超时空理念在农行的实践应用与理论探索

摘 要：超时空理念在农行的实践与探索，足以证明习近平同志超时空思维的诞生具有雄厚的社会实践根基和广泛的民众生活基础。超时空思维是中华民族、地球人类在长期的社会生存发展实践基础上的集体智慧的结晶。习近平同志提出有关文化超越时空、精神跨越时空的论断，恰逢其时。以习近平超时空思维来提炼、概括、冠名这一中华民族、地球人类的集体智慧，名正言顺。习近平超时空思维涵盖哲学、社会科学和自然科学，具有很强的融贯性、穿透性，具有高深的学术研究价值和深远的社会实践意义。

关键词：超时空理念；超时空思维；形而上思维；超时空哲学

中图分类号：B016.9 文献标志码：A 文章编号：1673-291X（2014）14-0252-05

十八大前后的习近平总书记系列讲话，有两次是关于“精神跨越时空”、“文化超越时空”的论断，应当引起学术界的高度重视。其中的关键词“超越时空”涵盖哲学、社会科学和自然科学，具有很强的融贯性、穿透性，具有高深的学术研究价值和深远的社会实践意义。

2009年4月，习近平同志指出：“焦裕禄精神跨越时空、历久弥新，永远定格在历史上，永远不会过时。”同年10月，在德国法兰克福书展开幕式上又指出：“我们认为，文化的影响力是超越时空、跨越国界的。”标志习近平总书记拥有超时空思维的这两个论断，实质上提出了“文化、精神在本质上是超越时空的”，这一现代哲学社会科学、自然科学的时代性国际性前沿重大课题。

一、超时空理念在农行的实践应用与理论探索

哲学社会科学是人们认识世界、改造世界的重要工具，是推动历史发展和社会进步的重要力量。真正的哲学来源于自然存在、社会实践、时代精神、民众生活。纯粹的书斋生涯提炼不出真正的哲学。长期以来，超时空理念在农行的实践运用、理论探索，足以证明习近平超时空思维的诞生符合自然客观存在、紧扣时代前进脉搏，具有雄厚的社会实践根基和广泛的民众生活基础。

1.1996年6月，超时空理念通过农行河南省舞阳县支行路松杰设计的《电子汇兑存款明白卡》推向了农行网点进行营销实践，又通过农民工携带《明白卡》传遍了大江南北：“电子汇兑，全国联通，方便快捷，超越时空。”

2.2003年11月10日，《江门日报》发表文章《超越时空的农行网上服务》，提出：农行为方便顾客，向社会全面推出网上银行服务，功能超越时空，无论任何地点、任何时候，只要你上网，就能办理网上查询、支付、转账、交易等多项业务，让你足不出户，尽享运筹帷幄的潇洒。

3.2006年2月20日，中国电子政务网发表农行总行文章《电子公文在农行的应用与推广》；指出：过去我行发送文件发邮政快件一般需要3—5天，而边远地区（如西藏）则要1个月左右的时间才能收到文件。自从使用电子公文系统后，全国各级农行不论地理位置的远近，都可以做到所有文件全部在当天接收，完全跨越了地理上、空间上的距离，超越时空，实现了无纸化办公。

4.2007年6月6日，《烟台晚报》发表文章《超越时空，轻松办理银行业务》，介绍农行自助设备、网上银行、电话银行、转账电话、贷记卡等多种具有超时空功能和特征的电子金融产品。

5.2011年2月25，农行河南省分行互联网站文章《转账电话：超时空的结算利器》。转账电话是农行新推出的超时空、快速高效、安全准确的一项现代金融支付结算工具。同年8月1日，《洛阳日报》也发表文章《农行转账电话：超越时空的结算利器》。

6.2012年9月25日，新华网发表农行漯河分行路松杰文章《浅谈电子金融产品的基本常识》：提出现代交通、现代通讯超越时间空间局限，缩短了各地之间、各人之间的时空距离，让我们的星球变成了“鸡犬之声相闻”的地球村。特别是光电磁技术、芯片技术、通讯技术、网络技术在银行系统的推广普及应用，让客户充分享受到了电子金融产品超越时空的便利。光速工具是指以现代光电磁技术为手段，超越时间和空间局限，将全球或局域内各地点之间的信息传递速度达到光速的系统设备、传输介质、收发装置、信息载体等，光速工具又称超时空光速工具。如电报、电话，广播、电视，卫星、雷达，手机、传真、互联网、POS机，发射塔、电脑、U盘、光盘、银行卡等。光速超时空工具是现代经济、金融、政治、军事、社会、文化、生活的基础和核心。现代银行业所提供的金融服务是以光速超时空工具为核心的全天候、立体金融服务。

随着各类电子金融产品的开发应用，“超越时空，轻松办理银行业务”已经成为全体金融银行业的时尚理念和主导趋势。但从根源和实践层面来说，超越时空绝不是现代人的专利。透过货币银行发展史来看，从物物交换到一般等价物，从金银通货到法定纸币再到电子货币，货币演进的总特征、总规律、总趋势就是更加方便快捷，更加节约空间和时间，不断提高交易、融通的质量和效率。从古代钱庄到现代银行，都是借者与贷者的集中，本质上是货币资金财富闲散的空间与时间的集约化经营。从柜台服务到ATM自助银行、网上银行，体现出金融服务在空间和时间上的拓展与渗透。现代金融银行业可以用四个字来概括：超越时空。超越时空是金融银行业诞生发展过程中更一般的更内在的本质与规律。宇宙万物相对于人类社会和思维，在空间上广袤、深邃、精密、多样，在时间上先在、持续、短暂、永恒，普遍超越人类社会和思维的时空局限。超越时空是普遍的自然现象、社会现象、思维现象。无人不超越，无事不超越，无处不超越，无时不超越，宇宙万物皆超越。仅仅金融银行业诞生发展过程中的超时空现象和规律，就为构建超时空哲学、超时空金融银行学说提供了极其丰富的实践素材。其实自古以来，各行各业的诞生发展以及我们日常生活中的衣、食、住、行、用、思，无不超越着时空同时又被时空局限。

超时空理念、超时空思维不是一个人的独立创造，而是中华民族、地球人类在长期的社会生存发展实践基础上的集体智慧的结晶。中华智慧在民间。民间智慧改变中国历史进程的先例不胜枚举。最经典最著名的莫过于姜太公、孔明以及改革开放之初的联产承包责任制。超时空思维是民间智慧与高层智慧、传统文化与时代精神、中华文明与西方文明碰撞、融合的产物。2009年，习近平同志提出有关文化超越时空、精神跨越时空的两个论断，恰逢其时，以习近平超时空思维来提炼、概括、冠名这一中华民族、地球人类的集体智慧，实至名归、名正言顺、顺理成章。endprint

二、文化精神是如何超越时空的？为什么文化精神具有超时空性？

（一）文化精神以传播、传承、升华的方式超越时空

文化精神的载体是社会历史事件。人是事件的主体，物是事件的客体。主体、客体本身都具有社会历史时空的局限性。文化精神的超时空性是指文化精神以传播、传承、升华的方式，从空间、时间、时空流程三个方面不断突破、超越社会历史事件主客体的时空局限。一是在空间上从事件发生地向外传播、扩散，持续突破、超越事件主客体的地域空间局限；二是在时间上从事件发生的时代向后代传递、传承，持续突破、超越事件主客体的历史时间局限；三是后来者在文化精神传播性、传承性的基础上，对连绵不断的社会历史事件时空流程进行归纳总结，提炼升华出共性与规律，更加有利于文化精神的传播、传承、升华。文化精神的超时空性具有传播性、传承性、升华性。中华文化源远流长、博大精深，从古延续至今，就具有很强的超越时空的传播性、传承性、升华性。

（二）宇宙万物皆具有超时空性，决定着人类文化精神具有超时空性

相互隔绝的不同人类文明族群，从森林莽原时代开始皆有相类似的发现发明创造。原始人类在日常生产生活中，被自然界中动植物的尖刺划伤、扎痛时产生灵感，发明了骨针、投抢、弓箭等尖锐锋利的工具，提高了生产生活的质量和效率，使生产力逐渐发达起来，加速了人类社会文明进程。尖锐的投枪、弓箭具有更强的穿透力（空间优势），能够提高狩猎的效率（时间优势）和军事战斗力（时空优势），一旦发现发明创造之后便得以不断传播、传承。直到今天，减轻阻力的流线型子弹头造型仍然得到汽车、火车、飞机、飞船、导弹等行业领域的广泛应用。文化精神的超时空性，取决于自然物、人造物本身具有内在的超时空性，即具有某一方面的空间优势、时间优势、时空优势。宇宙万物皆具有超时空性，超时空性的本质是宇宙万物之间相对的空间差、时间差、时空差。空间差、时间差、时空差是万物运动的根本动力，是人类认识的起点、创新的摇篮、智慧的核心、文明的灵魂，是推动人类社会历史前进的不竭动力源泉。宇宙万物的超时空性还泛指宇宙万物相对于人类社会和生命个体，具有空间上的普遍性、广泛性、广袤性、深邃性、多样性、复杂性、宏观性、微观性和时间上的先在性、久暂性、持续性。超时空性是实在性与虚在性、超越性与局限性、无限性与有限性、绝对性与相对性的对立统一体。人类社会的一切发现发明创造，皆源自对宇宙万物之间相对的空间差、时间差、时空差的发现、认识、创新、利用。没有指南针，人类不可能实现超越近海时空的远洋航行。磁铁是指南针的特定材料，这是磁铁相对于其他金属的超时空特性。没有火药（电力、磁力、核力等新动力），就没有火箭，就没有超越时空的现代化的通讯技术、太空技术、深海技术、军事技术。纸张记录语言文字，相对于竹简、丝帛，具有体积小、成本低、易誊写、容量大、便携带、利存储等不可比拟的空间、时间、时空优势，提高了语言文字记载的质量和效率，加速了文化传播、传承、交流、升华，推动着人类社会文明的发展进步。活字印刷术相对于雕版印刷术、铅活字相对于泥活字皆具有不可比拟的空间、时间、时空优势。指南针、火药、造纸术、印刷术本身的超时空性，决定着四大发明超越时空的传播性、传承性、升华性。宇宙万物皆具有超时空性，决定着人造物具有超时空性，决定着人类文化精神也具有超时空性。以一个个发现、发明、创造、社会改革创新为亮点的诸多社会历史事件，其共同体现的文化精神具有内在的同一性、统一性。事件产生的背景和原因具有超时空性，其文化精神传播、传承、升华的过程具有超时空性，其智慧方法推广应用的效果具有超时空性，即借用前人他人的智慧方法提高自身生产生活思考的质量和效率，节约空间和时间即超越时空。我们之所以要学习，就是要学习掌握运用前人他人的智慧和方法解答解决面临的诸多生产生活课题和思想困惑，可以极大地提高生产生活的质量和效率，提高人生境界和品位。可以说学习应用的过程就是与古圣先贤、前人、他人的真理、智慧、心灵进行对话的过程，也是超越时空的过程。文化精神的内在同一性、统一性即超时空性。人类社会文明进程，蕴含着“道法自然”的真理性，充分体现着物质决定一切的辩证唯物主义的原则、立场、观点。人类文化精神的超时空本质与宇宙万物的超时空本质是同一的、同律的、相通的、统一的。客观世界决定主观世界，主观世界内在本质与规律与客观世界的内在本质与规律是同一的、统一的。为什么说“焦裕禄精神跨越时空”？因为他面对艰难困苦、病魔缠身的顽强意志具有超越时空的心灵震撼力、感染力，具有一般人达不到的人格魅力、精神境界；因为他带领广大干部群众战风沙、斗盐碱的智慧和方法具有超越时空的传播性、传承性、升华性。在新的时代，面对全球性环境生态危机，我们需要焦裕禄超越时空的精神和意志、智慧与方法。

文化精神因其在本质上揭示客观真理、蕴涵自然规律、预见社会趋势、彰显公平正义、引领人生航向，才具有超越时空的无限价值和穿透人类心灵的恒久魅力。

现代意识是超越时空的意识，现代思维是超越时空的思维，就是说人们的意识、思维已经不受一个人、一个民族生存生活的地域、时代的时空局限，若没有前人他人的意识、思维、智慧、方法的超越时空的传播、传承、升华、应用，现代人类、国家和民族就无法更好地生存发展。“名可名，非常名”，你是你自己同时又不全是你自己。现代科学技术是超越时空的科学技术，现代交通通讯是超越时空的交通通讯，离开地球人类一次又一次对时空的超越，就没有现代社会的一切。但人类对超时空现象和规律的研究仍处于初级阶段和水平，还没有公开的公认的高度理论化、系统化的超时空哲学社会科学理论体系。习近平超时空思维抓住了宇宙万物、文化精神的内在本质，碰撞触动了我们这个时代超越时空的时代精神和时代总特征，点拨叩响了我们这个时代超越时空的主旋律，揭示了自然界、人类社会和思维生存发展持续不断超越时空的总规律、总趋势、总方向，已经为中国人率先实现马克思主义辩证唯物主义现代哲学思维新革命、构建地球村时代的辩证唯物主义——超时空哲学社会科学理论体系即马克思主义现代哲学社会科学创新体系开启了智慧之门。endprint

三、中华传统自然宇宙观、恩格斯（西方）经典自然时空观在对话、碰撞中引发的一系列哲学追问

发现揭示宇宙万物、文化精神的超时空本质，对人类宇宙观、时空观有何深远影响？标志习近平同志拥有超时空思维的这两个论断，是中华民族文化智慧在国际性学术高端前沿上空的灵感光芒的闪现。这是中华优秀传统文化复兴、中华新文化走向世界的睿智先兆、难得机遇。中国学术界应当紧紧抓住这一文化智慧灵感光芒的闪现，深入探索研究超时空现象的内在本质，进一步提炼揭示出超时空规律，在习近平超时空思维智慧启迪下，坚持从自然的客观存在出发，通过中华传统自然宇宙观、恩格斯（西方）经典自然时空观的碰撞、对话、交流、升华，发现空间时间自然形态及其体系，确立新自然时空观，为构建马克思主义现代哲学社会科学创新体系即地球村时代的辩证唯物主义——超时空哲学社会科学理论体系，奠定坚实的时代性国际性学术高端前沿原创性理论基础。

中西文化之所以能够在碰撞、冲突中实现交流和对话，是因为中西文化皆以自然为基础。面对着同样的自然界，包括同样的星空、太阳系、地月系、地球环境生态系统等等，缔造出大同小异的文化精神和思维方式（自然形而上思维、理性辩证思维、形式逻辑思维与数理逻辑思维等等），并且随着交通、通讯的高度发达，地域地形差异造成的时空局限，已经阻碍不了文化的交流与融合。

中国古圣先贤给世界万物总体起的名字“宇宙”充满着超级智慧，充分证明中华传统自然宇宙观是彻底的唯物主义自然宇宙观。“古往今来（一维时间）谓之宙，四方上下（三维空间）谓之宇。”这是最古老、最通俗、最朴素、最自然的关于空间、时间的概念和定义，合在一起又彻底、恰切地解释定义了宇宙。直接自然切入，不需逻辑证明，却妙到毫巅。宇宙之“宇”由“宀”、“于”组成，“宀”有集合、囊括、总括之意，“于”即“在于”，是“于是”之“果”，指存在的空间基本形态，“宇”是“于”的集合，是对空间、“果”的囊括、总括。宇宙之“宙”由“宀”、“由”构成，“由”即“由来”——“由过去到现在指向未来”，是“原由”之“因”，指存在的时间基本形态，“宙”是“由”的集合，是对时间、“因”的囊括、总括。宇是空间，宙是时间，宇宙只有空间时间二因素，就是说宇宙除了空间“于”和时间“由”，以“原由”、“于是”的因果关系存在之外，什么都没有。“形而上者谓之道。”中国古人之所以能够高度抽象地概括宇宙，是因为中国人的思维是自然形而上思维。形而上与形而上学有着本质的不同，形而上是一种思维方式，形而上学是一种哲学流派。例如，机械唯物主义也称形而上学唯物主义。绝大多数中国人因为辩证唯物主义对形而上学唯物主义的批判，而忽略、遗忘、放弃，甚至惧怕、拒绝中华民族传统文化中优秀的形而上思维方式。形而上思维方式是中华优秀传统文化智慧的精髓。“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”形而上达到真知规律之后还要形而下，转化为具体的器皿，即工具和方法。道是目标，器是目的。探索的目标在于揭示规律，揭示规律的目的在于实践应用。形而上之后达到形而下，才是自然、全面、彻底、系统、科学的形而上思维方式。

恩格斯经典自然时空观指出：“一切存在的基本形式是空间和时间，时间以外的存在和空间以外的存在，同样是非常荒诞的事情。”[1]马克思主义是对当时西方优秀文化成就、文明成果的高度概括与总结。恩格斯经典自然时空观，是对西方时空观的提炼与升华，可以代表西方唯物主义经典自然时空观的主流、核心、精髓。以下提到的西方经典自然时空观与恩格斯经典自然时空观是指同一个论断。若认真参阅恩格斯《反杜林论》（人民出版社1970年版）关于时空观的论述，您就可以得出同上述一样的结论和看法。

中华传统自然宇宙观“宇宙只有空间时间二因素”，恩格斯（西方）经典自然时空观“一切存在的基本形式是空间和时间”，完全达到内涵和外延的高度同一、统一，有殊途同归之感、异曲同工之妙。完全相通、吻合的中华传统自然宇宙观、恩格斯（西方）经典自然时空观充分证明，宇宙万物具有更内在的简单的道的同一性、统一性、唯一性，只要坚持从自然的客观存在出发，不同的文明族群都会有探索发现宇宙万物更内在的同一的统一的唯一的简单的道的智慧和能力。中华思维方式从自然出发，对世界万物总体进行形而上高度抽象，达到天人合一的境界。西方思维方式也从自然出发，而对具体的一切存在进行逻辑概括归纳，达到辩证统一的高度。不同的文明、不同的思维方式，共同指向“道法自然”，且得出同样的结论：宇宙只有空间时间二因素=一切存在的基本形式是空间和时间。

中国学术界认为，由于马克思和恩格斯没有自觉地构建完整的科学的马克思主义哲学思想体系，只是在著作中包含了其哲学思想体系的基本内容。而自觉地构建完整的马克思主义哲学思想体系——辩证唯物主义和历史唯物主义，是20世纪30年代初在苏联完成的。苏联哲学家们根据马克思、恩格斯、狄慈根、普列汉诺夫、列宁等人的观点构建起这一体系（简称苏哲体系）。中国哲学教课书中的辩证唯物主义哲学体系及其时空观基本上是从苏哲体系引进的。运用中华传统自然宇宙观和恩格斯（西方）经典自然时空观，来考察、透视苏哲体系及其时空观、分析西方哲学的两对经典范畴，会引发一系列追问，产生一系列与时空观有关的课题。

1.当运动着的物质把空间和时间“独占”之后，人类意识以什么样的方式存在？

苏哲体系的缺陷和不足突出地表现在时空观方面，即苏哲体系的时空观与恩格斯（西方）经典自然时空观存在着明显的矛盾与冲突。请看苏哲体系给空间时间下的定义：“时间和空间是运动着的物质的存在方式，时间和空间与运动着的物质不可分离，世界上既没有脱离时间和空间运动的物质，也没有脱离物质运动的时间和空间。”[2]认真将此定义与恩格斯（西方）经典自然时空观进行对比分析，我们可以有如下的推论：当运动着的物质把空间和时间“独占”之后，意识便没有了空间和时间方式，意识被排除到了空间和时间之外，取消了意识在宇宙时空系统存在的“合法性”，从而让人类意识变成了无空间和无时间的“非常荒诞的事情”。人类意识存在吗？如果人类意识没有空间和时间形式，人类意识以什么样的方式存在？人类意识当然是客观存在的，那么就应当有空间时间存在方式，我们不能因为尚未发现就给予否定。产生矛盾与冲突的原因，在于苏哲体系用“运动着的物质”替换了恩格斯（西方）经典自然时空观中的“一切存在”，而实际上一切存在并不仅仅指“运动着的物质”，精神、意识、思维、文化、人文精神都是有别于物质运动的一种客观存在。这是明显的偷梁换柱、以偏概全的逻辑错误。这是标准的只看到物质运动的时间空间存在方式，而看不到精神、意识的空间时间存在方式的“独物主义”时空观。endprint

2.意识、思维、文化、人文精神作为有别于物质运动的一种客观存在，其空间时间形式是什么？

辩证唯物主义的创立者及其继承者，并没有全面科学解答论证恩格斯概括的这一西方经典自然时空观。他们仅仅科学阐明了物质运动的空间时间存在方式，但没有找到意识和思维的空间时间存在方式。没有人能够否定地球人类社会自身的意识、思维、文化、人文精神的客观存在，虽然意识、思维、文化、人文精神是有别于物质运动的一种客观存在，但毕竟是一种客观存在，且在宇宙存在。既然“宇宙只有空间时间二因素”、“一切存在的基本形式是空间和时间”，那么意识、思维、文化、人文精神作为有别于物质运动的一种客观存在，其空间时间形式是什么？找不到意识、思维、文化、人文精神客观自然的空间时间形式，如何证明意识、思维、文化、人文精神是客观存在的呢？如何证明恩格斯（西方）经典自然时空观“一切存在的基本形式是空间和时间”的正确性、科学性呢？找到人类意识、思维、文化、人文精神的空间时间存在方式，且不与物质运动的空间时间存在方式发生冲突，是论证人类意识“合法性”存在的关键。这的确是一个人类有史以来的世界性难题。

3.意识的共性和个性是什么？宇宙有没有共性与个性？

物质运动是一种客观存在，意识、思维、文化、人文精神也是一种客观存在，但毕竟不是同样的客观存在，两种客观存在有什么本质的差异呢？这一追问本质上涉及意识的共性和个性课题。伟大的革命导师列宁给物质下了科学的定义：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”[3]简言之，物质是不依赖于意识又能为意识所反映的独立性客观实在。客观实在性是物质的唯一特性，既是物质的共性，也是物质相对于意识的个性。那么，意识的共性和个性是什么？宇宙有没有共性与个性？这是列宁完美解答物质的共性个性课题之后，迄今无人能够解答的课题。只有解答意识的共性和个性课题，才能解答物质与意识的本质差异。《大学》曰：“格物致知。”意思是说，只有对研究对象进行时空界定、时空分析（格物），才能达到真知（致知）。这就要求我们，首先必须找到意识的空间时间自然形态，确认意识的客观存在，才能解答意识的共性和个性课题。

4.在人类社会和思维诞生之前，什么与存在对立统一？什么与物质对立统一？

西方哲学界普遍地把思维和存在、物质和意识列为两对重要的哲学范畴，而这两对非全息对称的哲学范畴，正体现了称霸世界的西方哲学的智慧盲点、文化软肋。唯物辩证法认为对立统一规律是宇宙最一般、最普遍的基本规律。那么，在地球人类社会和思维诞生之前，什么与存在对立统一、什么与物质对立统一、什么与万物对立统一？并且这种对立统一关系过去、现在、将来都成立，就是说地球人类社会和思维的诞生与消亡只是一个极其普通的事件或过程，并没有打破宇宙自然界的对立统一。显然，在地球人类社会和思维诞生之前，思维不可能与存在对立统一，意识不可能与物质对立统一。从时间上分析，存在、物质先在且恒久，思维、意识后生且短暂；从空间上分析，物质的存在无限、广泛、广袤而深邃，思维、意识目前来说仍然是地球人类社会的特殊属性，相当有限、狭隘、浅显、幼稚。因此，思维与存在、意识与物质根本不能成为相提并论、时空全息对应的哲学范畴。假设思维、意识是地球人类社会特有的属性，但思维与存在、意识与物质有着本质上的差异，在地球人类社会诞生之前的自然界中，应当客观存在着与思维和意识具有共性的东西。如果没有，思维和意识是地球人类社会诞生之后才突然出现的吗？而思维和意识若是突然出现就不符合量变质变规律。把自不量力的思维和意识从自然的存在和物质的身边挪开，探索发现地球人类社会和思维诞生之前与存在、物质全息对应的哲学范畴，也就是从自然界的客观存在中找出与思维、意识具有共性且有别于物质的另一类客观存在，恢复自然的本来面目，形成全面的科学的唯物的辩证的新自然时空观，是创新重构现代辩证唯物主义哲学社会科学创新体系的开端，即构建马克思主义现代哲学社会科学创新体系的开端。

专家们认为，未来几十年，地球人类在宇宙演化、粒子调控、人造生命、意识本质等基本科学问题方面将可能会产生重大突破。其中，意识的本质是当代最具挑战性的基本（自然）科学问题，一旦突破将极大深化地球人类对自身和自然的认识，引起信息与智能科学技术新的革命[4]。以上四大追问，实际上从意识有没有空间时间方式、意识的空间时间形式是什么、意识的共性与个性是什么、人类社会和思维诞生之前与意识具有共性的东西是什么等四个角度，对意识的本质问题发起了轰击和冲锋。

文化精神是人类智慧劳动创造的成果，是人类思维意识参与社会实践的结晶。文化精神与思维意识同根同源同属性，皆是离不开物质运动的非独立性客观存在。“文化、精神在本质上是超越时空的”，肯定了文化精神具有空间时间方式，若文化精神没有空间时间方式如何在宇宙存在且能够超越时空呢？习近平超时空思维用文化精神的超时空性贯通了物质精神客观世界和意识思维主观世界，贯穿了中华传统自然宇宙观、恩格斯（西方）经典自然时空观，点化了意识的本质问题。我们只要找到文化精神、思维意识的空间时间自然形态，意识的本质问题就可以迎刃而解。所以说，习近平总书记运用超时空思维提出“文化、精神在本质上是超越时空的”这一科学论断，击中了意识本质问题的核心、特征，撞击了西方哲学的智慧盲点、文化软肋，当之无愧是现代哲学社会科学、自然科学的时代性国际性前沿高端重大课题。

参考文献：

[1] 恩格斯.反杜林论[M].北京：人民出版社，1970：49.

[2] 卫兴华，赵家祥.马克思主义基本原理概论[M].北京：北京大学出版社，2008：42-43.

[3] 列宁选集第2卷：（中文3版）[M].北京：人民出版社，1988：130.

[4] 赵永新.中国不能再与科技革命失之交臂[N].人民日报，2009-09-08（9）.endprint

The practice application and theory exploration of the super space-time concept in the ABC

LU Song-jie

（Luohe branch ，Agricultural Bank of China Share Limited co.，Luohe 462001，China）

Abstract：The ultra space-time concept in the practice and exploration of the bank，is sufficient to prove the birth of Comrade Xi Jinping Macross thinking with strong social practice base and a wide range of people life foundation. Macross thinking is the Chinese nation，the earth of human in the crystallization of the collective wisdom of the long-term social development on the basis of practice. Xi Jinping comrades put forward relevant culture beyond judgment time，spirit across time and space，at the same time. With Xi Jinping Macross thinking to refine，summarize，naming the nation，Earth humanity's collective wisdom，be right and proper. Xi Jinping Macross thinking including philosophy，social science and natural science，has the very strong coherence，penetrating，academic research value has profound and far-reaching social significance.

Key words：super space-time concept；super space-time thinking；the metaphysical thinking ；super space-time Philosophy

[责任编辑 仲 琪]endprint