浅谈艺术与宗教

金秋

摘要：

宗教与艺术是一个相互不可分离的混合体。宗教艺术的特点使这一类艺术不但具备宗教文化的内涵，而且具有很高的审美价值，是赋予浓郁色彩的精神内涵的艺术形式。部分人认为原始人对宗教的信仰与崇拜，是原始艺术产生和发展的直接原因。

关键词：艺术；宗教；艺术宗教

一、基本概念

（一）什么是艺术

艺术是一种精神文化的创造行为，是人的意识形态和生产形态的有机结合体，与人的实际生活密切相关。它可以调节、改善、丰富和发展人的精神生活，提高人的精神素质。艺术作品的最大魅力在其于创作者们能够依托于一定的客观物质基础，运用一些创作手法，表达一种美的感受，在进行传播的过程中去感染一部分的受众，与受众形成审美上的一种契合，最终达到传播一种美得思想的目的。

（二）什么是宗教

宗教是人类发展到一定阶段的产物，是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象。它属于一种社会意识形态，有其产生、发展和消亡的过程。对于宗教，它是一个抽象的观念与含义，是对神明的一种信仰与崇敬；它与社会、政治、文化、艺术等各个领域相互交织在一起，和它们有着不可分割的密切关系；是一种特殊的文化形式。

（三）什么是艺术宗教

艺术是一种宗教现象，它是作为宗教发展历程的一个阶段，即艺术宗教阶段。黑格尔通过《精神现象学》、《精神哲学》、《美学》把艺术宗教论阐述为三个衍进形态，分别为艺术宗教、美的形式和理念显形。

宗教则可分为三个阶段：自然宗教、艺术宗教和天启宗教。所谓的自然宗教，是一种精神与形态的自然的统一，是古代东方原始宗教艺术的起源。它主要是指人类对于自然事物本身的一种崇拜心理，比如人类对太阳、树木等自然事物的崇拜。不过这只是自然宗教的最初级的阶段，其后人类把“工匠”作为一种崇拜，这是一个过渡环节，而在这样的一种过渡阶段里产生了其最初的艺术品。如埃及的金字塔和狮身人面像的出现，这就是一种艺术品。正如黑格尔所说“没有把握住它自己的思想，所以他的行为乃是一种本能式的劳动，就像蜜蜂构筑它们的蜂房那样。”

艺术宗教，集中了对艺术的探讨，既是自然宗教向天启教的一个过渡，又是感性世界的概念及这种概念的形式和理性概念的形式的过渡形态。它分为抽象艺术品、有生命的艺术品和精神的艺术品。抽象艺术品作为艺术发展的第一阶段，是艺术宗教的早期形式。黑格尔将它分为神像、赞美歌、崇拜三种形式。神像是一种发展，它不仅仅只是为亡灵提供了住所或表现出一些自然物的威力，而且从动物中提取元素并剥掉其外在，体现精神的纯形式。从对动物的崇拜转化为对神像神性的崇拜，做到神性与人性的统一。比如神像、庙宇等。赞美歌是对神像艺术的发展，是以语言作为表达神的形态媒介。它是运动的、有生命力的，而不是禁止的、无生命力的。它产生了有声的语言艺术，从而开始实现向人的艺术的过渡。语言的出现，使人类的自我意识得到明确的表达和交流，实现了本质和自身表现的直接统一，就是艺术家将自我意识的本质对象化到用语言表达的赞美歌声中去。崇拜作为神像与赞美歌的发展的统一，实际上是一种敬神的宗教仪式，是一种现实的行动，在这里做到了人神合一。

二、宗教与艺术的关系

艺术是一种具象的表现方式，形式多样，具有一定的自由性，是用来表达人类的自由和人类对于生命的思考。而宗教是一种抽象的信仰和情感，它深受着信仰的因素，带有一定的约束性。从而宗教可以通过艺术来表达自身的信仰和情感，同时宗教也为艺术提供了丰富多样的素材，两者具有一种相互交织性的关系，互相联系，谁也脱离不了谁。

在人类早期的文明中，艺术与宗教并不是独立存在的。他们通过图腾、巫术及神话，来记录及表达内心的情感。图腾是人类意识产生的一个过程，是原始人宗教性的一种迷信，是原始宗教的其中一种。它是以艺术的形式表现出来的，并不是对现实的一种描摹。所以说很多研究学者认为艺术起源于宗教。黑格尔在美学中也同样指出：意识的感性形式对于人类是最早的，所以最早阶段的宗教是一种艺术及其感性表现的宗教。

艺术与宗教密不可分，我们能够认可很多众人皆知的抽象或具象的宗教事物同时也是一件伟大的艺术作品。比如对欧洲文化发展起过巨大作用的“荷马史诗”，古埃及的金字塔和古希腊的神庙等，我们可以看出艺术的表现对宗教的发展有着巨大的宣传作用。

同时艺术与宗教也有着很多的不同之处，艺术似乎能够更加直接和直观的在传播的过程中表达着自己的思想核心。艺术是对人性之美最为直接的一种开发和表现方式，无论什么国家什么民族都有着共同对美得渴望，从艺术作品中我们就可以看出，人性的审美对过去、现在和未来都有着不同的憧憬和蓝图，而艺术情怀和美好生活的渴望似乎是人类的共同追求。相比艺术宗教似乎有着更加浓烈的人文色彩，这是人的社会属性的一种表现，也是人性的一种精神寄托。宗教在发展壮大的过程中不断的传播着自己的思想，通过各种宗教活动的形式表达着人们对心灵之美的追求和对生活之美的期待，传播教受他人如何至善至美，对塑造人性和完善人格起着不可替代的净化作用。

三、宗教对艺术的影响

在历史长河中，宗教曾是影像艺术发展的关键环节。在一定的历史时期里，宗教曾是国家统治者们的统治工具，统治者们为维护自身的统治地位曾大力发展一些类似于皇权至上的艺术题材。在《世界艺术发展史》中我们也曾了解艺术在那一时期基本上是为统治阶级服务的，正所谓事物的发展都具有两面性，历史的最大魅力也在于它的微妙和不可预知性，统治者们为艺术提供了宗教题材和内容，但正是宗教对艺术的发展影响才感染了更多的有识之士投入到了创作当中去，通过艺术作品去传播进步的先进的思想文化。才有了后来的文艺复兴和启蒙运动，建立了一种以人文主义为中心的资产阶级新思想新文化。从历史发展实质的角度来看艺术似乎成为了推动人性解放的源动力，而孕育艺术发展的正是宗教的题材。

从宗教的实质出发，宗教教人行善，这就决定了在宗教题材下发展的艺术与大众的思想有着符合人性最基本审美的契合。从传统艺术讲宗教的影响时直接的，至今，从很多艺术作品创作者的创作角度来看都离不开宗教题材的创作，从艺术作品的创作手法来看都离不开古典主义风格的影响。而在当今这个信息产业高度发达的时代中，艺术已经开始更多的契合大众的审美标准了。但就是这个时代无论是CG插画还是UI设计其实我们都能够从设计的本身找到宗教时期艺术的影子，这并不是创作者有意的去迎合宗教艺术作品的风格，而是在艺术传播的过程中更多的优秀艺术风格交汇融合，创作者或设计师们在审美上的到了一种契合，而这种契合正是符合大众的审美心理，能够在传播自身艺术作品的过程中得到更多受众的认可，使得受众更多的采纳自身的产品投入到应用当中去。

宗教与艺术同为上层建筑的社会意识形态，属于幻想的领域和情感的领域，它们都同样追求着精神方面的愉悦。宗教对艺术的影响是千丝万缕的，两者在认识和掌握世界的方式方面是有一些共同点的。罗丹曾说过：“人类之中真正的艺术家，总是最信仰宗教的。”

宗教是艺术发展不可忽视的因素，为艺术提供了创作题材和内容；而艺术则帮助宣扬和传播宗教文化。宗教是一种独特的存在，从世界各民族的民学史来看，艺术的源头可以追溯到宗教。在我国，如著名的《封神演义》和《西游记》等等的创作。还有许多以宗教背景为题材的古代建筑与雕塑以及壁画等艺术形式，如甘肃省的敦煌莫高窟与河南洛阳的龙门石窟，还有山西大同的云岗石窟等都是因为宗教中广泛传播的佛教而产生而成的。在西方，如作为欧洲文学的开端的古希腊文学，是源于古希腊神话。而欧洲文化发展起到巨大作用的“河马史诗”，是在有关神的故事和关于特洛伊战争英雄传说的基础上建立起来的。所以说，宗教和艺术是互相影响的，有着紧密的关系。

其次，在某些方面宗教对艺术发展有着促进作用。宗教常常通过艺术这一表现形式来宣传和形象地描绘宗教自身的教义，使许多艺术家借助宗教的传播来进行艺术之间的交流与实践。从客观的角度上说，宗教促进了艺术的发展壮大。同时，宗教产生的形式多样的艺术传播形式也大大地促进了世界各国以及各民族之间的交流，如佛教的传播。

最后，在具有促进作用的同时，宗教也阻碍着艺术的发展。宗教对于未来是有特殊目的的，而艺术则是自由的，无目的的，表达其精神思想。在宗教的背景下，它把艺术的创作限于宗教所规定的范围和样式中，以理论的形式影响了艺术的发展与创新。

四、结语

通过对宗教和艺术对比的分析，得出宗教在各个领域都影响着艺术，而艺术又反作用于宗教，使得宗教在艺术中无形的传播，并推动着艺术的发展，在某些方面也同时起到阻碍作用。艺术的源头是生活，宗教也源于生活，都是人类社会生活中的一部分。艺术与宗教是一体的，两者应运而生，相辅相成，互相作用和渗透。

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