传承优秀文化艺术 彰显“诗笛”办学特色

苏伟毅

学校要有特色，学生要有特长，学校管理及教育教学要有独特之处，重视特色办学品牌学校的探索与实践；学校要有底蕴，学生要有涵养，环境氛围及育人行为应具教化之功，重视传统优秀文化艺术的传承与创新。学校是一个人才培育与成长的地方，也是一个文化依托与传承的特殊场所。

一、办学现状的思考

（一） 对“特色学校”的忽视

《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010～2020年）》提出：“树立以提高质量为核心的教育发展观，注重教育内涵发展，鼓励学校办出特色，办出水平。”纲要明确强调要注重学校的特色发展，可现实中，统一的办学模式，造成了学校教学机械化，漠视了个性特色的创新发展，出现了千校一面的现象；在这种模式下，教育变成一种复制行为，人才培养也模型化。假如所有的学校都一个模子，所有的学生都一个样子，将不可思议。

因此，新教育实验发起人朱永新倡言：“理想的学校，应该是一所有特色的学校。一所学校建立特色是非常重要的，特色教育往往是转变学校形象的一个突破口。”其实，每所学校所处的环境不同，发展的历程也不一样。只有根据实情办学，教育事业才会蓬勃发展，呈现百花齐放的局面；有特色的学校，才能培养有个性、能创新的学生，不拘一格出人才。

（二）对“文化艺术”的漠视

在过分功利化教育的怪圈下，教育目的、内容往往围绕着“实用”“训练”而显得极其狭窄，尤其是对中国传统文化艺术的熏陶教育出现了漠视、缺失现象。我们以有着悠久的传统优秀文化艺术而自豪，但提及中国，有多少人会联想到“文化艺术”？虽偶尔也会炫耀“伟大的祖先所创造的悠久历史文化艺术”，可又有多少去传承、创新？在学校教育教学中，文化艺术常成为可有可无的一种附属物，不管是硬件的添置，还是师资的配备，或是课程的设置，都没有引起重视，偶尔有之，也是像阵风一刮而过。对学生文艺素质的培养却存在两极分化的现象——普及教育的“放羊”式和支撑门面的“精英”式。因此，十八届三中全会对教育改革，提出了“加强社会主义核心价值体系教育，完善中华优秀传统文化教育”“提高学生审美和人文素养”。

二、特色办学的实践

国家总督学顾问陶西平教授在解读“纲要”时提出：“形成一个领域的卓越——学校特色发展的关键。”在特色“领域”的定位中，我们认为可从办学理念特色、办学模式特色、学校文化特色、学科课程特色等进行探索。我校创办伊始就重视对传统优秀文化艺术的传承与创新，选准以“文化艺术”为突破口，确立了“诗笛”办学特色——即让全体师生都“会吟诵诗词三百首，能吹奏陶笛一小把”。以此，渗透、加强人文教育，让全体教师学生，在优秀文化艺术熏陶中，涵养人文精神，提升人文素质。

（一）吟诵诗词三百首

“诗词”是我国古代文化的精髓，它语言凝练，朗朗上口，便于诵读。我们从这几方面来探索实施。

1.编写“诗词课程”。

学校抽调骨干教师，成立校本课程开发小组，从浩如烟海的诗词中，遴选出适合小学生诵读的三百首作品，内容涵盖春、夏、秋、冬，乡情、亲情、友情、爱情，咏物、咏史，乡野、纪游、军旅，社会、人生、艺术等类别，根据小学生不同年级的心理特点、认知能力，按1～300序列编排，分为12个学期，每个学期二十五首。

2.启动“三读行动”。

“一读”，美文欣赏三分钟。每天早操后，由学生上台进行三分钟的诗文朗诵，让全校同学欣赏，每天一个同学，按班级依次轮流；周一升旗仪式后，启动“每周一诗”诵读，复习上周诗词，带读本周诗词；每天语文课前候课三分钟，由诗词引读员带领全班诵读“每周一诗”。“二读”，课外阅读三十分钟。要求学生在家，每天要确保半小时以上的课外阅读，并多鼓励、引导学生经典阅读。“三读”，诵记诗词三百首。每学期诵记诗词二十五首，小学阶段诵记诗词三百首。

3.构建“诗廊文化”。

（1）主题诗词。一是楼梯景观文化，在东、中、西、南四个楼梯分别布置有关“春夏秋冬”“江河湖泊”“花草树木”“日月星辰”等自然景观的诗词。二是走廊教学文化，根据小学阶段的学生的品行教育，以及小学教师的师德行为，用诗词形式布置楼层的学习文化、办公文化，围绕《公民道德建设实施纲要》倡导的“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”基本道德规范，布置教学楼各层学习文化，主题分别是“立志篇、敬爱篇（爱国篇）、学习篇、诚信篇、惜时篇、友情篇、创新篇（哲理篇）”，第十楼是行政办公楼层，布置办公文化为“创业篇”。

（2）年级诗词。学校将要求诵记的三百首诗词，统一制作“诗框”，按每年级五十首置于该年段教室走廊外墙。“诗框”内分两部分内容：一部分是“诗签”，标示诗词的题目和作者，并按照1～300编序排列；另一部分是“诗语”（诗词内容），由就读该班的学生动手进行个性化布置，除了有诗句内容外，也可绘上意境图、注释、赏析等等，随着学生就读年级、班级的变化，年年更新，让校园文化与学生进行互动。

（二）吹奏陶笛一小把

陶笛源自于古埙（古埙为非物质文化遗产之一），是一种古老而别具特色的陶土制作的乐器，有着独特的音效。学校通过“两本”“两培”“两训”进行传习。

1.“两本”。

重视陶笛教学校本研究，习练演奏技巧，探索教学方法。开发陶笛校本课程，一方面结合小学音乐课本，选取部分歌曲，编成各个学期陶笛吹奏练习曲；另一方面，将部分朗朗上口的古诗谱上曲子，用于陶笛吹奏和学生吟唱；再一方面，选取一些闽南童谣、泉州地方歌谣，铺成陶笛吹奏曲，力求做到在吃“国宴”盛餐时，也炒些特色“地方菜”。

2.“两培”。

联系专家辅导培训，校内自我学习培训相结合。学校先后邀请福建省陶埙陶笛专业委员会赵亮会长、林烨副会长、林毅坚秘书长等行家，到校给全体师生进行陶笛吹奏指导、开设陶笛教学专题讲座，开展陶笛师资培训活动，经考核合格者，由福建省管弦学会授予《陶笛教学资格证》。学校也选派教师参与陶笛艺术委员会举办的培训活动，并带动校内的自我培训。

3.“两训”。

确保师生训练时间，每周教师例会前二十分钟，进行全校性的教师集中训练；每周全校各班开设一节三十分钟的陶笛校本课程，每年段设立普及班、提高班，普及班由正副班主任下班教习，提高班由音乐教师进行指导。

通过“诗笛”，让学生感受传统文化的精华，触摸传统艺术的灵魂，在幼小的心灵中植下对传统文化艺术的深厚感情，不断去弘扬与创新。学校也不单是纯“做技能”的习练，更从追求并“做文化”层面去探索与实践，力求让传统文化与艺术走向融合，逐步形成学校办学特色，从而涵养学生人文精神，提升学生人文素养，为学生终生发展奠基。每年通过举办一次校园文化艺术节，让学生展风采；每次文艺会演，师生陶笛合奏曲都作为压轴戏。在孩子们的带动下，“诗笛”声飘进千家万户，成为市区的一道风景。在“福建省第四届中小学艺术教育科研论文报告会暨校长论坛”中，我们这一做法与成果获得一等奖，评委会评定如下：“有理念、有思路、有目标、有举措的特色的探索与实践，值得称赞；有可行的、地方的、有效的全员参与，普及性的特色与实践，更值得推广。”

（福建省泉州市丰泽区第三实验小学 责任编辑：朱蕴茝）