西洋楼，东方的凡尔赛宫

文/郭燕红

西洋楼，东方的凡尔赛宫

文/郭燕红

此次回国的7根圆明园石柱，原本位于长春园西洋楼建筑群，属养雀笼、谐奇趣、海晏堂和方外观等西洋建筑外侧镂空扶手之间的石件，其精美的纹饰和高超的雕工代表了清代乾隆时期的最高工艺水准。

远瀛观大概是圆明园中最经得起历史磨难的宏伟坚固的建筑了，连英法联军灭绝中华文明的熊熊烈火也未能将它化为乌有。游人散尽后，夕阳残照下，这片残而不朴、突兀特立的废墟似乎又沉醉在昔日十全圣主乾隆皇帝驾临观看“大水法”（喷泉）的回忆中了。

远瀛观在那时不过是圆明园的附园长春园北部的一组欧式宫殿的一部分，这组欧式宫殿通常被人们称为“西洋楼”。

西洋楼始建于乾隆十二年（1747年），而在此之前，圆明园中就有了仿“泰西”水法而修的“水木明瑟”。“水木明瑟”这处景点之所以使人有一种林瑟瑟、水泠泠、天籁遥闻的幽静神秘意境，是因为仿西洋“水法”，将水引入了室中。乾隆十二年（1747年），皇帝在勤政殿里观看路易十四赠送的法国建筑景观图册，忽然看见上面绘有水法（喷泉）的图样，景象十分壮观，于是便召见宫廷画家意大利人郎世宁进前解说。

郎世宁，意大利人，名约瑟·迦斯提里阿纳，19岁时加入了天主教的一个教派—耶稣会，开始为教堂作画，技艺日臻精湛，后来为耶稣会向海外传教的计划所激励，自告奋勇前往中国。康熙五十四年（1715年）抵达澳门，随即奉命进京，以三跪九叩大礼觐见康熙皇帝，从此开始了身历康、雍、乾三朝的宫廷画师生涯。为了实现在中国这块古老的东方大地上传播上帝福音的理想，这位27岁的意大利青年像其他来华的耶稣会教士一样，取了一个中国名字—郎世宁，而他的艺术才能正是在雅好艺术、垂青西洋技法的乾隆皇帝即位后，才受到激赏，并发挥到了极致。

当皇上亲切询问时，郎世宁尽其所知，详细地描述了西洋园林中的喷泉，不过他也如实地告诉皇帝，喷泉的建造涉及机械物理等广泛的学问，这并非自己所长。“难道宫中就没有一两个西洋人擅长此道吗？”皇上急切地问。“是，当然会有。”郎世宁肯定地作了回答。

乾隆沉吟片刻，即退入寝宫，据其他传教士的记载：“清帝甫退入私殿，一内侍出而告彼（郎世宁）：‘若有欧洲人，能担任制造喷水池者，明日彼应即使其高升。’即命令彼，任意出价，寻觅能办此事之人。于是，大众全注目于神父蒋友仁。”

蒋友仁，法国人，也是耶稣会士，他比郎世宁小27岁，来华也晚得多，那是在乾隆九年（1744年）的时候。蒋氏精研天文、历法，对机械之类也独擅其长，因此在宫中供事的传教士们自然全“注目”于他。

当乾隆皇帝召见他，说明准备建造西式宫殿，并在宫外配置西洋“水法”（喷泉），想让他设计并建造时，蒋友仁曾自称才力不足以胜任，不过皇帝仍让他勉为其难，宫殿部分可由郎世宁画图设计。蒋友仁终于应允了。据宫中传教士记载：“清帝大为喜悦，且谓即时颁发命令，凡被调遣工人，所为之事，均须遵照实行。”蒋友仁亦不负乾隆所望，很快呈上了第一座西式建筑的蓝图，据说“极合清帝之心意，清帝命人将其送至私室，以便暇时熟观谛审，因此且决意建筑一欧式之宫殿，亲自于花园中择定地址，且命教士郎世宁与神父蒋友仁协力合作，绘一结构大略之蓝图”。

这乾隆亲自择定的地址，即圆明园附园长春园北部的一片东西狭长地带。长春园原址为圆明园之东的水磨村，乾隆时始拓为一座中西合璧、风格独特的皇家园林。当第一座西洋楼进入紧张的施工阶段后，乾隆“每日均来观察，且时常发问”，乾隆皇帝曾指示这座后来名为“谐奇趣”的西洋楼的游廊等处要画西洋油画。

当年秋天，第一座西洋楼及楼前的喷泉完工，对这座西洋楼最西面的一组建筑，且看后人的描述：

谐奇趣楼前有一巨大的海棠式喷水池，这条大石鱼居池中，口内喷出的水柱高达五丈，周围有四只铜羊、十只铜雁，口中射出束束水柱成曲线落入池中。乾隆遂以“天谐奇趣”之意，取名“谐奇趣”。这里是皇帝欣赏音乐和喷泉之处，乐队演奏的，有说是蒙、回、西域乐，有说是西洋乐。

兽首是圆明园内海晏堂前的水力钟构件，在业内专家看来，它们并不是纯正的“中国兽”：老鼠像是西方的鼹鼠，牛有些像西方的斗牛，而老虎更像西方的狮子，因为西方人认为狮子才是百兽之王。它们之所以如此受到关注，很重要的一个原因，是现在能确定的从圆明园遗失的文物很少。

当时，西洋水法成功一事，乃宫中之一奇闻，并由宫中渐渐传至满朝。正当蒋友仁功成名就、可以稍作休息的时候，不料乾隆开始命令他筹划建设另一西洋宫殿及水法。这第二座宫殿即后来被命名为“海晏堂”的最大的一座西洋楼。《教士书札》说到一处宫殿脚下的喷水管口：“以十二兽类分别代表一日十二个时辰，每二小时之内，有一兽口中涌射喷泉，他兽继之，轮流如此，周而复始。”这就是西洋楼中的海晏堂和堂前的水力钟，那喷口的十二兽类，就是现在人尽皆知的“十二铜兽首”。

圆明园记忆，一直是让中国人黯然神伤的一段历史。每当中国人听到这三个字，伤痛和耻辱这样的辞藻就会跳出脑海。它的断壁残垣、满目疮痍，像埋在中国人心底的一只小兽，虽然藏得很深，但它一直就梗在那里，时不时会动一动它的尖牙利齿，让你感到一种隐隐的痛楚。单纯从艺术价值来看，兽首的价值并不高，但是从综合价值，特别是其激发普通百姓对于文物回流关注的角度来说，是迄今为止回归的分量最重、价格最高、影响最大的圆明园文物。

在外国传教士的笔下，它前面的喷泉真可与法国巴黎的凡尔赛宫相媲美：

另一所巨大宏丽之欧式新宫殿，其中花园集美景佳趣于一处，凡人所能幻想，宏伟奇特之喷泉应有尽有……最大者可与凡尔赛王宫及圣克劳教堂之喷泉不分轩轾。当清帝坐于宝座之上，望见左右两边有两座巨大之水塔及附属物。前面复有喷泉环集，其分配之法颇费匠心。又有一游戏表现战争之状，于池内、岸边、岩顶，及随处适宜之地点，杂放鱼鸟及各种动物，若随意乱放者，形成一半圆形，其状乃愈村野愈悦目。但最使蒋氏感觉繁复者，即此第二座宫殿脚下这喷水管口。因华人以十二兽类分别代表一日十二时辰，彼遂制一时计，继续喷射清泉，无时或断，每二小时之内，有一兽口中涌射喷泉，他兽继之，轮流如此，周而复始。

然而，今天人们看到的远瀛观残垣断壁，不过是蒋友仁、郎世宁等西洋传教士设计并指导建筑的第三座西洋楼的劫后余烬而已。远瀛观这组建筑在海晏堂东邻，从南北中轴线上它可分为三部分：北部是主体建筑远瀛观，坐落于巨石砌成的高台上，坐北朝南，汉白玉石柱上雕刻着精美的花纹，在这座金碧辉煌的西洋宫殿里，典藏着众多珍宝名画，据说壁上还悬挂着法王路易十五赠送的挂毯；中部是称为“大水法”的半圆形水池，紧靠在远瀛观台基之下，喷水池中有一作奔跑状的铜鹿，两旁各有铜狗十只，个个活灵活现，仿佛正在合围猎捕铜鹿；南部则是乾隆皇帝观赏喷泉之所在，故称“观水法”，在大理石铺就的地面上，安设着皇帝的宝座，宝座后竖立着五面石刻屏风，地面有纹饰精致、表现各种武器陈设的浮雕，雕有刀、剑、胸甲和胄盔等等。每当皇帝到来时，所有的蓄水池同时注水，强大的水柱从铜狗口中喷出，一齐射向铜鹿，而同时两只鹿角也向空中喷水，此景因此称为“十狗逐鹿”。

除了上面提到的谐奇趣、海晏堂和远瀛观之外，长春园北部呈带状展开的西洋楼建筑，还包括养雀笼、方外观、蓄水楼、万花阵、花园门、线法桥、线法山、线法山正门、方河、线法东门和线法墙等西洋楼和园林小品。这些建筑从乾隆十二年（1747年）动工，到乾隆二十四年（1759年）基本完成。

从总体风格上讲，西洋楼无疑是欧洲风格的，但这种异国情调的园林建筑之所以能在中国的土壤植根，说到底是得到了乾隆皇帝的审美趣味的认可才得以实现。遗憾的是，人们今天只能通过远瀛观的残雕断砌，来追寻这位风流儒雅的帝王的西洋意趣了。