《论语》副词解析

2014-05-21张琦

天中学刊 2014年3期

关键词：情态谓语副词

张琦

《论语》副词解析

张琦

（黄淮学院文化传媒学院，河南驻马店 463000）

根据功能、语义、形态，可将《论语》中的副词归纳为时间、范围、程度、情态、否定、疑问、谦敬七类，每类副词有其特定的语法功能，由此可见春秋战国时期汉语副词基本面貌之一斑。

《论语》；副词；功能；语义；形态

春秋战国时期是汉语发展史上的一个重要时期，《论语》即成书于这一时期，《论语》中的语言现象对于了解当时汉语发展情况有重要意义[1]。对《论语》副词进行穷尽式考察，可知《论语》中共有副词59个，根据功能、语义、形态可将其分析归纳为时间、范围、程度、情态、否定、疑问、谦敬7个次类，本文尝试对其逐一加以分析。

一、否定副词

否定副词表示对动作行为、性质状态、情况等的否定或表禁止、劝诫。这类副词在甲骨文中就已经广泛使用[2]。《论语》中的否定副词有6个：不、非、弗、未、勿、无。

不《论语》中的否定副词“不”出现548次，用在动词、形容词、名词、谓词性代词等前面，表示一般意思的否定。“不”与“亦”和“乎”组成固定结构“不亦……乎？”表反问语气。

非《论语》中的否定副词“非”出现33次，用在体词性谓语、动词、形容词表示判断否定或对事实的否定，意义为“不是”。《论语》中的“非”与“而”连用构成“非……而……”的反问句式。

弗《论语》中否定副词“弗”出现5次，单独使用，没有与其他副词连用的情况。

未《论语》中否定副词“未”出现57次，表示完成意义的否定，意思是“没有”“还没有”。“未”和“尝”可以组成固定词组，对过去表示简单的否定，可以译“不曾”“没有……过”。当“未”用于能愿动词前面时，表示一种委婉的否定，可以理解为“不”的意思。

勿《论语》中的否定副词“勿”出现了13次。表示禁止意义的否定，意思是“不要”，出现12次，这时的“勿”后面动词一般不带宾语。同时“勿”也有表示非禁止意义的否定，仅出现1次，意思为“不”。

无《论语》中否定副词“无”出现40次，表示叙述否定、祈使否定或愿望否定。《论语》中还有动词“无”77次，如何区别动词“无”和副词“无”？从《论语》本身的情况来看，动词“无”和副词“无”在意义和功能上有所区别。“无”表示“没有”的意义时，基本上是动词；表示“不”的意义时，是副词。《论语》中有7例“无”同“毋”，表示祈使否定，一般用于不及物动词之前和动宾结构之前。

二、情态副词

情态副词表示动作行为进行的状态或方式[3]。《论语》中的情态副词有22个：必、正、亦、共、自、私、并、其、固、或、信、苟、疾、躬、曾、犹、群、亲、易、笃、薄、岂。

必《论语》中情态副词“必”出现76次，表示十分肯定、确定的语气，意思是“一定”。副词可以用于叙述句、描写句或存现句等。《论语》中的副词“必”可以与其他副词和介宾结构连用，“必”和句中语气词“也”连用，起加强语气的作用，构成“必也……乎”格式，表示“一定要……”的意思。

正《论语》中情态副词“正”仅出现了1次，用在句首，表示两种情况巧合，可译为“正好”。

亦《论语》中情态副词“亦”出现了35次，表示两件事情或两种行为性状彼此相类相同，意思是“也”。“亦”与其他副词连用28次，其中25次有句末语气词与之呼应，如与副词“不”和语气词“乎”连用，表示反问语气。

共《论语》中情态副词“共”出现了2次，意思是“共同、一起”，表示某一动作行为是由所有人一同发出的，语义指向为动作的直接发出者和协同发出动作的人，后者都由介词“与”引进，而且协同发出动作者可以省略。这类范围副词后面修饰限制的成分均为肯定形式。

自《论语》中情态副词“自”出现了9次，放在动词前面，表示动作行为是由施事者亲自发出的，意思是“自己”，可单独使用，亦与“毋”“躬”连用。“自”和“己”意义基本相同，都表示“自己”的意义，容易混淆，可从意义和成分方面辨别。“己”表示的是动作行为的施事者或受事者，在句中作主语、宾语或定语，是代词；“自”强调动作行为是由主语自己发出的，句子中另有主语或省略主语，在句子中作状语，是副词。

私《论语》中情态副词“私”仅出现了1次，意思是个人的、私人身份的。

并《论语》中情态副词“并”出现了2次，与副词“共”的用法基本相同。

其《论语》中情态副词“其”出现了22次，主要用法有两种：一是表示估计、推测或询问，可译为“大概、可能、或许”等，与“或”“或者”“其”等连用，句尾一般有语气词“乎”或“兴”，此用法有16次；二是用在句首或谓语之前，表示动作行为发生在未来，可译为“将”，此用法出现6次。

固《论语》中情态副词“固”出现了3次，表示确凿无疑，意思是“本来”，用在句首或句中。

或《论语》中情态副词“或”出现了2次，表示不肯定揣测的语气，意思是“或者、或许”。

信《论语》中情态副词“信”出现了2次，表示肯定语气，意思是“的确”。

苟《论语》中情态副词“苟”出现了3次，意思是“大致、差不多”。

疾《论语》中情态副词“疾”仅出现1次，意思是“快、迅速”。

躬《论语》中情态副词“躬”仅出现3次，意思是“亲自”。

曾《论语》中情态副词“曾”出现了3次，表示对出乎意料事情不满的语气，意思是“竟然”。

犹《论语》中情态副词“犹”出现了9次，表示两件事情或两种行为性状彼此相类相同，意思是“还、仍然”。“犹”在《论语》中既能与其他副词连用，也能与能愿动词连用，还可单独使用。

群《论语》中情态副词“群”仅出现1次，意思是“与大家一起”。副词“群”的语法功能和意义与动词“群”有所不同：动词“群”是“合群”的意思，副词“群”是“同大家在一起”的意思；动词“群”作叙述句谓语，副词“群”作状语。

亲《论语》中情态副词“亲”仅出现了2次，表示动作行为的方式，意思是“自己”。

易《论语》中情态副词“易”出现了7次，意思是“容易”。

笃《论语》中情态副词“笃”出现了5次，意思是“笃厚”。副词“笃”的语法功能和意义与动词“笃”有所不同：动词“笃”是“忠诚厚道”的意思，副词“笃”是“笃厚”的意思；动词“笃”作叙述句谓语，副词“笃”作状语。

薄《论语》中情态副词“薄”出现了1次，意思是“少”。

岂《论语》中情态副词“岂”出现了8次，表示反问语气，意思是“难道”，常常与句末语气词呼应使用。

三、范围副词

范围副词表示动作行为发生的范围和频率，《论语》中的范围副词有8个：罕、皆、俱、唯、惟、相、博、尽。

罕《论语》中范围副词“罕”出现1次，意思是“少”，直接与动词连用，表示动作频率。

皆《论语》中范围副词“皆”出现15次，一般直接跟谓语，不和其他副词连用，仅与副词“不”连用，大多用于叙述句，也可以用于判断句。

俱《论语》中范围副词“俱”仅出现1次，意思为“都”，表示统括主语的意思。

唯《论语》中范围副词“唯”出现14次，意思是“独、仅仅”。

惟《论语》中范围副词“惟”出现1次，用在句首，意思为“只、独、仅仅”表示限制主语。

相《论语》中范围副词“相”出现3次，意思是“互相”。“相”与副词“不”连用1次，直接修饰谓语2次。副词“相”的语法功能和意义与动词“相”有所不同：动词“相”是“辅助”的意思，副词“相”是“互相、交互”的意思；动词“相”作叙述句谓语，副词“相”作状语。

博《论语》中范围副词“博”出现5次，意思为“广博”，与动词直接连用。

尽《论语》中范围副词“尽”出现4次，意思是“全部、都”，表示表示统括前面的主语。

四、程度副词

程度副词常常修饰形容词或心理感知动词，给形容词或心理感知动词作状语。《论语》中的程度副词有3个：已、至、甚。

已《论语》中程度副词“已”出现了2次，表示程度高，意思是“太”。副词“已”的语法功能、意义与动词“已”有所不同：动词“已”是“停止、罢免”的意思，副词“已”是“太”的意思。

至《论语》中程度副词“至”出现了4次，表示程度高，意思是“最、极”，修饰形容词。副词“至”的语法功能和意义与动词“至”有所不同：动词“至”是“到达”的意思，副词“至”是“极”的意思；动词“至”作叙述句谓语，副词“至”作状语。

甚《论语》中程度副词“甚”出现了1次，表示程度高，意思是“非常”，与其他程度副词连用。副词“甚”与形容词“甚”的功能和意义都不相同，形容词“甚”在句子中作谓语，意思是“厉害”；副词“甚”在句子中作状语，意思是“非常”。

五、时间副词

时间副词经常作状语，表示动作行为或变化的时间、频度和缓急。《论语》的时间副词有10个：已、方、又、永、再、将、复、屡、遂、尝。

已《论语》中时间副词“已”仅出现1次，表示事情已经发生，意思是“已经”。《论语》中还有动词“已”（14次）、程度副词“已”（2次）、语气副词“已”（25次）。

方《论语》中时间副词“方”仅出现了1次，表示某种状态正持续着，意思为“正、才”。《论语》中还有动词“方”（1次），名词“方”（10次），表示面积的“方”（1次，是“见方”的意思。）

又《论语》中时间副词“又”出现了12次，表示动作的重复，可用于叙述句、描写句和疑问句。

永《论语》中时间副词“永”出现了1次，意思是“永远地”。

再《论语》中时间副词“再”出现了2次，意思是“二、再”，表示动作发生了两次。“再”和“两”的区别，我们认为表示成双成对的事物用“两”。

将《论语》中时间副词“将”出现了16次，表示未发生的行为，一般不与其他副词连用，只和介宾结构连用1次。副词“将”的语法功能和意义与动词“将”有所不同：动词“将”是“传达”的意思，副词“将”是“将来”的意思；动词“将”作叙述句谓语，副词“将”作状语。

复《论语》中时间副词“复”仅出现1次，表示动作的重复，与否定副词“不”连用，意思是“再”。《论语》中还有动词“复”（8次）。副词“复”的语法功能、意义与动词“复”有所不同：动词“复”是“重复、反复或回报”的意思，副词“复”是“再”的意思；动词“复”作叙述句谓语，副词“复”作状语。

屡《论语》中时间副“屡”出现了3次，表示动作的频率，意思是“多次”。

遂《论语》中时间副词“遂”仅出现了1次，表示两个动作之间的时间很短，意思是“就、于是”。

尝《论语》中时间副词“尝”出现了8次，表示事情是在过去发生的，意思是“曾经”，“未”与“尝”连用出现4次。《论语》中还有动词“尝”（2次）。副词“尝”的语法功能、意义与动词“尝”有所不同：动词“尝”是“试吃”的意思，副词“尝”是“曾经”的意思；动词“尝”作叙述句谓语，副词“尝”作状语。

六、谦敬副词

谦敬副词表示尊敬对方或说话者自谦的意义。《论语》的谦敬副词有4个：敢、敬、请、窃。

敢《论语》中歉敬副词“敢”出现了6次，表示尊敬对方，意思是“冒昧”，只用于肯定句，不用于否定句。

敬《论语》中歉敬副词“敬”出现了21次，主要用法有两种：一是用在动词前面，常用以表示对“天、神、长者”的尊敬，或是表示礼节上的敬意，多用于对话中，可译为“恭敬”等；二是用在动词前面，表示谨慎严肃、至诚勤勉的态度，可译为“认真”等。

请《论语》中歉敬副词“请”仅出现了13次，表示尊敬对方，用于动词前面，可译为“请求、请允许”等。

窃《论语》中歉敬副词“窃”仅出现了1次，表示自谦，意思是“私下里”。副词“窃“的语法功能、意义与动词“窃”有所不同：动词“窃”是“偷盗”的意思，副词“窃”是“私下”的意思；动词“窃”作叙述句谓语，副词“窃”作状语。

七、疑问副词

疑问副词用来引导特殊疑问句，表示时间、地点、方式、原因等。《论语》中的疑问副词有6个：安、何、奚、焉、奚而、奚其。

安《论语》中疑问副词“安”仅出现了1次，用在句首，意思是“何”。副词“安”的语法功能和意义与动词“安”有所不同：动词“安”是“安静、宁静”的意思，副词“安”是“何”的意思；动词“安”作叙述句谓语，副词“安”作状语。

何《论语》中疑问副词“何”出现18次，主要用法有三种：一是用在句首，多用来表示反问或感叹的语气，句末常有“也”配合，可译为“怎么、怎么这样”“为什么、多么”等。二是用在动词谓语之前，多用来表示反问，可译为“为什么”等。“何”还常与一些助动词或其他副词一起用在动词之前，如“何能、何可、何足、何敢、何必、何至、何须”等，大都表示反问。三是用在形容词谓语前，表示程度之深，可译为“怎么这样、怎么”等。

奚《论语》中疑问副词“奚”出现3次，常用在动词前，或同别的虚词一起用在动词前，表示询问，可译为“何故、为什么”等。

焉《论语》中疑问副词“焉”出现19次，表示反问，可译为“何必、怎么、哪”等，常以“焉敢、焉能、焉得”连用。

奚而《论语》中疑问副词“奚而”仅出现1次，意思是“为什么”。

奚其《论语》中疑问副词“奚其”出现3次，意思是“为什么”。

八、结论

《论语》59个副词，总计使用次数为1068次，全部只作状语，没有作补语的情况出现。副词用于动词性谓语前有665次，占全部使用情况的62.3%；用于形容词性谓语前共296次，占全部使用情况的27.7%；其他的用于名词性谓语前、用于句首等各种情况的共107次，占全部使用情况的10%。由此可见，《论语》副词大多用于动词性谓语前。

《论语》中副词有59个。其中单音节副词有57个，占副词总数的96.6%。从使用频率看，《论语》中共使用副词1068次，其中单音节副词1064次，占总次数的99.62%。无论是用词量还是使用频率，单音副词所占比例都很大。这种情况表明，春秋末期战国初期汉语单音节副词都占绝对优势，复音节副词发展仅处于起步阶段。

《论语》的副词系统，已经发展成为一个比较完整的系统，大致表现了春秋末期、战国初期汉语副词的使用情况。我们从功能、语义、形态方面将《论语》中的副词分为时间、范围、程度、情态、否定、疑问、谦敬7个次类，基本具备了古代汉语副词的所有分类。值得注意的是，《论语》有谦敬副词4个：敢、敬、请、窃，基本上函盖了古代汉语所有的谦敬副词。

根据意义，《论语》中的副词词量最多的是情态副词，占39%，这与《论语》这本著作的特殊性有密切联系；使用频率最高的是否定副词；程度副词是词量最少且使用频率最低的一类。《论语》中七类副词的数量及使用次数统计如表1。