仄声韵。

综上所述,通过对《九宫大成》所收【会河阳】曲牌曲文句式之分析,既体现出【会河阳】二曲句式之统一性,又体现出与元代【会河阳】古调相较句式之变革性。笔者将在《〈九宫大成〉所收【会河阳】曲牌格律考论(下)》中对《九宫大成》所收【会河阳】曲牌板式运用及总体衍变规律进行探讨与梳理。

注释:

1.吴梅《新定九宫大成南北词宫谱序》,《新定九宫大成南北词宫谱》卷首,《续修四库全书》一七五三.集部.曲类,上海古籍出版社,2002:604.

2.清.徐庆卿辑 钮少雅订,《汇纂元谱南曲九宫正始》一,《续修四库全书》一七四九.集部.曲类,上海古籍出版社,2002:102.

3.同上,第103页。

4.同上,第103、104页。

5.明.蒋孝《旧编南九宫谱》,《善本戏曲从刊》第三辑 ,台湾学生书局,1987:109.

6.明.沈璟《增定南九宫曲谱》一,《善本戏曲从刊》第三辑 ,台湾学生书局,1987:292、293.

7.清.沈自晋《南词新谱》一,《善本戏曲从刊》第三辑 ,台湾学生书局,1987:331、332.

8.清.徐庆卿辑 钮少雅订《汇纂元谱南曲九宫正始》卷首《臆论.精选》,《续修四库全书》一七四九.集部.曲类,上海古籍出版社,2002:339.

9.清.周祥钰 邹金生等《新定九宫大成南北词宫谱》卷十,《续修四库全书》一七五四.集部.曲类,上海古籍出版社,2002:170.

10.同上。

11.廖奔 刘彦君《中国戏曲发展史》第四卷,山西教育出版社,2003:171.

12.清.周祥钰 邹金生等《新定九宫大成南词宫谱.凡例》,《新定九宫大成南北词宫谱》卷首,《续修四库全书》一七五三.集部.曲类,上海古籍出版社,2002:170.

13.清.徐庆卿辑 钮少雅订《汇纂元谱南曲九宫正始》一,《续修四库全书》一七四九.集部.曲类,上海古籍出版社,2002:102.

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