听醉曲乡700年

文 Article_邱莉娟 图 Pictures_刘亚辉

宝丰县马街村，是豫西伏牛山脉下的一个古老村庄。每年春节一过，各地成百上千的民间曲艺艺人负鼓携琴，汇聚马街，说书会友，弹唱献艺。有河南坠子、湖北渔鼓、四川清音、山东琴书、凤阳花鼓、上海平话、徐州琴书、三弦书、大鼓书、评书、乱弹、道情……这就是绵延700多年而不衰，被称为中国文化史上一大奇观的“马街书会”。

至于为何在这荒天野地里沿袭几百年而不衰，也有许多传说，但比较多的说法是：当年有一位道行极高的高僧，一生云游四海，以说唱之术，宣扬佛法，教化众生，功德无量。有一年的正月十三日，高僧身染重病，当行游到宝丰县马街村口时，体力难支，自知时日无多，为不扰人，高僧径直来到村北麦田，打坐圆寂。后人为了纪念这位高僧，在他圆寂的地方修建了一座小庙，当地说唱艺人，每年正月十三都在此举行书会，祭奠高僧，后名声渐远。

马街虽小，却是艺人心中的圣地。不论是曲艺名家，还是乡村艺人，到马街说唱，是一种化不开的情结。艺人们说书亮艺，以书会友，切磋技艺，争当书会状元。无论田间地头，房前屋后，溪畔河边，沟坎连着沟坎，戏台连着戏台，书摊挨着书摊。艺人们或脸对脸、或背靠背，打起简板，拉起胡琴，顷刻便陶醉其中了。在这神奇的乡音大舞台上，你唱你的，他唱他的，有人听时神采飞扬，无人听时自得其乐。他们以天为幕，以地为台，风刮不走，雨打不散，千余台书摊汇成一个波澜壮阔的曲艺海洋。他们说古道今，唱者如在梦里，观者如痴如醉。在千把胡琴、万双简板的颤动中，艺人们演奏着世代相传的乡音大律，尽情地释放和宣泄内心的欢悦和悲苦。

如今的马街，依然沿袭前古，每年正月里年味儿正浓时，人们就早早地拾掇客房，备好吃的用的，单等书会那天待客了。艺人们也早盼着这一天，书会前一天风尘仆仆地从四面八方赶来，待落好脚喘匀气儿，十三那天起个大早来到会场，于田间地头、房前屋后、溪畔河边，瞅好地方，桌凳一摆，打起简板，拉起胡琴，顷刻间，韵味儿十足的说唱声就飘荡在田野里。这一天，马街内外，万头攒动，千座书棚吹拉弹唱，盛况历年如此。书会现场说的、唱的、听的、看的、逛的好不热闹。

书会每年亮出的曲艺种类中，河南坠子一直是“花中夺魁”，其他还有三弦书、大调曲子、大鼓书等。说唱内容多是劝人向善的。随着丝弦一响，艺人或目瞪手挥荡气回肠，或凄切得噎场连连，唱念做表，虽没有舞台上专业演员讲究，却也是有板有眼，恣意驰骋，本色天然。

“赛书竞拍”是书会场上最热闹的看点了。在马街说书，行话称“写书”，如果水准上乘内容好听人品又好，就会被人请去包场，即被“写走”。每年被“写走”价格最高的便是当年的书状元。每逢这时，诺大的麦田里，艺人们共同拉响二胡、弹起三弦、敲响简板，一时间旷野弦声、书嗓、人声大作，满山遍野简板颤动，丝弦声声，一摊挨一摊，争相亮“绝活”，形成了唱“对台戏”的局面。

马街书会世代不衰的根根梢梢、脉脉络络，书会上精彩的点点滴滴、丝丝缕缕，足以描绘出一幅像《清明上河图》那样的风俗画来。正如观者所评：“鼓子声声走雷喧，琴声悠悠流细涓。大调坠子传神韵，唱醉听客马街前。”