岳阳方言体助词“起”“哒”与普通话“着”的比较

摘要：岳阳方言中体助词“起”“哒”有表示状态持续的意义，它与普通话的“着”字有着相似之处却又不尽相同。岳阳方言“哒”还可以表示完成体。本文通过对岳阳方言中“起”“哒”字的探究以及与普通话“着”比较，全面了解家乡方言，探索方言语法研究，深入了解汉语语言的特性，并提出几点思考。

关键词：岳阳方言；起；哒；普通话；着；比较在现今的普通话里，体助词“着”保持了19世纪末北京官话的“存续”“伴随”语法意义，“实现”意义已经完全消失，“实现”意义由“了”承担，同时还增加了一个“行为呈经常不断或连续不断状态”的“持续”意义。现今普通话里的“着”表示持续意义是被学者所普遍接受的观点。在岳阳方言中表示动作行为的持续不用“着”，而通过体助词“起”和“哒”来表示，它们经常附着在动词后表示动作行为的持续。

1“起”

先来看几个例子：穿起皮鞋（穿着皮鞋）、戴起项链（戴着项链）、穴起普通话（说着普通话）。通过以上例子可以发现，“起”后面通常带用于描写人物的装扮、姿态、神情等的宾语。且动词限于连续性动作的单音节动词。这种结构可以表示为：“V+起+O”。“V起”还可以构成连谓句，充当前项，表示后项动作的伴随状态。例如，抿起嘴巴笑（抿着嘴笑）、斜起眼睛看（斜着眼睛看）、打起手电筒找（打着手电筒找）。

2“哒”

岳阳方言中的“哒”经常附在动词的后面表示动作行为的持续。在一些动词，如“坐、放、开、落、挂、停”等一般都是单音节状态动词后接“哒”表示持续体意义。例如，车子里坐哒两个外国佬（车里坐着两个外国人）、桌上放哒一杂杯子（桌上放着一个杯子）、水龙头开哒冇关（水龙头开着没关上）、你拿哒，莫落咯哒（你拿着，别掉了）。但是，表示状态动作的持续不能加“哒”，如普通话可以说“走着瞧”“笑着说”，岳阳方言就不能说“走哒看”“笑哒穴”。持续体标记“哒”可以构成连谓句（或兼语句），“哒”附在第一个动词之后。这种连谓句（兼语句）按照前后两个动词性成分的意义关系又可以分为三类：第一类，前项V1+“哒”都表示后项V2的方式，V2表示具体的动作行为。例如，站哒穴（站着说）、困哒看（躺着看）。以上两个例子中如果去掉“哒”，就不能成立，不能说成“站穴”，“困看”。但是这两个例子都可以去掉后项的动词性成分变成祈使句，如“站哒”“困哒”。第二类，前项“V哒”表示心理状态，后项V2表示动作行为。例如，你先莫急哒走（你先别急着走）、他滴妈妈望哒他肥克（他母亲盼望着他回家）。这类句子的后项V2不能删去，否则就不成立，不能说“你先莫急哒”，也不能说“他滴妈妈望哒”。第三类，前项“V1哒”表示状态的持续，后项V2是否定式，说明状态得以持续的理由。例如，坐哒冇动（坐着没动）、抓哒不肯松手（抓着不肯放手）、穿哒不想脱（穿着不想脱）。通过比较还可以发现，“起”主要是用于描写人物的姿态、存在、神情和装扮等静止的状态，不表示动作的进行。“哒”则习惯于动作的持续，或用于连动句的第一个动词位置上。

“哒”还可以表示动作完成。在动词或动词短语后表示动作行为的实现，相当于普通话的“了1”“了2”所表达的语法意义。“哒”表示的是一般完成，不强调全部完成。常见的形式有以下两类：第一类，V+哒。例如，小李出去哒（小李出去了）、市场经济搞活哒（市场经济搞活了）、老师晓得哒（老师知道了）。由以上的举例可以看出，“V+哒”充当的是句子的谓语成分且“哒”一般出现在句子的末尾。这里的“V”一般是趋向动词。第二类，V+哒+O/C。例如，他恰哒两杂肉包（他吃了两个肉包子）、这本书我看哒两遍（这本书我看了两遍）。第二类的这种格式能够独立成句，一般表示动作行为的完成。从以上例子中还能看到：如果句中有数量短语且无后续小句时，则表示动作从开始到完成的数量或时间；当有后续小句时，表示前一动作进行了一段时间之后开始后一动作或转入后一状态。如果句中有后续小句时，表示前一动作完成后再发生后一情况，或者表示前一情况是后一情况的假设条件。他答应哒就克（他答应就去了）、他决定哒明天动身（他决定明天动身了）。在普通话中，当宾语是动词性词语时，前面的动词不能加“了1”，而岳阳话的“哒”却可以用在动词性宾语的动词之后，表示动作行为的完成。

3“起”“哒”与“着”比较

“起”“哒”与“着”的不同点可以归纳为以下四点：（1）语法分布“起”与普通话“着”分布相当。“哒”表示动作的持续与“着”分布相当，表示完成意义与普通话“了”分布相当。岳阳方言中的体助词所表示的意义和使用比普通话更丰富、更灵活。（2）动词搭配：“起”“哒”之前一般为单音节动词，且“起”之前的动词限于连续性动作动词，“哒”之前为状态动词。“着”之前的动词不限于单音节动词，但是“着”要求前面的成分必须有“时段持续”的语义特征。（3）语法意义：在岳阳方言中，普通话的“着”分化为两个：“起”和“哒”，其中“哒”倾向于表示动作的持續，“起”倾向于表示状态的持续，二者各自分工。这一点在湖南其他方言中也能得到体现。但是对于“着”所表示的语法意义却有不同的观点和说法。（4）时态特征：岳阳方言存在体助词的跨类现象，同一个体助词可以表示不同的意义。普通话中“着”表示持续，“了”表示完成，“过”表示经历。而岳阳方言的“哒”除了表示动作的持续还可以表示完成意义，相当于普通话的“着”和“了”。

4关于“起”“哒”“着”的思考

在我国长江以北的汉语方言里也有持续体标记“着”，用法与普通话的“着”相同，都是用在动词和形容词之后表示动作或状态的持续。从政治上来讲，北方地区自唐宋以来一直是全国的政治文化中心，因而，虽然体标记“着”出现在元代以后，但因其代表具有较强整合力的官话的语素，成为元代以后持续体标记的书面用字，直到现代普通话中，“着”依然发挥着其重要的作用。那么，在众多因素的影响之下，为什么“着”没有在南方方言里得到大量推广， 从地理角度来说，南方地理环境复杂，各方言区之间难以形成统一，从而保持了几种体标记并存的现象；从历史角度来说，自元代以后，自北向南的大规模移民不再发生，而更多的是由东向西的移民，南方各方言开始自身内部的演变发展时期，给南方方言多样性的体标记提供了一个相对稳定的发展环境；从持续体标记的产生来说，现代南方方言的持续体标记的产生早于“着”。目前，南方方言中还未出现以“着”为持续体标记。但是，随着南北方言的不断接触和相互影响，“着”会不会出现在南方方言的持续体标记系统或者以其他的方式出现仍然是一个值得思考的问题。参考文献：

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