他们这样修身养性

侯晓刚

曼德拉狱中修炼心志

被囚禁27年的曼德拉，是如何熬过那段日子的呢？

曼德拉为了保持斗志，在狱中为自己做了一个日历。同时，他认为一个人若不想被狱中生活压垮，就要努力保持健全的身心。所以每天早晨，他都练拳，以自己的拳击嗜好来锻炼自己。他还练习跑步，没场地就原地跑。

曼德拉努力保持自己的尊严，把衣服洗得干干净净，把院子打扫得一尘不染。他认为一个人能够成就丰功伟业，固然值得骄傲，但当身陷囹圄时，能够把琐碎之事做好，也一样能够为自己找回尊严。他又带头在狱友中掀起互相学习的风气，自己担任政治和经济学课程的老师。这座监狱后来 被人称为“曼德拉大学”。

罗本岛的生活十分艰苦，狱吏凶恶，劳动繁重。就在种种困顿之中，曼德拉忽然想到开辟一块菜地。经过无数次留难，又经过无数次书信往返，曼德拉的申请终于获得批准。虽然只是一块贫瘠、干燥又多石砾的狭小菜地，但曼德拉已经心满意足。这块菜地帮助他度过生命中最黑暗的日子。

年轻时的曼德拉狂热、情绪化、敏感，总是一下就被别人的侮辱或施舍刺痛。出狱后的曼德拉，已经把这些一一洗刷掉，让别人完全再看不到这些特质。从某种意义上讲，监狱也帮曼德拉重新塑造了形象。

【素材解读】27年漫长的监狱生活折磨，没有让曼德拉自暴自弃，放弃抗争，而是开始苦苦思索，锻炼身体，以书为伴，传授知识。他始终坚信有一天会作为自由人，行走在阳光下。曼德拉通过打扫院子等小事寻找满足感，找回自己的尊严。曼德拉的菜地就是他的心灵家园。在这块菜地中，他去芜存菁，学会了忍耐、宽容、坚毅，不断自我修正，不断自我修炼。他重塑自我，变得更加坚强。

遇到困厄，觉得山穷水尽、穷途末路时，我们不妨想一想曼德拉，学一学他如何修身养性，提升自我。

【适用话题】读书、锻炼身体、尊严、琐碎与伟大、精神家园、逆境中奋起、重塑自我……

杨绛平常心对待生活

杨绛先生一百岁生日时曾说：“我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快‘回家了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家……”这等超然洒脱的心态令人叹服。

杨绛先生笔健高寿，这得益于她达观的人生境界。百年来，她经历过很多人世变故、天灾人祸，但总能本着一份处乱不惊的乐观心态。

“我没有订牛奶，每天给他们亲手做豆浆，要打得非常细。我还会做杏仁酱，那个杏仁酱好吃着呢……”说这些话时，杨绛先生已经年过九旬，而在她的生活中，常常会有这些小小的满足。保持知足常乐的心态，才是淬砺心智、净化心灵的最佳途径。她认为一切快乐的享受都是属于精神的，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的大胜利。这便是她的人生哲学。

杨绛的一生，低调是出了名的。她对名利没有任何追求，不善也不喜交际应酬，她就想安安静静写作，平平淡淡度日。她曾说：“我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。”

杨绛先生每天都能从日常生活中得到新体会。八段锦早课，感受舒筋活络的愉悦；翻阅报刊看电视，得到新见闻……

【素材解读】杨绛先生心静如水，用一颗平常心对待生活中的琐事，烦恼无从生起。杨绛先生把能于每天的琐碎中寻找乐趣，快乐地把忍受变为享受，视为精神对于物质的大胜利，故能年过百岁，仍头脑敏捷，走路轻快。

【适用话题】琐碎中寻找幸福、单纯、恬淡、乐观面对、淡泊名利……

苏东坡节食

据《东坡志林》记载，元符三年八月，苏东坡决定节制饮食，每餐不过“一爵一肉”，即使有贵客临门，也不过三盘肉，可以少但不可以多。而且，为了实现节食的目标，如果有人请客，一定要事先告诉人家这个标准，若主人不从，超过了这个标准，他就不去。

苏东坡还向大家传授节食的方法：“夫已饥而食，蔬食有过于八珍，而既饱之余，虽刍豢满前，唯恐其不持去也。”也就是说，待饥饿时再吃饭，即使是普通的蔬菜也是美味，等吃饱了，就是有大鱼大肉你也不想吃了。

苏东坡节食当然不是为了身材苗条，他的目的是：“一曰安分以养福，二曰宽胃以养气，三曰省费以养财。”

苏东坡说，由于不能吃肉，他的嘴不干了，抗议道：“我与子为口，彼与子为眼，彼何厚，我何薄？以彼患而废我食，不可。”凭什么你眼睛患病让我嘴不能吃肉？苏东坡竟不能决。嘴又对眼说：“他日我痼，汝视物吾不禁也。”日后等我嘴病了，不禁止你眼睛看东西。这个故事让人忍俊不禁，好像马季先生的相声《五官争功》一般。

【素材解读】文人的形象从屈原开始多是哀怨愁苦的，而苏东坡不同。苏东坡是个彻头彻尾的乐天派，苏东坡的幽默表现了文人的高尚情趣和过人才识，智慧含量极高。克制自己的欲望，对谁来说都不是一件容易的事，苏东坡却以乐观的方式为我们留下一段佳话。

苏东坡要求请客的人按照自己的标准方去赴会，传授世人节制饮食的方法，留下口眼“斗嘴”的趣话。他把节食当作修身养性的好手段，体现了他的毅力与坚持、风趣与幽默。

【适用话题】坚持、毅力、乐观、风趣幽默、勤俭持家、寻找快乐……

（作者单位：河南濮阳市七中）

（责任编校 筑曾向宇）