蛐蛐罐：小罐子，大文章

文/高粱 图/佳士得 嘉德 中嘉

蛐蛐罐：小罐子，大文章

文/高粱 图/佳士得 嘉德 中嘉

在蛐蛐罐的收藏领域有个排名：永乐官窑、赵子玉、淡园主人、静轩主人、红澄浆、白澄浆。由于永乐官窑以及赵子玉蛐蛐罐目前在市场上已很难看到，因此明代的蛐蛐罐就成了珍品。目前存世最早的蛐蛐罐，应是现藏于中国国家博物馆的“大明宣德年制仿宋贾氏珍玩醉茗痴人秘制”蛐蛐罐。

北京琉璃厂老古玩商中曾流传这么一句话：“六个子玉蛐蛐罐能换一对道光官窑粉彩龙凤碗。”所以可别小看这一只只小小的蛐蛐罐，它很能体现蛐蛐主人的身价。自古名家制作的蛐蛐罐都身价不菲，其中由赵子玉制作的蛐蛐罐在清末民初时就值百八十现大洋。

赵子玉是清康熙时制作蛐蛐罐的名手。他制作的蛐蛐罐名品甚多，有“绿泥”、“鳝鱼黄”、“瓜皮绿”、“藕荷色”、“倭瓜黄”等品名。赵氏所制，多题有“恭信主人”、“淡园主人”、“古燕赵子玉造”、“古燕赵子玉制”、“乐在其中”、“大清康熙年制”等款识。但流传至今的赵氏蛐蛐罐多为仿制赝品，真品甚少。陶器鉴赏家认为，赵氏真品，器表有一层浆皮亮光，仿制者则无，而地露金星。到了20世纪30年代，北京城中有一人绰号“大关”，极善仿制赵氏蛐蛐罐，手法之高，足以乱真。如今流传的赵氏赝品，多系“大关”伪作。“大关”伪作中的佳品，居然表皮也有亮光，非行家而不能辨。

蛐蛐罐的制作有着悠久的历史，至少在南宋时期即已有之，到了明清已很流行了。蛐蛐罐的质地有瓷、陶、玉石及漆器等。瓷盆宜作斗盆、观赏盆，而陶盆透气，吸水性好，更适合养蟋蟀。宋代的蛐蛐罐现已无实物存世。

1993年景德镇出土的宣德青花蟋蟀罐

五彩龙凤纹八棱盖罐 明万历

1993年1月，江西景德镇某建筑工地发现数以万计的明宣德官窑瓷残片。经专家发掘整理，进行严密的对合而复原出了百件稀世珍品。其中，被鉴赏为“妙品”的蛐蛐罐就有18款。这些蛐蛐罐大多彩绘精美，堪称极品。其中有14种青花纹饰的蛐蛐罐，口径13.2厘米，通高9.5厘米，大约是在选瓷进贡中落选，成了废弃物而被埋掉。由此可见当时宣德官窑严格的选瓷标准，同时，这也从另一方面印证了这些蛐蛐罐具有极高的收藏价值，因为在此之前，无论北京故宫博物院还是台北故宫博物院收藏的蛐蛐罐，都只是偶尔一见的孤品。

说到馆藏瓷器蛐蛐罐，中国历史博物馆有一件清代“正斋主人制”彩瓷竹菊蛐蛐罐，两罐一对，形制相同，通高10.7厘米，有盖，径11.4厘米。盖面周沿用青花“万”字纹饰，中有折枝黄菊绿竹彩饰，盖内正中方框内有端楷“正斋主人制”五字青花款识，器外周环有四组折枝黄菊绿竹彩饰，圈足亦有一道青花“万”字纹饰，器底正中方框内，亦有端楷“正斋主人制”五字青花款识。这对蛐蛐罐玲珑秀丽，色调淡雅，实为清代瓷器蛐蛐罐之精品。

剔红罐 明宣德

蛐蛐罐有瓷制、陶制、玉制、石制以及漆器制品，而最有价值的是瓷制和陶制两种。最早的蛐蛐罐都是由帝王指定的御窑和官窑烧制的，作为贡品专供皇室使用，极少传至民间。到了明宣宗朱瞻基以后，蛐蛐罐的花色品种更加繁多，制作人的姓名也用印章的形式刻印于罐底。蟋蟀罐的制作工艺分南北两个流派，北方罐制作较粗糙，壁厚，形状单一，花纹少；而南方罐形状繁复，花纹多，做工极为精致。

左图：青花人物钮花瓣式蟋蟀罐 明万历

中图：官模子锦上添花蝈蝈葫芦

右上图：竹蟋蟀探筒

右下图：玳瑁象牙口雕蝈蝈葫芦 民国

1991年4月，香港苏富比拍卖行以275万港元，成交一只宣德青花海涛花卉纹小罐；1989年5月，香港协联以6.05万港元，成交一只万历青花狮子滚球小罐；1989年5月，香港苏富比以65万港元，成交一只嘉靖黄彩红地双龙纹小罐；1991年11月，苏富比以93.5万港元，成交一只乾隆豆青釉刻花双龙罐。以上这些瓷罐，因未标明形制，无法断定是否为蛐蛐罐，仅仅能够作为瓷器蛐蛐罐收藏价值的一种参考数据而已。

上图：蟋蟀罐 明宣德

下图：五彩群猫纹花瓣式蟋蟀罐 明万历

万历间刊行的《鼎新图像虫经》绘盆四具。其中的宣和盆、平章盆可理解为宋器，至于标名为王府盆、象窑盆的，时代就难说了。四盆并经李大翀《蟋蟀盆》摹绘，造型、花纹与《虫经》已大有出入。当因摹者随手描绘所致……本人认为，谈蛐蛐罐不能离开实物，否则终有虚无缥缈之感。

—王世襄《秋虫六忆》

【立持如意】

仕女手持如意，立于庭院内赏花。竹篱处繁花似锦，花团锦簇。画家着重突出了紫、粉、白、红等各色牡丹。 牡丹以雍容华丽、香味浓郁而被称作『百花之王』，并成为吉祥富贵、繁荣昌盛的象征，结合女子手中所持的 竹雕灵芝如意，蕴含了『富贵如意』的美好愿望。