试析王尔德喜剧作品中的家庭伦理观念

谢之昀

摘 要：王尔德是英国维多利亚时期最著名的作家之一，也是一位唯美主义大师，他的文学创作涉及诗歌、小说、社会喜剧等多种体裁，但他的最大成就还是在社会喜剧上。他在英国文学史上占据的重要地位引发了国外众多学者对他作品的研究，而且已经达到了相当高的水平。但是，因为他是唯美主义思想的倡导者和杰出代表，因而研究者理所当然地从唯美主义角度来研究他的作品，却往往忽略了王尔德的作品中还隐含着他那个时代的家庭伦理观念以及作者对此所持的态度。因此，本文就以他的四部喜剧作品作为研究对象，探讨其中所蕴含着的家庭伦理观念，以从一个全新的角度解读其喜剧作品，丰富王尔德作品的研究成果。

关键词：王尔德；喜剧作品；家庭伦理观念

中图分类号：I106 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2014）04-0153-03

王尔德是英国文学史上最重要的作家之一，也是唯美主义的倡导者和杰出代表。他在理论上倡导“为艺术而艺术”的唯美思想，认为文学作品与道德无关，可以脱离道德而单独存在。但这只是一种不切实际的空想，实际上，在他的作品，包括一些唯美主义作品中，没有一部是游离于道德之外的。

王尔德一生作品甚丰，涉及诗歌、小说、艺术评论等，但他最大的成就还是在社会喜剧上。王尔德创作的四部社会喜剧：《一个无足轻重的女人》、《温德米尔夫人的扇子》、《理想丈夫》、《认真的重要性》，反映了维多利亚时期上流社会的家庭生活以及不合理的家庭伦理观念，字里行间流露出作者对理想的家庭伦理道德的向往。但是因为他是唯美主义的代言人，因而研究者往往把研究的重点放在作品中展现出来的唯美思想上，而忽略了其中所蕴含着的道德因素，这几乎成了一种思维的定式。因此，本文就从道德的层面研究这位唯美主义大师的作品，发掘他四部社会喜剧中所蕴含着的家庭伦理观念。

一、维多利亚时期的家庭伦理观念

王尔德认为一切艺术都和道德无关，道德不应该成为文学作品的目的，文学作品中也不应该宣扬道德信条。可是他也不得不承认，作家和作品必定会与当时的伦理道德有着千丝万缕的联系，因而文学作品会尽可能地描写当时社会上存在的种种道德问题，表现时代的道德主题。①因而，透过王尔德的作品，我们能够感受到维多利亚时代的社会伦理道德观念。

（一）花花公子的爱情观

花花公子实际上是作者所处的维多利亚时期整个上流社会男性群体的一个缩影，他们没有固定的工作，整日游手好闲，寻欢作乐。在他们眼中，并没有什么伦理道德、家庭责任、坚贞的爱情、神圣的婚姻，为了贪图一时的享乐，而假以爱情的名义，随意地和女人调情，明目张胆地引诱女人，甚至是有夫之妇。而这种放荡的生活似乎是再正常不过的事情，并没有受到道德的约束，舆论的谴责，这是当时社会对男性的一种纵容。

（二）绝对刻板的道德尺度

维多利亚时期的社会道德是刻板的，绝对的。他们用这种绝对刻板的道德尺度来衡量女性。按照当时社会的道德标准，女性被硬生生地贴上“好女人”和“坏女人”两种标签，没有中间状态。好女人什么都好，永远不会犯错，坏女人也永远也不会变好，终身被钉在耻辱的十字架上，即使坏女人真心想悔过，社会也不给她们机会。

（三）男女之间不平等的家庭社会地位

在当时那个时代，社会道德对男性和女性的评价标准是不一样的，男人在外面可以花天酒地，成为彻头彻尾的花花公子，而不受道德的约束和批判。但女人则被要求必须对丈夫忠诚，在家里做个贤妻良母。男人可以有很多的情妇，女人只能视而不见，听而不闻；男人在外逍遥自在，女人只能呆在家里。即使是女性受到了骚扰和迫害，那也错在女人，会受到社会的排斥和谴责。这是当时社会对男性和女性的双重标准，对于男性，过于纵容，对女性，又是那么刻苛。

二、维多利亚时代家庭伦理观念产生的原因

（一）经济制度

维多利亚时期，男人在外面挣钱养家，而女性只能呆在家里，几乎可以说是男人的私人财产。经济基础决定上层建筑，没有经济来源的妇女正是她们受压迫的根源所在。

在《温德米尔夫人的扇子》中，柏威克夫人之所以想尽力撮合女儿与霍珀先生，不是为了女儿的爱情，仅仅因为男方家经济条件优越，霍珀先生年轻，又有钱，父亲做生意赚了一笔巨额的财富。当然，我们不能说柏威克夫人不爱自己的女儿，而是因为在她的思想中，有了钱，女儿就可以生活得很幸福。从这也可以看出，在那个时代，女人没有经济来源，她们结婚的目的似乎就是找个有钱的人来养活他们。

在男人掌控家庭经济来源的情况下，女人只能依附于男人才能生存，屈服于没有爱情的婚姻，这就是当时不合理的经济制度造成的。

（二）不合理的社会道德规范

维多利亚时期男性和女性在家庭、社会上的地位是不平等的，妇女被限制在家里，要忠诚于自己的丈夫。但社会对男性就宽容得多，他们可以在外花天酒地，找情妇且被社会所宽容，这是长时间不合理的社会制度造成的。

（三）教育制度

当时的教育制度也是造成不合理的家庭伦理道德的一个重要原因。妇女从小就受到这样的教育，要听话温顺，顺从男性，服从统治，要压制自己的感情，学会忍耐，不能反抗，不能自由地表达自己的思想。其实，社会上男女不平等的现象，不合理的伦理道德究其根源就在于教育，在于传统道德文化的影响。

三、王尔德喜剧作品中的家庭伦理观念及其形成的原因

文学作品往往能反映出作者的思想、认识以及对社会事件的看法。透过王尔德喜剧作品中刻画的人物形象及他们的言行，我们可以了解作者的家庭伦理观念。

（一）王尔德喜剧作品中的家庭伦理观念

1.爱情是婚姻和家庭的基础

维多利亚时期在上层社会上较为流行的就是花花公子式的爱情观。他们出身高贵，家庭富有，整日无所事事，尽情享乐，再加上当时社会对男性的宽容，导致这些花花公子没有正确的爱情观念和家庭责任感。王尔德对此是持批判态度的，他在作品中着力刻画了一些对家庭、婚姻负责的正面人物形象，他们坚信爱情是婚姻的基础，对待婚姻严肃认真，一丝不苟。endprint

比如在《温德米尔夫人的扇子》这部小说中，温德米尔夫妇是一对人人艳羡的恩爱夫妻，温德米尔夫人对丈夫非常忠贞，而且始终坚信他们的婚姻是建立在爱情的基础上的，非常牢靠。即使在面对达林顿勋爵的离间和挑拨时，她也不相信自己的丈夫不忠诚，会背叛自己的爱情和家庭。温德米尔夫人没有相信达林顿勋爵的甜言蜜语，始终站在丈夫身边，捍卫了自己的爱情和家庭。这种对爱情的执着，对爱人的信任，对婚姻的责任正是一个稳固家庭的基础。在这部喜剧中，王尔德还通过厄林太太与温德米尔夫人的谈话，表达了他所倡导的以爱情为基础的婚姻观念。厄林太太年轻时被伊林沃兹勋爵诱奸，她想要重新开始新的生活，做个好女人，但却不被上流社会接受，即使是自己的女儿也把她看作坏女人。但她却在女儿走向堕落的深渊时，不顾自己的名声、别人的唾骂，无私地挽救了女儿的名誉。经过此事，她的心灵受到了净化，得到了慰籍，虽然别人依然对她不齿，然而奥斯塔斯却在爱情的感召下，相信了厄林太太并与之结合。最终，他们收获到了真正的爱情，获得了美满幸福的婚姻。

王尔德在作品中批判了花花公子对待爱情和婚姻的态度，通过人物形象的塑造，故事情节的安排，表达了只有爱情才是婚姻最为牢靠的基础这个主题。

2.宽容，家庭关系的美德

在王尔德的喜剧作品中，不乏“坏女人”的角色，她们因为年轻时的不懂事犯了一些错误，就被上流社会拒绝，被世人抛弃。即使她们后来真心悔改，想重新做个“好女人”，也会被世人所不容，难以重新回归社会。人非圣贤，孰能无过，因一点错误就“负债”终身，是对人性，尤其是女性的不尊重。王尔德通过对人物形象的描绘，人物命运的安排，彰显了这一主题。我们的社会，我们的家庭要用宽容的态度对待曾经犯错的人。

在《温德米尔夫人的扇子》这部喜剧中，主人公温德米尔夫人还是一个婴儿的时候就被母亲抛弃，她的母亲与情人私奔，后来又被情人所抛弃。温德米尔夫人从小和姑妈生活在一起，受姑妈及当时社会的影响，她认为自己的母亲厄林太太是个“坏女人”。可是厄林太太在她濒临失足边缘的时候，为了挽救她的名声，不顾自己当众受辱，保护了她。她才开始怀疑自己一贯坚持的“固有的道德准则”，开始意识到自己先前遵循的那种道德理论是错误的。王尔德通过温德米尔夫人的口，批判了当时社会那种不正确的道德观念，引导人们用宽容的态度对待犯了错误的人。其实，这些所谓的“坏女人”很多时候是好的，是善的，她们理应被社会所接受，认可，拥有自己的幸福生活。

在王尔德看来，每个家庭都有着或多或少的矛盾，这是正常现象。比如《理想丈夫》，当奇尔顿勋爵的秘密暴露之后他们夫妇之间的矛盾，《温德米尔夫人的扇子》中温德米尔夫人和厄林太太之间出现的误会，假如他们没有宽容的品质，他们的婚姻就会走向破裂。因而，没有宽容精神的婚姻是不会幸福的，家庭是不会稳固的。

3.平等——家庭和睦的元素

王尔德在他的喜剧作品中通过人物的语言表达了对当时两性不平等关系的不满。在《温德米尔夫人的扇子》这部作品中，温德米尔夫人失去了丈夫的爱，感觉到自己以爱情为基础的婚姻破灭了，她生气地说：“男人们都是银样蜡枪头。他们肆意践踏世间的每一条法则，偏偏又觉得人言可畏。”其实温德米尔夫人的话正是作者王尔德想说的，那就是社会对男性和女性的双重道德准则，男人可以为所欲为，女人则受到种种的限制。

在《一个无足轻重的女人》中，王尔德通过一位美国人海丝特的眼睛来看英国社会中男女不平等的现象。主人公海丝的话说得很直接：“别对男人是一种法律，对女人又是一种法律。你们英国对妇女是不公平的。”我们可以看到，王尔德是希望男女在社会和家庭生活中能够获得平等的地位的。女人不是男人的附属品，她们有自己的思想和尊严，理应有追求自由、平等和幸福生活的权利。王尔德的这种思想，明显带有女权主义的色彩，这在当时的社会中是具有积极意义的。

（二）王尔德家庭伦理观念形成的原因

1.女权主义的影响

王尔德生活的19世纪，西方经济飞速发展，人们也逐渐摆脱了封建文化和封建思想的束缚，开始重新审视自己的生活状态和生活质量。尤其是女性，更加关注自己的处境和在社会、家庭中的地位。当时启蒙运动提出的“人生而平等”的思想也为妇女看待自身问题提供了一个全新的视角，妇女开始要求自己在社会、家庭与男性同等的权利。

2.家庭环境的影响

王尔德的母亲简·王尔德夫人深受女权主义思想的影响，她从小就受到了良好的庭教育，热爱文学，简·王尔德夫人曾经在她的作品《妇女的束缚》中写道：“我们追溯一下从天堂到19世纪的女性历史，在整个历史长河中我们除了女性的镣铐所发出的铛铛声以外什么都听不到。”②她还在《男人，女人和书籍》中写道：“最终，我伟大的灵魂被囚禁于一个女人的命运之中。”③从这些表述中我们可以看出王尔德的母亲是一位女权主义者。在母亲的耳濡目染下，王尔德自然是站在女性这一边的。

王尔德是个积极倡导唯美主义的英国著名作家，主张为艺术而艺术，但是从他艺术作品中所塑造出的艺术形象看，他根本没有脱离社会和道德，我们甚至可以说，他的作品带有深深的伦理道德的烙印。从王尔德的社会喜剧作品中，我们可以了解作者所处的维多利亚时代的社会道德观念，男性和女性在家庭、社会中的地位，也可以看到作者对这种家庭伦理观念的态度，他的主张和理想。而这种有进步意义的道德观念是和当时风起云涌的女权运动以及王尔德自身的家庭环境有很大的关系。本文的研究可以使我们对王尔德有更为全面的认识，丰富王尔德作品研究的成果，为将来更加深入的研究提供一个新的思路和视角。

注 释：

①②③黄香.试析王尔德喜剧作品中的家庭伦理观[A].2012.29.

参考文献：

〔1〕黄香.试析王尔德喜剧作品中的家庭伦理观[A].2012.

〔2〕刘茂生.王尔德创作的伦理思想研究[M]..武汉：华中师范大学出版社，2008.

〔3〕陈廋竹.王尔德的维美主义理论和他的喜剧[J].当代外国文学，1985，（1）.

（责任编辑 张海鹏）endprint