浅析西藏民俗文化对旅游业发展的影响

钱小荣 牟艳妍

中图分类号：G114 文献标识码：A

【本文受“西藏大学硕士研究生创新人才培养科研基金资助” 】

摘要：民俗文化作为一种无形的文化资源，在现代旅游中的价值已经逐步展现出来。本文通过对西藏民俗文化的研究，指出了西藏旅游业的发展不仅要注重开发利用山水风光、文物古迹，更要注重挖掘民俗文化资源，充分发挥自然旅游资源和人文旅游资源二者的互补互促效应，促进西藏旅游经济的可持续发展。

关键词：西藏民俗文化；旅游业；发展

一、西藏民俗文化资源的内涵

西藏民俗文化是充满生机、充满活力的文化。生活在青藏高原上的藏民族以及其他民族，在同大自然的斗争中创造了璀璨的藏民俗文化，这些极具民族特色的人文旅游资源，如宽大的藏袍、平顶的碉房民居、香味四溢的高原热饮——酥油茶、风干的牛羊肉、粗犷豪放的藏族歌舞、多姿多彩的节日、奇特的婚俗、丧俗等民风民俗，不仅让旅游者能够领略到完全不同于自己生活地域的异域情调，而且也能让旅游者感受和认识藏族民俗文化的独特魅力。西藏旅游资源的独特性和丰富性是世界上任何地方都无法比拟的，它蕴含的原始感、新奇感、神秘感和粗犷感，正吸引着越来越多的国内外游客，构成了西藏打造世界级精品旅游地的优势所在。一是高原自然景观优势。二是宗教历史文化景观优势。三是高原民俗风情优势。四是旅游产业相对优势。

西藏拥有丰富厚重的民俗资源，西藏民俗文化是植根于西藏高原上的一种文化，藏族、门巴族、珞巴族等共同创造了西藏民俗文化。缘于藏族是青藏高原的主体和多数民族，本文主要以藏族的民俗文化为视角阐述其旅游文化价值。作为民间文化的重要组成部分，藏族的风情民俗是在长期的社会历史发展过程中形成和传承下来的历史文化传统之一，是藏族社会政治、经济、历史、心理素质和文化生活的反映，也是藏族的风采、品格、面貌和徽帜。

二、民俗旅游的的概述及现状分析

民俗旅游是指人们离开常住地，到异地去以地域民俗事项为主要观赏内容而进行的文化旅游活动的总和。广义上说，民俗旅游涵盖了民俗文化、宗教文化、建筑文化、饮食文化、艺术文化等。民俗旅游是一种高层次、高品位、高参与的文化旅游，具有地域性、文化性、参与性和神秘性的特征。

我国民俗文化资源丰富，许多旅游项目都包括了民俗的内容，在少数民族聚居地尤其突出。随着对民俗旅游的重视，我国民俗旅游发展迅速。 1995年国家旅游局把民俗旅游作为一个主题提出，推出了“民俗风情游”；2003年提出“中国烹饪王国游”主题；2004年推出“中国百姓生活游”主题，虽然这些主题没有明确指出是民俗旅游，但民间艺术、烹饪、百姓生活明显属于民俗旅游的范畴，说明中国民俗旅游的开发正慢慢成熟。一些城市也开发出一系列的民俗旅游项目，如深圳的“中国民俗文化村”、云南滇池山麓的“云南民俗村”、北京亚运村附近的“中华民族园”等。

我国的民俗旅游资源是一座取之不尽、用之不竭的宝库。一是内容丰富，门类齐全。民俗文化是古今各族人民共同创造的物质产品和精神产品的总和。它包含了各民族物质生活、社会生活及精神生活的各个方面，构成了民族文化的主要内容。二是地域覆盖面宽，地方特色浓。我国地域广袤，气候复杂，其民俗文化既有全国共同性，又有地区差异性。三是民族特点鲜明，民俗文化异彩纷呈。除了汉族的特色以外，还有其他各少数民族自己的特色。积极地开发这些资源，不仅可以为促进地方经济、社会发展服务，弘扬中华民族传统文化，增进与国际间的友好交流往来；而且还可以形成旅游特色产品，弥补以纯观光旅游为主、产品结构单一的不足，提高我国旅游产品在国际上的竞争力和吸引力。

三、西藏民俗文化对旅游业发展的影响现状分析

在我国旅游业的发展中， 民族文化的作用占有十分重要的地位。根据国家旅游局近几年的调查，国外旅游者对我国社会民俗风情的兴趣远高于对自然风光和名胜古迹的兴趣。据对美、日、法、英、德五国游客访华动机综合调查资料看： 第一是了解民众生活（占 100%）， 第二是了解歷史文化（占 80%）， 第三位是游览风光（占 40%）和品尝佳肴（占 40%）。

就西藏地区而言， 藏民族文化在旅游开发中的占有显著的作用。搜狐网曾经评出的西藏十个关键词是： 珠穆朗玛峰、布达拉宫 、拉萨 、雪莲、神秘 、佛教、圣洁、喜马拉雅山、藏药、雅鲁藏布江；《西藏旅游》杂志推选的西藏十个代表符号是：珠穆朗玛峰、布达拉宫、拉萨、六字真言、辩经、太阳、苏罗玛宝、藏刀、英雄结 、神鹰； 从搜狐网评出的有关西藏的十个关键词来看， 人们喜爱西藏的理由主要集中在西藏民俗文化方面， 与此有关的词有6 个， 占到 60% ， 其他的 40% 主要集中在西藏的独特的自然旅游资源中， 从《西藏旅游》所推出的十个代表符号来看， 有关西藏文化旅游资源的符号有 7个， 占到 70% ， 而以自然旅游资源为特征的符号为3 个， 只占30%。由此不难看出， 不论从游客还是西藏当地的旅游机构的准备方面， 西藏旅游资源中最具吸引力的还是西藏独特的藏民俗文化旅游资源。因此， 在旅游业的开发过程中保护藏民族的文化旅游资源对保证西藏旅游业的持续发展具有十分重要的意义。

据研究， 西藏自治区旅游资源可以划分为以下5 个大的旅游区

（1） 以拉萨为中心的藏传佛教文化旅游区这一旅游区包括拉萨地区、山南地区和日喀则地区的中部， 旅游资源以藏传佛教文化旅游为中心， 兼有湖泊、山峰、温泉等自然景观。本旅游区的景点主要是藏传佛教文化及传承藏传佛教文化的寺庙， 其中有属于国家重点文物保护单位的布达拉宫、大昭寺； 有国家级文物保护单位哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、昌珠寺、扎什伦布寺等； 有小昭寺、楚布寺、雍布拉康、桑耶寺、南木林寺、白居寺等佛教寺院； 在本旅游区内还有吐蕃时期藏王的墓葬群——藏王墓、西藏现存一座规模较大保存较好， 文物及实物较丰富的封建农奴制庄园——帕拉庄园等。

（2） 以珠穆朗玛峰为中心的登山探险旅游区

本旅游区位于日喀则地区的西部， 以攀登探险珠穆朗玛峰及其周围的山峰为中心， 包括以生态系统及珍稀动植物为主要保护对象的珠穆朗玛峰自然保护区、昂仁塔格架地热间歇喷泉群自然保护区两个不同类型的自然保护区； 同时在本旅游区还有具有“第二敦煌”美称的藏传佛教寺院萨迦寺。本旅游区有樟木口岸通往南亚， 交通方便， 海拔较低。

（3）以雅鲁藏布大峡谷为主导景观的藏东旅游区

本旅游区位于西藏东部的林芝和昌都地区， 以雅鲁藏布大峡谷为主导景观， 包括国家级自然保护区雅鲁藏布大峡谷自然保护区、典型的堰塞湖景观———然乌湖、易贡湖和八松错、西藏唯一的国家地质公园———易贡藏布国家地质公园、新石器时期的文化遗址卡若文化遗址， 昌都地区最大的藏传佛教格鲁派寺院强巴林寺以及类乌齐寺和噶玛寺等自然和人文景观。

（4）以神山圣湖为中心的藏西旅游区

本旅游区位于阿里地区， 主要旅游景点包括被称为“神山圣湖”的冈底斯山脉主峰冈仁波齐峰和玛旁雍错， 规模宏伟的古格王国遗址、流水侵蚀形成的比较特殊的次生构造地貌札达土林。本旅游区有新藏公路通过， 交通较为方便， 但本旅游区海拔高， 平均海拔 4500 米以上， 高原反应剧烈。

（5）以野生动物和草原风光为主的藏北生态旅游区

本旅游区位于那曲地区， 其中的主要景点是藏北羌塘自然保护区内高寒荒漠草原、丰富野生动物以及保护区内独特而脆弱的生态系统， 还有喷气孔、沸泥泉、热水河和热水湖等寒冷地带的地热景观。本旅游区有青藏公路和青藏铁路通过， 交通较为方便， 但由于海拔高， 植被和人烟稀少，高原反应非常剧烈。

从以上西藏的 5 大旅游区来看， 游客最为集中的拉萨地区， 最具有吸引力的是藏传佛教等民族文化旅游资源。 由此可见， 藏民族的民族文化在西藏旅游资源中的地位十分重要。

四、西藏民俗文化对旅游业发展的重要性

藏民族特别重视节日和各种庆典活动，每一节日和庆典都是展示藏民族精神文化的集大成活动，通过节日沟通经济、政治、文化、教育、宗教活动，其庆典过程既是仪式化过程，又是身心愉悦过程。因而在藏民族的节日和庆典中，最能体现藏民族民族精神和民族文化的特征。 诸如藏族的“藏历新年”、“酥油花灯节”、“雪顿节”、“沐浴节”、“望果节”、“传召节”等所具藏民族特色的节日和庆典仪式，都能充分展示出藏民族的民族特点和民族风情，既为藏民族所钟爱又为“他者”所关注，构成藏民族的民俗和民间文化的特征从而成为民俗旅游资源中的重要组成部分。旅游者们通过这些民俗事象可以了解藏族人民生活方式、民族特点和地方特色，了解和感悟藏民族的民俗文化环境，咀嚼体会藏族人民生活方式、思想意识、审美观念，从旅游的感受和认知层次上说，民俗旅游是一种高层次的文化型旅游。从市场发展上说，西藏民俗文化资源的开发利用具有广阔的市场和发展前景。挖掘民俗文化能够使西藏的旅游业上一个新的台阶。

西藏民俗文化极其丰富，它是藏族区别于其他民族的最为本质的民族品格和特色，也是西藏人民的历史文化的缩影。“越是民族的越容易走向世界”。西藏民俗独特的民族品格、浓郁的民族气息、厚重的历史氛围、突出的地方差异都能成为吸引异国异域游客的特色旅游资源。现代旅游中不论是商务旅游、专项旅游或风光旅游，都离不开民俗文化。特别是现代旅游的发展更多的依赖于社会文化的支持，文化生活是旅游活动的重要内容，因而，西藏的旅经济的发展应该顺应世界旅游发展的潮流和需求，充分利用民风民俗这取之不尽用之不竭的旅游资源，发展民俗文化旅游。西藏旅游产业目前已有了一定的发展，从发展态势上看也具有大的发展后劲，但仍需广泛开发西藏旅游资源。 挖掘旅游业的发展潜力，丰富旅游内容，从一般的生态旅游向文化旅游扩展。从可持续发展角度看，我们可以这样说，农业、牧业及与此密切相关的副业和农畜产品加工业作为西藏实现可持续发展的基础，旅游业可作为西实现可持续发展的主导产业，而民俗文化旅游应成为这项主导产业发展的 “主打产品”，对民俗旅游的开发应作为西藏旅游经济发展中关注的热点，对民俗文化旅游的策划也应纳入西藏旅游经济发展规划的主题。

五、如何在西藏旅游业发展的同时保护民俗文化

从西藏旅游开发来看， 民族文化旅游资源在开发中占有重要地位； 从西藏旅游区划来看， 开发条件最好、游客最为集中的旅游区也是以藏民族文化作为主要的旅游资源； 而且， 在西藏旅游开发的过程中， 藏民族文化由于旅游开发， 出现与社会经济发展不协调的负面影响， 直接影响到西藏旅游业的可持续发展。为此， 政府已经为西藏的一些文物古迹进行大规模的维修。比如近年来的拉萨老城区改造，布达拉宫土木结构和墙体的大规模维修等。

在旅游开发的过程中， 如何对民族文化进行有效的保护， 许多学者近年来提出了民族文化保护与旅游开发的模式， 其中主要的有： 生态博物馆模式、民族生态旅游村模式、文化保护区模式等不同的模式， 其目的就是试图从根本上解决民族地区旅游开发过程中民族文化的保护与旅游开发之间的矛盾与冲突。这些模式的提出从不同的侧面给民族文化的保护提供了新的理论和方法。

笔者认为，在开发西藏旅游资源的同时保护民俗文化，必须遵循如下原则：第一，真实展现西藏民俗事象的历史和现实特色。第二，全面认知、开发和利用民俗事象中的有形民俗和无形民俗。第三，进行民俗资源的开发应注重其参与性。第四，在民俗旅游开发中必须尊重藏民族风俗习惯、尊重藏民族宗教习俗。缘于民俗的民族性和敏感性，我们在旅游开发中必须要强调尊重民俗，避免开发民俗文化的随意性和盲目性，以正确的、全面的、发展的视角来对待西藏民俗文化资源的开发。

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