花洲书院园林特征分析

2014-05-10万营娜寇华旭郭东阁杨芳绒

河北工程大学学报(自然科学版) 2014年1期

万营娜，寇华旭，郭东阁，杨芳绒

(1河南农业大学林学院，河南郑州 450002；2.郑州力派企业形象设计有限公司，河南郑州，450002；3.郑州荣成置业有限公司，河南郑州，450002)

书院是我国古代培养士子，交流学术和传播文化的地方之一，是封建社会特有的教育机构[1]。书院园林即指具有园林性质的书院空间，包括整体书院和周边园林环境[2]。花洲书院是我国著名书院之一，位于河南省邓州市古城南隅，现存为清代遗构及近代扩建格局，园林风格皆崇尚自然，宁静淡雅，严谨的形制中交织着飘逸，奔放中透着稳重，体宜精致。

1 园林选址特征

书院建设历来重视环境的选择：即重自然山水景观之陶冶性情；又重人文历史环境，之启迪思想，还刻意借山水命名，以显环境特色[3]。

邓州地处南阳盆地中南，位于河南省西南，历史上是政治、军事、文化交流的中心。邓州古城近方型，分内城与外城，内城是政治中心，外城承担经济、生活等功能。花洲书院选址于城内，无自然山势可借，取《易经》中“唯变所适”之说，结合地形和气候进行变通，相地于外城内东南隅，借城墙之势形成景观的围合模式。正应《园冶》中：“无分村郭，地偏为胜”的造园理念，亦遵循古代风水“东南巽地，文明之地”的说法。

书院卜得佳邻百花洲。此处古来名胜，风景秀丽人文气息浓郁，文人儒士常在此处聚集游憩，翰墨颇多。欧阳修有诗曰：“野岸溪几曲，松蹊穿翠阴，不知芳渚远，但爱绿荷深”；清时知州廖掞《百花洲赋》曰：“西望太和，南瞰襄樊，远眺龙岗，近俯禅观…”[4]。可见此处地势之优，视景之阔，空气之洁净。书院相地热闹的邓州城内，却也“邻虽近俗，门掩无华”。尽收远近之景色，且将传统的风水观与士风、文气、人脉联系在一起，交通便利、管理方便，正如《园冶》有言：“得闲即诣，随兴携游”。又将书院融入社会、市井和人群，与封建的商品经济、宗族制度以及地方民俗文化融合，体现了书院“经世致用”的教学思想。

2 园林布局特征

2.1 礼乐相承的总体格局

花洲书院园林总体布局贯穿礼乐相承的思想。外部轮廓顺应地势围合近方形，内部山水山嵌水抱将格局规整的主体建筑群作为重心。建筑群由一组两路并联的院落组成，西所为祭祀区，东所为教学区。其中轴对称的布局形式和遵循守正的空间形态，使整体布局脉络清晰，秩序井然，奠定庄重静谧的礼制等级思想的主旋律。各分区、庭院空间、建筑单体、休闲空间之间连通融合，以及天然之趣的书院园林空间，体现儒家“乐和”的精神涵义。由讲学、祭祀、休闲一路走来，建筑意味慢慢淡化，园林空间不断加强，实现静动空间的交替，满足书院宜思宜居宜游的要求[2]。园林空间“乐”的风姿中和了建筑群的“礼”严谨，将书院美学思想和教育思想有机融合。千年来书院因园林而景胜，园林因书院而成胜景，两者在立意上相辅相成，空间上相互渗透，从而形成礼乐相承、天人合一的总体格局。

2.2引人入胜的空间序列

空间序列组织是关系到园的整体结构和布局的全局性问题[5]。花洲书院由景范坊起始按照开始、引导、主题、尾声的单元营造出连续不断引人入胜的园林空间。

开始段由景范坊起而止于全景照壁。分隔市井与书院，提供心理上过渡空间；牌楼高大使人肃然敬，照壁上刻书院全景，赋范仲淹名作，预示后续的精彩。引导段起于城墙脚下青石小径，城墙上春风阁引导视线，护城河面古树斜出，悠远宁静。登上书山一览台视野豁然开朗，烟然园林尽收。沿阶而下，视线渐收集中于中正严慈的范公像，平桥静水，心绪沉静，为进入书院做好铺垫。主体段始于书院大门，大门建筑为硬山卷棚式，阔三间，前后走廊，左右墙面各开有窗，透出庭院深深的意境，风格清雅、气质沉稳。正北为棂星门，悬挂匾额“相舆有成”。左右各植银杏一颗，透出简洁、质朴的气质。空间较封闭，形成隔离外界与讲堂的过渡空间，体会书院静谧庄重的空间氛围，烘托第二进庭院。跨过棂星门入第二进院。春风堂与东西厢房围合半封闭的品字形庭院，西可达范文正公祠，东约见百花洲园林。庭院与讲堂共同形成整个书院的中心。正中一条2 m宽道路，两旁对植桂花，缩小空间纵横比例，引导视线集中于讲堂，强调其中心地位。布置半月型泮池，泉水叮咚，树下置景石，题“范公植桂处”，空间幽静而活泼。讲堂对联书：“聚精英赤子讲经史说词赋传治国真知，育文武英才进朝堂赴边疆展为民抱负”，道出书院师生勤奋共勉之志，烘托讲学空间的治学氛围。第三进院标示和宣扬儒家道统，劝戒规砺生徒。庭院青砖铺地，设置地形升高先贤殿。先圣殿为歇山四坡屋顶，殿外设回廊，东通百花洲，西接名人馆。庭院中两行圆柏常青，透漏出宁静、庄严的气氛。第四进院居轴线尾端，正北是书院体量最大、最精致的建筑万卷阁。清代重建，硬山屋顶，砖木二层结构，上书楹联“论古不外才识学，博物能通天地人”，庭院青砖铺地青石为径，仅点花木一二，空间开阔，朴素典雅之中烘托出藏书楼的庄严气概，体现藏书文化风格。

伴随着空间的演进步入尾声段，在百花洲园林中，之前处于内向庭院空间被收束的视线忽然放开，远可见春风阁遥指天空，文昌阁静伴一旁，花木葱郁，城墙之高逶迤优美，极目之处，尽为烟景；近可看水清花繁，鱼游欢畅。远近空间上呈现出柳暗花明的疏朗景象，放松了由礼制空间带来的紧张感，在体验山水之乐中，探寻古人吟诗作赋的故地，感受其深厚的人文内涵。奏出简远雅致、疏朗轻缓的尾声。

3 园林艺术特征

3.1 巧于因借、精在体宜

花洲书院园林因地制宜，借助高约8 m的城墙围合空间，建筑群后退城墙约37 m，纵横比接近1:5，外部空间开敞。顺应城墙之势挫山，开挖百花洲内低洼之处，引护城河之水入园，疏浚水系。外借得：“斜飞堞雉，横跨长虹”的美景，屏蔽喧闹，丰富景观。内部山明水秀，屋宇亭台，互为姿借，造景巧妙，正如《园冶》中：“俗则屏之，嘉则收之” 之说。构图上山嵌水抱，将建筑群做为构图中心。为得平衡又避免单调，将水体分为三部分，体量最大的平行于建筑群，水中设三岛；较小的分布书院广场两边，突出中轴，丰富景观层次。园林空间脉络清晰，恰如其分的掩饰地址的缺陷。浓重的建筑群与一派自然的百花洲嵌合的天一无缝，即体现了书院严谨规整的气势，又不失婉约气质，剪裁之得宜。建筑结合当地民居形式，取坐北朝南向。园内新建之处栽植乡土树种，旧园之处，稍加改造则古木繁华。适合书院园林质朴、幽静的气质追求和宜居读书功能需求，可见造园之体宜。

园中借景手法巧妙，使书院严谨的空间与诗情画意的园林景观自然的过渡。将活跃的学术思想凝固为一花一木，成就园林静、雅、醒的品质。如于泮池处看“琴韵书声”，远约见山名水秀，空间通透，近看泮泉清澈，泉声叮咚，桂香淡然，更显庭院静雅，意境悠长。于“琴韵书声”处远可看春风阁遥指天空，文昌阁相伴一旁，闲吟亭静若处子，皆轻藏于葱郁的林木之中，假山似显似隐于回龙榭之后，近可观水槛下鱼游水中，灵石安于岸迹，繁花遍开(图1)。 “明月如烟”与“天涯碧海”行成对景，相距不过10 m，两者一高一低，互为邻借，各显其姿。“天涯碧海”为一组坊、廊、亭的组合建筑，岛上葱郁的树木作背景，处于低势。从“明月如烟”看过去，飞檐翘脚，凌空水上，颇显轻盈。从“天涯碧海” 看 “明月如烟”，以厚重的建筑群做背景，透过景门，见庭院深深，空间通透而丰富。于“不欺堂”处仰可观龙首山叠水飞流直下，俯可赏水面绿波涟漪，游鱼欢畅，仰俯相借自成佳景。信步书院园林间不觉距离延长而意趣横生，获得深远不尽的空间意境。

3.2 诗景相融、史境相通

花洲书院园林将我国古代书院的学术、品格思想融入园林要素，培养了诗境相融、史境相通的园林佳境。诗境空间的营造是在诗景启引下超越实体空间达到审美悟解境地、并为追求理想而进行的发自心源文化创造[6]。

如以范仲淹诗“百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。天学碧海吐明珠，寒辉射空星斗疏。西楼下看人世间，莹然都在青玉湖。”来进行造景，以“明月如音”、“天学碧海”为景名，此处仰观星空万里，近俯池中明月，桐影婆娑，花明月暗笼轻雾。遥想当年范公忧国忧民的情怀。题名、匾额、楹联处处有着诗意浸染的园景领悟，渲染出书院园林特殊的风格特征，如“水月净天”取自范仲淹《水月》：“千寻月脚寒，湖影净于天”，“明月知音”楹联“萬竹排霜仗，千荷卷翠旗”表达出诗情画意的美景；棂星门上匾额题“相舆有成”，寄托对莘莘学子的殷切期望；景范亭楹联书“范公思泽满邓州，景德垂范多学士”表达出崇念先贤的真挚情感。

园林中以名人典故构建景点，启引游者超越实体空间，其深在意境，妙在诗情画意。按照范公勉励状元贾黯“君不忧不显，唯“不欺”二字可终身行之。”的故事设计景点。入“状元苑”毛竹轻掩苑门，初入狭小，经迥廊视景渐阔，四周广植梅、杜鹃、栀子等香花植物，人行其间，暗香随衣。行至“不欺堂”中，浸香小憩，赏字品诗，仰观龙首山气势庞大，跌水悦鸣，俯视水净莲秀，清幽在心(图2)。此园林空间于小中见大、简中寓繁，史境、诗境、寓境皆得，可谓步移景异，意象深远。嘉赏亭位于百花洲岛上，水边植修竹、梧桐和杨柳，亭边种菊花、桂花和梅花，亭前设菊花台，远见“学海行舟”欲乘风破浪，近看“天学碧海”似熠熠生辉。似见当年范仲淹知邓希望殷切而创办书院，修建百花洲与民同乐的情景。