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日常生活审美中的婚俗

2014-06-30魏甜甜

文艺生活·中旬刊 2014年5期
关键词:婚俗鸳鸯新房

魏甜甜

(山东大学文学与新闻传播学院,山东 济南 250100)

日常生活审美中的婚俗

魏甜甜

(山东大学文学与新闻传播学院,山东 济南 250100)

本文主要介绍在日常生活审美中的婚俗的审美表现。婚俗的审美主要体现在婚礼中人们对新郎新娘的审美和对婚俗装饰的审美,以及人们在参加婚礼时,内心所体会到审美感受,这些都汇聚为日常生活审美的婚俗表现。

婚俗;日常生活审美化;备婚;大婚;婚神;婚俗吉物

所谓“日常生活审美化”就是直接将“审美的态度”引进现实生活,大众的日常生活被越来越多的“艺术的品质”所充满,①也就是说,日常生活审美化消解了审美与日常生活的艺术亚文化,充斥在当代社会中的影像和符号之流更是将艺术与日常生活紧紧联系在一起,因此日常生活有了美的特质,也就出现了日常生活的审美化和审美的日常生活化之分,并在日常生活中将二者糅合为一,形成了美的日常生活。

民俗是人类生活中普遍而特殊的一种社会存在。②民俗在人类日常生活中扮演的是实用主义的角色,而随着人类审美意识的发展,作为代表“福禄寿喜”的喜的婚俗,在实用主义之后,更被人类赋予了日常生活审美的成分,使我们婚俗更为人生第一喜的婚礼增添美与喜庆成分。

一、备婚婚俗中的日常生活审美

1.郎才女貌的新郎新娘。所谓郎才女貌的婚配观,就是把男女双方的德才品貌作为衡量二人是否合适缔结婚姻的重要尺度和标准。③将审美引入对新郎新娘的考察,作为评判二人是否登对适合的一大标准,是古今都考虑的一大方面。对于新郎来说,美的新娘要有这样美的容貌和德行,才能装饰门面,操持家务,孝顺父母;对于新娘来说,美的新郎要有真才实学的,这决定以后新郎是否能够养家糊口,甚至是否可以加官进爵、飞黄腾达。

2.新房装饰。在现代社会,新人结婚一般都会选择购买新房,而在古代,新人结婚是否建筑新房要根据新郎家生活水平而定,不论是否购置新房,都要对结婚用房进行装饰,和家具的置办,其中最重要的,也是最具有审美意味的也就要数铺新床了。

新床在选好床位,祭过床神后,也就要开始铺床和挂帐幔了。新房的装饰选择一般会选择粉色或者大红色,使新房更喜庆有余之外,还更具有审美感受。

3.新娘准备。新娘的准备便是将审美引入日常生活的一个过程,因此新娘成为全世界最美的女人。新娘新婚前准备,婚前一般要经过上头、开脸、穿嫁衣三个方式,三个步骤使新娘更加光鲜动人,引人注目,为婚礼增加美感。

二、大婚中的日常生活审美

1.洞房中的审美。在进入洞房的时候,新人要挂彩绸,绾同心结和牵巾,进入洞房后,还要鞭炮齐鸣,新郎拿着撑杆挑红盖头,亲友进行闹洞房的活动,这些洞房文化不仅仅满足了人们视觉审美的需要,更是满足了人们感受中对美的需要,将审美的感受与婚礼生活相结合,满足人们的审美需求,是一项典型的婚俗与日常生活审美化相结合的活动。

2.“点红烛”的习俗。北周庾信在《和咏舞》中说道:“洞房花烛明,燕馀双舞轻。”就描写了洞房花烛④中,情人双宿双飞的情景,十分动人。本是在婚礼中具有实用主义意义,代表白头偕老,一心一意的红烛,此刻因为红烛的象征意义和带给人心中无限遐想的美感,这一对花烛也具有了审美意象,成为诗人描绘婚礼时的一个重要意象。

三、婚俗吉物中的日常生活审美

以视觉为中心的视觉文化符号传播系统正向传统的语言文化符号传播系统提出挑战,并使之日益成为我们生存环境的更为重要的部分。⑤婚俗吉物作为人们美好愿望的寄托,也让人们在婚俗活动中更多的感受到美,是作为审美的视觉文化符号。

1.凤凰于飞。凤凰作为日常生活审美意象,作为吉祥图案存在,通常会出现在屏风、摆设、请柬、花烛、碗等婚礼必备的物件上,承载着人们对夫妻和顺的吉祥寓意,更承载了为婚礼增加审美趣味的责任,凤凰于飞的意象的出现,是审美的婚俗载体。

2.鸳鸯成双。鸳鸯图案存在于婚礼之中,鸳鸯被和鸳鸯褥是必不可少的物品,新娘陪嫁中也少不了鸳鸯双宿双飞的图案,后来又出现了“荷花鸳鸯”,祝福夫妻婚后和睦,“芦苇鸳鸯”,象征夫妻的和睦幸福富裕。

3.双喜字。“福”字和“喜”字是中国最常见的美好愿望象征的符号,也是给人带来无限审美体验的视觉文化符号。而人们心中美的生活不过是能够双喜临门,传说王安石因为一对联金榜题名喜得娇妻,欢喜之下写下双喜字来庆贺。从此,双喜字变成了婚礼中必备的审美和象征符号。

美本身不是目的,使日常生活得以审美提升才是最终的目的。⑥婚俗中审美意象和审美符号最初不是这些符号和意象出现的目的,但是在日常生活中,将其审美化了,更具有美,也使婚礼在这些美的元素中得到了提升,使人们不仅得到了美好吉祥的祝福,还得到了审美的感受。日常生活审美化在婚俗中消解了日常生活和审美的距离,呈现出更具有美的生活。

注释:

①[法]皮埃尔·布尔迪厄.区分:鉴赏判断的社会批判[M].国外社会学, 1994年第5期.

②陈建勤.文艺民俗学导论[M].上海文艺出版社,1991.

③中国婚俗文化[M].外文出版社,2010.

④花烛是婚礼时用的绘有龙凤等吉祥彩饰的大红蜡烛,点花烛又叫“点长明灯”“、点长命灯”。后世以花烛喻结婚。

⑤刘畅.从视觉文化时代日常生活审美化看“视像”的生产与消费[J].沿海企业与科技,2007年第02期.

⑥张晶,熊文泉.日常生活叙事电视剧:走向日常生活的审美呈现[J].文艺评论,2005年第03期.

G127

A

1005-5312(2014)14-0163-01

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