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趣品古人垂钓诗

2014-06-24蔡诗安

思维与智慧·上半月 2014年12期
关键词:稚子钓鱼人江村

垂钓作为一项高雅的文体娱乐活动,历来备受文人墨客喜爱。他们在垂钓之余,将钓鱼人的感受融于诗中,写下了许多脍炙人口的垂钓诗篇,今天读来,仍令我们深受启发。

自称“烟波钓徒”的张志和,垂钓江湖,写过五首渔歌子。其《渔父歌》中的“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。”写得是何等的潇洒,何等的飘逸,其意境之美,垂钓之乐,跃然纸上。

诗圣杜甫在《江村》一诗中写道:“清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米,微躯此外更何求?”简单几笔,就生动地写出了唐代小渔村的和谐之美,表达了诗人对和平安定生活的热爱与憧憬。

“钓罢归来不系船,江村月落正堪眠。纵然一夜风吹去,只在芦花浅水边。”这是唐人司空曙写的秋日垂钓诗。诗中钓鱼人已与大自然完全融合一体,描写了钓鱼人所追求的那种无拘无束、逍遥自由的理想境界。

柳宗元的《江雪》一诗,可谓是垂钓诗中的千古名篇,他那“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”的佳句,表达的是诗人的孤傲和清峭,敢与恶势力抗衡,保持人格独立的情操。

诗仙李白的诗风豪放,在《行路难》一诗中,写道:“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。”把垂钓也插上了幻想的翅膀,借用姜尚、伊尹的故事,来表达诗人的报国情怀。

“点秋江白鹭沙鸥,傲杀人间万户侯,不识字烟波钓叟。”这是元代白仁甫的垂钓名句。这里作者将高官与江上垂钓的渔翁相比较,在诗人看来,认为“烟波钓叟”比高官更值得羡慕,其境界之淡泊旷达,令人折服。

岑参的“扁舟沧浪叟,心与沧浪清”和杜牧的“白发沧浪上,全忘是与非”都道出了垂钓的真谛,有异曲同工之妙。即钓翁之意不在鱼,而在趣。钓的不是鱼,而是清心寡欲,是心境如水般的高雅情趣。如果套用现在的一句广告语,那么古人垂钓“要的就是这个味!”

“蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。”这是唐代诗人胡令能的《小儿垂钓》诗。大家知道,现在港台地区还叫幼儿园为稚子园。可见“蓬头稚子”当是幼儿,其年龄大致相当于今之幼儿园大班的小朋友。就这么一个小家伙,也学着大人的摸样,弄了根鱼竿在河边像模像样地钓鱼。当有人问路时,又恰逢鱼来咬钩,情急之下,这小儿没等行人走近,就老远招手示意,“我不能回答你,不然鱼儿就会惊跑了。”你看,简单的四句诗,就将小儿垂钓时的紧张神态勾勒得惟妙惟肖,活灵活现,其天真烂漫的童趣逗人可爱。

千百年来,姜太公钓鱼的故事,一直颇具传奇色彩。传说当年姜太公用直钩钓鱼,并自言自语道:“负命者上钩来!”意即“愿者上钩”。隐含着“宁向直中取,不与屈中求”的哲理。难怪白居易在《渭上偶钓》一诗中写道:“昔日白头人,亦钓此渭阳。钓人不钓鱼,七十得文王。”从此,姜太公便被文王访得,遂拜为丞相。后又助武王起兵伐纣,率众道术之士,与纣军激烈斗法,大破纣军,终于完成了兴周大业,成为一代开国功臣。最后又奉命发榜封神。其间,他有功不居功,毫不利己,专门利人,将众多的好位子都封给了他人,以致后来自己无位可坐,他就在仅剩下的窗台上凑合。众人都为他惋惜,他却笑说:“没关系,我就坐在窗台上,这个座位也可以。”这也就是旧时过年贴春联,人们总要在窗台上贴“太公在此”小字条的来历。因此,姜太公钓鱼被认为是钓鱼人的最高境界,那是谁都无话可说的。

据说,扬州八怪之一的郑板桥也是垂钓高手,他那“老渔翁,一钓竿,靠山崖,傍水湾,扁舟来往无牵绊,沙鸥点点轻波远,荻港萧萧白画寒……”的诗句,便是他向往的旷达隐逸、与世无争人生境界的最好写照。

还是一个关于垂钓诗的经典故事,也很有趣,说的是明朝大学士解缙,一次陪明太祖朱元璋到金水河边钓鱼,不料整个上午一无所获,朱元璋很是

趣品古人垂钓诗

●蔡诗安

垂钓作为一项高雅的文体娱乐活动,历来备受文人墨客喜爱。他们在垂钓之余,将钓鱼人的感受融于诗中,写下了许多脍炙人口的垂钓诗篇,今天读来,仍令我们深受启发。

自称“烟波钓徒”的张志和,垂钓江湖,写过五首渔歌子。其《渔父歌》中的“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。”写得是何等的潇洒,何等的飘逸,其意境之美,垂钓之乐,跃然纸上。

诗圣杜甫在《江村》一诗中写道:“清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米,微躯此外更何求?”简单几笔,就生动地写出了唐代小渔村的和谐之美,表达了诗人对和平安定生活的热爱与憧憬。

“钓罢归来不系船,江村月落正堪眠。纵然一夜风吹去,只在芦花浅水边。”这是唐人司空曙写的秋日垂钓诗。诗中钓鱼人已与大自然完全融合一体,描写了钓鱼人所追求的那种无拘无束、逍遥自由的理想境界。

柳宗元的《江雪》一诗,可谓是垂钓诗中的千古名篇,他那“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”的佳句,表达的是诗人的孤傲和清峭,敢与恶势力抗衡,保持人格独立的情操。

诗仙李白的诗风豪放,在《行路难》一诗中,写道:“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。”把垂钓也插上了幻想的翅膀,借用姜尚、伊尹的故事,来表达诗人的报国情怀。

“点秋江白鹭沙鸥,傲杀人间万户侯,不识字烟波钓叟。”这是元代白仁甫的垂钓名句。这里作者将高官与江上垂钓的渔翁相比较,在诗人看来,认为“烟波钓叟”比高官更值得羡慕,其境界之淡泊旷达,令人折服。

岑参的“扁舟沧浪叟,心与沧浪清”和杜牧的“白发沧浪上,全忘是与非”都道出了垂钓的真谛,有异曲同工之妙。即钓翁之意不在鱼,而在趣。钓的不是鱼,而是清心寡欲,是心境如水般的高雅情趣。如果套用现在的一句广告语,那么古人垂钓“要的就是这个味!”

“蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。”这是唐代诗人胡令能的《小儿垂钓》诗。大家知道,现在港台地区还叫幼儿园为稚子园。可见“蓬头稚子”当是幼儿,其年龄大致相当于今之幼儿园大班的小朋友。就这么一个小家伙,也学着大人的摸样,弄了根鱼竿在河边像模像样地钓鱼。当有人问路时,又恰逢鱼来咬钩,情急之下,这小儿没等行人走近,就老远招手示意,“我不能回答你,不然鱼儿就会惊跑了。”你看,简单的四句诗,就将小儿垂钓时的紧张神态勾勒得惟妙惟肖,活灵活现,其天真烂漫的童趣逗人可爱。

千百年来,姜太公钓鱼的故事,一直颇具传奇色彩。传说当年姜太公用直钩钓鱼,并自言自语道:“负命者上钩来!”意即“愿者上钩”。隐含着“宁向直中取,不与屈中求”的哲理。难怪白居易在《渭上偶钓》一诗中写道:“昔日白头人,亦钓此渭阳。钓人不钓鱼,七十得文王。”从此,姜太公便被文王访得,遂拜为丞相。后又助武王起兵伐纣,率众道术之士,与纣军激烈斗法,大破纣军,终于完成了兴周大业,成为一代开国功臣。最后又奉命发榜封神。其间,他有功不居功,毫不利己,专门利人,将众多的好位子都封给了他人,以致后来自己无位可坐,他就在仅剩下的窗台上凑合。众人都为他惋惜,他却笑说:“没关系,我就坐在窗台上,这个座位也可以。”这也就是旧时过年贴春联,人们总要在窗台上贴“太公在此”小字条的来历。因此,姜太公钓鱼被认为是钓鱼人的最高境界,那是谁都无话可说的。

据说,扬州八怪之一的郑板桥也是垂钓高手,他那“老渔翁,一钓竿,靠山崖,傍水湾,扁舟来往无牵绊,沙鸥点点轻波远,荻港萧萧白画寒……”的诗句,便是他向往的旷达隐逸、与世无争人生境界的最好写照。

还是一个关于垂钓诗的经典故事,也很有趣,说的是明朝大学士解缙,一次陪明太祖朱元璋到金水河边钓鱼,不料整个上午一无所获,朱元璋很是失望,即命解缙“以诗记之”。这可是个风险活儿,试想,没钓到鱼,本来心中不悦,如果直录其事激怒皇上,很有可能招来杀身之祸。但既然皇上有令,如果不录,岂不是抗旨不遵?不过,这并没有难倒解缙,只见他稍加思索,便口占一首精准小诗:“数尺纶丝入水中,金钩抛去永无踪。凡鱼不敢朝天子,万岁君王只钓龙。”明太祖听了开怀大笑。这首小诗,前两句是遵旨写实,后两句则是巧妙的劝慰,钓不到鱼,那是因为皇上至尊至贵,“凡鱼”不敢上钩,就这么“一劝”皇上心里乐开了花。你看,这解缙也真不愧为“学士”级的拍马高手。不过,后人倒要感谢他,正是他的佳作,使原本多彩的垂钓文化更加妙趣横生。

(编辑 欣然)

失望,即命解缙“以诗记之”。这可是个风险活儿,试想,没钓到鱼,本来心中不悦,如果直录其事激怒皇上,很有可能招来杀身之祸。但既然皇上有令,如果不录,岂不是抗旨不遵?不过,这并没有难倒解缙,只见他稍加思索,便口占一首精准小诗:“数尺纶丝入水中,金钩抛去永无踪。凡鱼不敢朝天子,万岁君王只钓龙。”明太祖听了开怀大笑。这首小诗,前两句是遵旨写实,后两句则是巧妙的劝慰,钓不到鱼,那是因为皇上至尊至贵,“凡鱼”不敢上钩,就这么“一劝”皇上心里乐开了花。你看,这解缙也真不愧为“学士”级的拍马高手。不过,后人倒要感谢他,正是他的佳作,使原本多彩的垂钓文化更加妙趣横生。

(编辑 欣然)

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