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修师德铸师魂,甘做“三汤”教师

2014-07-05颜崇道

教书育人·教师新概念 2014年6期
关键词:豆腐汤教育教师

颜崇道

中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在兰考县调研时强调,抓作风建设,就要返璞归真、固本培元。习总书记明确指出党的群众路线教育实践活动中:一是正确认识和处理人际关系,做到既有人情味又按原则办;二是下决心减少应酬,保持健康的工作方式和生活方式,自觉远离那些庸俗的东西;三是实实在在做人做事,不搞“假大空”;四是对一切腐蚀诱惑保持高度警惕,慎独慎初慎微,做到防微杜渐。

一向被社会公认的学校清贫教师清廉,受到市场经济大潮的冲击,教育,这个“清水衙门”在公众眼中已是清而不廉,教育的公信度也大大地打了折扣。

当下,形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”问题,在校园或多或少地存在。有些教师为蝇头小利所动,面对家长的吃请、送礼和有偿补课等不良现象诱惑,缺了基本的为师之德,突破了师德底线。与金钱为伍,和欲望结伴,忘却了自己的使命与职责,迷失于欲海之中,沦为蛀虫。

习总书记强调,党的群众路线教育实践活动要着眼于自我净化、自我完善、自我革新、自我提高,以“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”为总要求。教师在党的群众路线教育实践活动中,必须紧扣教育发展,坚持与群众合辙,一切为了孩子的发展;必须多干平凡事,坚持与群众合意,为了一切孩子;必须树立平民意识,坚持与群众合群,把自己的职责与担当落实到平时的每一个活动中。为师不廉,师道必坏,师道坏则必贻误学子。大量不争的事实告诫我们,多行不义必自毙。高尚的为师情操失却,更谈不上用什么清廉的品质去感化学生,去影响学生了。

教师应常怀律己之心,常修为师之德,做个“三汤道台”式的“三汤教师”大有裨益。

清代岭北道道台汤斌的为官之道对教师如何廉洁从教或许有所启示。汤斌在任时,每日以豆腐汤为肴。因为他为政像豆腐汤那样清,生活像黄连汤那样苦,爱民之热心像人参汤那样滋补。他为官清廉,毫不苟取,坚持以清贫为本,广受百姓敬仰,人们敬称他为“三汤道台”。

清廉是一种品质,是清静高远,淡定自若。教师廉洁从教的作风,所产生的道德影响力,必将深刻地影响学生的道德情感和精神世界,孩子是国家的未来,民族的希望。在纯洁的孩子面前,哪怕说错一句话都是对他们的亵渎,都可能影响到孩子将来世界观的形成。学高为师,身正为范,教师职业要求我们必须“修身慎行,敦方正直,清廉洁白,恬淡无为”,这是为师立教之根本。因而,教育需要从教清廉像豆腐汤般的教师。

安于清贫是一种境界。安于清贫,甘于寂寞,乐于奉献,勇于创新是时代赋予教师更为崇高而神圣职业使命。春秋时代的孔子,淡泊名利,安贫乐教,成就为名垂千古的思想家、教育家。现代教育家陶行知先生两袖清风,为教育事业鞠躬尽瘁,“捧着一颗心来,不带半根草去”,是现代教师的楷模。他们名垂青史,树起了万世师表,无边师魂,擎起了教育的灯塔。廉洁,谁能说与我们这些小草一样默默无闻,随风逝无痕的普通教师无关呢?生命的意义不在于功利,有人说,教师清苦寂寞,然而,物欲与享乐又给人们带来什么?带来更多的是颓废罢了!因此,教师固守从教的信念,朴守拙本,安贫食俭,创造和收获的不应只是精彩与辉煌,更多的是享受教育带来的无尽幸福。有位哲人说“人吃饭是为了活着,但活着绝不是为了吃饭”。微小中藏有博大,短暂中孕育永恒,而教育正是这样一种职业——清贫如黄连汤,苦中也有乐。

教师要做到“廉洁从教”就要用真爱去关心学生。要公平、公正地对待每一位学生。不能因为他们的个体差异而有“亲、疏”之分,要去寻找和发现每一位学生在学习、生活、品德上的每一点滴进步,加以肯定和鼓励以增强自信。要想除去旷野中的杂草,最有效的办法是种上庄稼;要想让心灵无纷扰,就得用美德来浇灌它。教师的高尚行为将永远留在学生的心坎里,要让他们从小就懂得什么是真、善、美,什么是假、恶、丑,从而树立具有深远意义的人生观和价值观。所以,教师的言传身教不就像一剂滋补的人参汤吗?

教师从事着太阳底下最光辉的事业:传播人类文明,传授先进文化,传道授业,教书育人,经济地位不算高,却彰显高贵的道德情操。如果教师不能保证具备优良的道德素质,整个社会的文明素养必然不会有很大的提高。选择了教师,就意味着选择了奉献;选择了三尺讲台,就意味着选择了付出。做“三汤”教师,靠魅力育人,廉洁地站好三尺讲台,去实现我们的人生追求和价值。

(作者单位:江苏泗洪县太平实验学校)endprint

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