2013年十大网络流行语的形成机制分析

付勤云

摘 要 网络流行语实质上是语言的一个分支，是语言在新的媒介平台上，从社会变化发展、社会公众心态的出发的再创造。本文以2013年十大网络流行语为例，从语言学层面，运用语言学相关理论、语言研究的思维方式深入分析网络流行语的形成机制。

关键词 网络流行语 形成机制 语言学

中图分类号：H136 文献标识码：A

网络流行语是指以网络媒介为平台，在网络上广为流传的，具有新颖性、创新性、社会性的语言。实质上是语言学的一个小分支，网络语言的形成一般建立在书面语的基础之上，有的按照书面语言的组合规律进行语言的整合，有的则是通过谐音赋予一般意义的书面语第二层意义。汉语是世界上唯一自形成起就没有间断的语言，汉语具有连贯性和传承性。虽然，近代以来，文言被废除，白话成为书面和官方语言。然而，文言文凭借其简洁和回味无穷的意境并没有丧失生命力。文言文的一些遣词造句的机制，在当下仍具有很大的魅力，甚至被用于网络语言的创造，盛行一时。

1按照传统的语言构造规律整合

一般认为汉字具有六种造字机制，分别为“象形、指示、会意、形声、转注、假借”，“象形”是作为“表意”汉字的最基本的造字方法，而形声是汉字得以不间断的重要原因。似乎“会意”并非很重要的一种方式，但它是使汉字具有张力的最重要的造字方式。会意是用两个或两个以上的独体字根据意义之间的关系合成一个字，综合表示这些构字成分合成的意义。从会意的造字机制来看，我们可以认为“土豪”“女汉子”是会意造“字”法的结果。虽然“土豪”和“女汉子”不是真正意义上的“字”而是词，但是在以“单音节”字为主的古代，一个字往往等同于现代汉语的一个词，因此我们可以说“土豪”“女汉子”是会意造“字”法的结果。

1.1土豪

对“土豪”这个词进行解构可以发现，“土”与“豪”是两个完全具有不同情感色彩、经济地位和阶级意味的词。“土”可以说是穷、地位低。而“豪”往往是富、有地位。这两个语素都是旧的，但是，取“豪”的“富”和“土”的“无地位”，“土豪”就产生了全新的含义，指那些有钱但是“没地位”，这里并不是说经济上没有地位，而是在群众心目中没地位，或是有钱无脑，有钱没文化，带有歧视、揶揄的意味。这样一个极富张力的词，是对当下民众心理的确切反映。一方面羡慕有钱人，另一方面又瞧不起有钱人，特别是对具有高学历，却生活困窘的人群心理的反映。

1.2女汉子

“女汉子”这个词，不用深究，从表面上就能知道是两种具有性别含义的字、词的巧妙组合。人们用惯了这个词，大都知道这是什么意义“外表是女生，但性格纯爷们的女性”，所以“女”是性别指向的词，“汉子”是性格指向的词。如果脱离惯性思考，也可以用“女”作为性格指向的词，而“汉子”指向性别，那么就有类似于“伪娘”的意味了，从某种意义上来说“女汉子”是与“伪娘”相呼应的，表现性别和性格的错位。其实还有一种组合方法，这个词就可以表示变性人，但明显，“变性人”这一语义不具有语言张力，被扬弃。语义指向对于汉语理解和分析具有重要意义。同“土豪”一样，“女汉子”也是对当下女性的处境和心理的准确反映，职场女性不仅仅要具有美貌的外表，同时也必须有很强的能力才能在压力、竞争这么大的环境下生活下去。就情感色彩上，这是一个褒义词，具有赞赏意味。

2通过谐音，对能指和所指的重赋

“谐音”是网络语言创造的主要方法，之前流行的“神马都是浮云”“肿么办”“杯具”“洗剧”都是“谐音”创造的结果。在索绪尔的结构主义语言学理论中认为，语言是一种符号，具有能指和所指两个层次的意义。其实，谐音是对日常语言的能指和所指的重构，实质而言是一种符号的转换方式。这种转换，有两个方面，一是赋予能指新的所指，一是用新的能指代替原有能指。

“涨姿势”一词弱化了最初的涵义，将词义的内涵扩大化，从语义学角度来看，网络语言中，“涨姿势”等同于“长知识”。从符号语言学角度来看，属于第一种转换情况：赋予“能指”（涨姿势）的新的“所指”（长知识）。在另一个网络流行语“打败你的不是天真，而是‘无鞋”，“无邪”与“无鞋”同样是谐音。天真无邪本是一个固定用法，而在这一网络语中用“无鞋”代替“无邪”，意义并没有发生变化，只是能指符号的变化。这些都是网友们求新求异心理的表现。

3借鉴文言文行文的规律的创作机制

中国古代文言文，遣词造句，运笔行文，都有特定的规律和用法。一是由古代汉语多单音节词的语言本身决定的，一般言简意赅，一字表义，一字述情，意蕴绵长，具有很强的审美力。另一个是文言文诗文词创作者对于语言形式美的追求，平仄、韵脚、对偶都在其思考范围之类，古代不少诗词人，苦心经营，推敲琢磨只求得一佳句。虽然，随着时代的发展，文言已不能适应于时代的需求，而慢慢被淘汰，但民众的审美需求，让其仍然具有一定的生命力，并为通俗的网络流行语注入一股难得的雅风。

在2013年十大网络流行语中，出现了一个新现象，即出现了具有文言文造句、行文规律、及具有文言文意蕴的网络热门流行语。“待我长发及腰，少年娶我可好；待你青丝绾正，铺成十里红妆可愿”，这句话的意境尽在“待”和“可好”之上，一个“待”字，表明时机不到，暗含一点点遗憾，而又含有一丝丝对未来的期望。“可好”二字，是一个疑问句，表明既有期待，又怕落空的复杂心理，这就是文言文的美。这一网络语的风靡，在一定程度上是对传统文化的一种再追忆和回味。虽然，有的网友恶搞，使其在流传过程中向着俗的方向演变，而“高端大气上档次，低调奢华有内涵”更是凭借不同情感性质语言的混用构成的张力，和工整的对偶，酣畅淋漓的表述备受青睐。

特别是，在2013年，更是刮起了一股“最炫文言风”。运用文言造句机制，改写通俗的网络流行语。“土豪，我们做朋友吧”改为“富贾，可为吾友乎？”；“女汉子”变为“安能辨我是雄雌”；“我和我的小伙伴惊呆了”成了“吾与友皆愕然”通俗的网络流行语瞬间高大上了。虽然对此各有看法，有人认为是“戏拟”，有人认为这根本不是标准的文言句式，但不可否认是运用文言行文规律的再创造，暗含了对古典文化的认同。

正如前面所说，网络流行语是指以网络媒介为平台，在网络上广为流传的，具有新颖性、创新性、社会性的语言。但网络媒介并不是独立的，而是由众多网民参与的，脱离了网民，网络媒介的意义也就消失了。一般来说，参与网络媒介的人们具有两重身份，当人们活跃在网络平台中，是“网民”；当人们回到现实世界，就变成了社会人。正是由于参与网络媒介的人的双重身份，使得网络语言并不仅仅在网络上传播，更进而渗透到人们口语和书面表达当中。同样，现实中人们的语言、心理偏好也会投射入网络，影响并推动网络语言的形成。上述所说的三种网络流行语形成机制，投射着网民，在复杂的社会环境下復杂的社会心理；不愿趋同的求新求异心理；暗含的对古典文化追忆、认同心理。是网民们内在心理的外在反映。对网络流行语言的研究，不仅仅对语言学有重要意义，对社会学研究也深有影响。

参考文献

[1] 方毅华，罗鹏.网络十大流行语编码规律解析.现代传播，2011（12）.

[2] 王清杰.网络流行语的文化生态和社会心理分析.河南师范大学学报，2011（4）.

[3] 陈一民.语言学层面的网络流行语解读.中南林业科技大学学报，2008（6）.