寻找心中的纳兰容若

文+玉宇

寻找心中的纳兰容若

文+玉宇

这一晚我在忧伤的揉搓中辗转到天明，起床时我的眼皮被无数怅惘攀沿，以至火灼般的涩重燎痛了眼睛，血丝似要夺眶而出，却很快搅醒了惺忪的昏沉，我的思维陡然与昨夜的行为相联，记忆停顿在手边的一本《饮水词》上，那是纳兰容若寄情俗世的描述，字里行间铸就一个瘦削的茕茕孑立，满身透出夕阳西风的悲秋和天涯断肠的落寞，眉宇上写下“近来无限伤心事，谁与话长更？”的愁苦，伤得我心碎痛得我魄散，即使想忘记他诗词里的悲号，也躲不开“时节薄寒人病酒”、“便无风雪也摧残”的触摸……

了解纳兰始于历史，读到款曲才知爱恨惊魂。我陷入纳兰残月晓风落花如梦的词阵，这不带硝烟的杀伐，整个儿肢解了我的生活节奏。我咀嚼浪漫的滋味这样的苦涩，跟踪伤痕的感受如此真切，只道自己是在品读纳兰的生活，找寻他苦情的根源，却不知自己再不能平静的与那个隔世百多年的英才对话，更无法抑制感情的放纵。我陷得太深了，连呼吸连睡梦连白昼，都让纳兰的踪影占据，我想要曝晒在明媚的春光下，释放出郁闷的执著，在沉没前找回理性的平和，降低痴迷的热度……

于是我来到蓉城的三月天，柳丝拂面，绿荫润眼，府河两岸，流水浮动的姹紫嫣红组成一道天边的彩屏；龙泉山林，碧空汇聚的白云霞烟绣出千面翠色的纱衣；风过花香，燕翅抒晴，随手捡一处风景皆如诗如画，但我偏偏就只忆起纳兰的《卜算子》：“而今才道当时错，心绪凄迷。红泪偷垂，满眼春风百事非。情知此后来无计，强说欢期。一别如斯，落尽梨花月又西。”如血的泪濡湿了春景，欲说欢期已物事两非。惨淡的自白，终让我心酸泪濛，敌不过花落人空的凄迷，避无可避的掉入他的词海，载沉载浮，一直向北飘去，及至月上高楼，露冷金檐，我才得以立在什刹海岸边纳兰容若的“通志堂”书斋外疲惫的喘息。

在烛光下苦读的纳兰容若，字性德，号楞伽山人，生于1655年腊月，昵称冬郎，自幼天资聪颖，读书过目不忘，勤于修文习武，17岁入太学读书，康熙十五年进士，授乾清门侍卫，后晋升为皇帝身边一等御前侍卫，曾跟随皇帝南巡北狩，游历四方，唱和诗词，译制著述，颇受皇帝喜爱，多次受到恩赏。有一首《长相思》：“山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。”生动描写了从戎者在旅途的艰辛和想念家乡的心情。

更阑星稀，烛火寥落，纳兰还在伏案读书。这个文武兼备的年少英才，钟鸣鼎食，父亲明珠为当朝相国，在他脸上丝毫不见得意显达应有的野心和荣耀，只有深深地对官场庸俗、繁琐的侍从生活的厌倦、对自己生涯错位的无奈，和常伴君侧如履薄冰的忧虑。他志不在朝堂，气不囿豪门，一心向往做自由的闲云野鹤，以绝佳的文采大写落拓不羁，以善美的豪情抒发淡泊涵远，快意人生。但是宫庭的政治斗争，渐渐磨蚀了诗人的宏愿壮志，想脱离宦海亦难，压抑、苦闷无处渲泄，心累神疲，只好畅文舞墨：“残雪凝辉冷画屏。落梅横笛已三更，更无人处月胧明。我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。断肠声里忆平生。”诗人怨尤苦闷失眠月下的讲述，如音如罄掷地有声，百年后的我读起来心潮起伏。

诗人踱出书斋，踯躅徘徊的身影，裹着春宵风寒，发梢绾结夜露霜气，月映着寂静，凝重的气息漫延至黑暗的深处，几朵星云投下青枝扶疏的剪影，将一抹病态的红慢慢潮上诗人英俊的脸颊，显得他单薄又不禁风。我被这愁眉紧锁、困扰不快的样貌撩动得揪心，便急急跨过白玉石拱桥，匆匆跑完迴廊曲径来到他的身边时，看见一位窈窕娴淑的女子，正将一件夹衣披在他身上，并很仔细地拉紧纽扣，两人牵手四目交会，深情款款，相依偎着轻言细语姗姗离去，风中留下一股幽冷的清香……

这女子就是纳兰容若20岁时娶的妻子卢氏，是两广总督卢兴祖之女，时年18岁，性柔温婉，相貌端庄，婚后夫妻恩爱感情极深。但是好景不长，三年后卢氏因难产香消玉殒。红颜作古韶华早谢，幸福转瞬化为烟云，甜蜜忽然掉进苦海。而今他形只影单阴阳两地，睹物思人，不禁悲憾交集，神思恍惚，打击尤如万箭穿心。从此，魂断青衫泪湿红烛，人虽在现实中漂零，心却在追忆里独行。

无限的相思，凄风苦雨的惨况，纵使怨薄命、恨缘浅，皆不能穷尽梦里梦外怀念的酸楚，消散不了愁逢花前月下、最怕黄昏时候的孤独。奔赴黄泉的卢氏，纳兰必在祭日哀悼断肠吟：“此恨何时已。滴空阶、寒更雨歇，葬花天气。三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。料也觉、人间无味。不及夜台尘土隔，冷清清、一片埋愁地。钗钿约，竟抛弃。重泉若有双鱼寄。好知他、年来苦乐，与谁相倚。我自中宵成转侧，忍听湘弦重理。待结个、他生知已。还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里。清泪尽，纸灰起。”在男尊女卑的封建专制时代，一个文武双全的男人如此长情的为亡妻郁郁寡欢，意志消沉，纳兰算是中国千古第一人了，即使苏轼的《江城子》、陆游的《钗头凤》，也不及他的缠绵悱恻，凄艳动人！后世的我们每每读到他“悼亡之吟不少，知己之恨尤深”的文章，无不在羡慕卢氏的专宠上，添加理解的妒忌，或被如歌如慕的咏叹感动得泫然欲泪，反诘自己无缘相识相交相爱相亲这样的文武全才，是天不假年还是时不予我？

才华横溢的纳兰，擅书法，精于书画鉴赏，24岁时出词集《侧帽集》并于康熙十七年(1678)问世，继而，另一词集《饮水词》在吴中刊行，一时产生“家家争唱《饮水词》，纳兰心事几人知？”的轰动效应。他的汉文老师徐乾学综合将他的诗、词、文、赋编纂为《通志堂集》，影响广泛；《渌水亭杂识》涉及历史、地理、天文、历算、佛学、音乐、文学、考证等方面，纳兰的博学可见一斑。

纳兰的卓越和集大成者，除了发奋勤学加入到中原主流文化的行列外，还因为所处王朝正是完善文治、满汉两种文化交融，开辟一个中兴局面的时期。他所交朋友大都是汉族布衣文人，尤以与顾贞观交往时真诚敬重的品格，在当时的文坛传为一段令人唏嘘的佳话。纳兰的最大成就是在词上，借写自然的风物、景观等，赋予了人格化的真情实感、趣味和禅意，既有昂扬的高远，又有温婉的质韵，创下的文化图腾蕴含了生命的哲理和美学的和谐，意境广阔，图文隽永。有一首《望海潮·宝珠洞》，可以看出诗人的功底确实非凡：“漠陵风雨、寒烟衰草，江山满目兴亡。白日空山，夜深清呗，算来别是凄凉。往事最堪伤，想铜骆巷陌，金谷风光。几处离宫，至今童子牧牛羊。荒沙一片茫茫，有桑干一线，雪冷雕翔。一道炊烟，三分梦雨，忍看林表斜阳。归雁两三行，见乱云低水，铁骑荒冈。僧饭黄昏，松门凉月拂衣裳。”大跨度的纵贯古今，寥寥数语将海桑田的历史变迁，朝代更迭，都城兴废的信息尽述于里，读来让人掩卷深思，回味再三。他的词集出版后，徐健庵的评价：“……好观北宋之作，不喜难渡诸家，而清新秀隽，自然超逸。海内名人为词者，皆归之。”顾梁汾说：“一种凄婉处，令人不忍卒读，人言我愁我始欲愁。”钱仲联给《元明清词鉴赏词典》作序：“纳兰性德是清代少数民族词人中的佼佼者，向有满洲词人第一之誉。”周之琦认为：“格高韵远，极缠绵婉约之致，能使残唐坠绪，绝而复续。”王国维语：“以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由初入中原，未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。”

而立之年的纳兰，与一个了解他读懂他的江南才女沈宛恋了。此美人字御蝉，浙江乌程人，著有《选梦词》，谙熟音律，温柔大度，深得纳兰欣赏。两人虽满汉之分，到底因诗文知己，彼此欣赏遂结成了秦晋之好。纳兰怜她，她病时榻前念诗，羹汤侍候，送她喜欢的东西，但是那份深爱终久无痕。沈宛无怨无悔知性而理解的与他过了近一年红袖添香，诗酒箫歌的大好时光。康熙二十四年（1685年)暮春，纳兰患病，于五月三十日病故，时年三十一岁，巧合的是这天是他的爱妻卢氏六周年的祭日。一个情圣一个情痴，滚滚红尘走在一起，却由于身份和血统原因，以悲剧收场，怀有遗腹子的沈宛怅然返回江南。真是自古多情空余恨啊！

我为一代至情至性的英年早逝而哀伤，加入到出殡的队伍，遗像上的纳兰栩栩如生，眼睛深邃凝望虚空，神采不在。那种入骨的爱情一旦将丰满抽离，就只有脆弱不堪的躯壳，身体未入土时灵魂已经下葬。也许他期望的就是这样，不要过久留念红尘，在坚贞将要抵御不住诱惑前，安安稳稳地与亡妻九泉下再结鸳盟。我讶异他的形销骨立，失血的面部有黯然神伤的苍凉，想象中，他应该是赵子龙般英武高大的汉子，才承受得住日积月累的相思。但他已经不在乎人们对体形的苛议，不在乎身前的兴衰和身后的荣辱了，以风格标奇的才华和振聋发聩的爱情，为后世留下无价的瑰美篇章和迷一般哀婉的、动人的绝唱……

我在他的墓前久久徜徉，夕阳西下宿鸟归林，凄迷的浓雾冉冉升出坟冢，潮气覆盖新土，露水沥洗墓碑，远处寺庙的钟声越过踌躇的黄昏，回荡在将熄的纸幡里，一波一波接迎着冷月的哀怜。我知道不久，辉煌于沉寂后渐行渐远，烧不尽的荒草会盖住长眠者的秘密，时空的沙漠将淹没感伤的梦迹，探求也将转移兴趣的方向，但我必须送完纳兰最后一程。我在黑暗里倾听，绿肥红瘦的六月，草木长裙飒飒曼舞，奏出虫蛙的和歌，那是纳兰和亡妻欢会的庆典，耳鬓厮磨的呢喃。我的眼睛湿润了，看见了听见了愿望中的结局，感受着百年前的回肠荡气，我写出一首《江城子·凭吊纳兰》，作为对心中的纳兰的崇敬和神往，并结束一段寻找爱情历史之旅。

“少年奇智誉八方，著诗文，铺君王。锦绣豪门，相府烁珠煌。处凤新娘娇婉转，绮丽拥，舞霓裳。情深福浅报早殇，镜花缘，枕虚凉。泪祭消香，夜半恨无常。暮雨春深追旧事，情海苦，教人狂。”

编辑：善良