语文课要上出语文味

张伟

【摘要】 新课程改革对语文教学提出了更高的要求，找寻到有特色的语文教学实践途径是一个难题。本文论证了语文课堂教学过程中应该追求语文味的原因，并在此基础上指出了让语文课堂具有语文味的具体做法。

【关键词】 语文味 语文教学 语文课堂 本色 品味

【中图分类号】 G633.3 【文献标识码】 A 【文章编号】 1992-7711（2014）02-028-02

社会的发展对我国高中教育提出了新的任务和要求，新形势要求我们必须顺应时代的需要，调整课程目标和学习内容，变革学习方式和评价方式，构建具有时代性、基础性和选择性的高中语文课程。高中语文课程要充分发挥其促进学生发展的独特功能，使全体高中学生获得应该具备的语文素养，并为学生的不同发展倾向提供更大的学习空间。新课标要求高中语文课程应进一步提高学生的语文素养，使学生具有较强的语文应用能力和一定的审美能力、探究能力，形成良好的思想道德素质和科学文化素质，为终身学习和有个性的发展奠定基础。

在这样的形势之下，语文教育新课程运动轰轰烈烈地开展起来了。一时间，众声喧哗，新课程改革的成果层出不穷。改革是很有必要的，但是不能盲目，不能为了改革而改革。语文教育改革不是对过去的全盘抛弃，不是对过去的全盘否定，更不能因为改革而放弃语文教育的一些根本性的规律，还是应该有所坚守。无论什么情况下，语文课堂都应当具有语文味，否则就不是成功的语文课堂。

程少堂在《语文味：中国语文教育美学的逻辑起点》将语文味概念的内涵界定为：在语文教育（主要是教学）过程中，以共生互学的师生关系为前提，主要通过情感激发和语言品味等手段，让人体验到一种令人陶醉的审美快感。

语文课堂必须让学生全身心投入到对文本的解读和品味中去，但是如何让学生投入进去？这是语文教师共同思考的一个难题。笔者也曾经因为学生不爱学语文而苦恼过，在教学实践中也曾费尽心机地去解决这一难题：在教诗歌的时候，我曾经尝试用大量图片来阐释诗人描写的景物；在教小说和戏剧时，我曾经在课堂上播放相关视频；在教议论文时，我自以为将文章分析的“入木三分”……但是这些做法并不能收到良好的学习效果，甚至对教学产生了许多负面影响。因为图片虽然直观、形象，但是同时也消解了诗歌的丰厚内涵；视频固然精彩，但是不能让学生体会到语言本真的魅力；分析虽然深刻又有条理，但是学生得到的只是老师看似完美的“板书”。语文课只有具备了浓浓的语文味，才会深受学生喜爱，才能带领师生共同走进语言的圣殿，获得愉悦的审美体验，才能让学生产生持续学习的强大动力。

要让语文课堂充满语文味，我认为必须做到以下几个方面：

一、坚守语文的本色

语文课是什么？什么是真正的语文课？何谓语文的本色，又何谓本色语文？语文课就是教师引导学生学习语文的课，是学生学习理解和运用祖国语言文字的课，是学生听、说、读、写的综合实践课，是引导学生提高语文综合素养的课。说到底就是学生学习说语文、讲语文、读语文、写语文、用语文的课。语文教育必须显现出它的本色，语文课堂才有语文味。

《语文课程标准》认为，语文的性质是工具性与人文性的统一。所谓工具性就是“指导学生正确地理解和运用祖国语文，提高阅读、写作和交际能力，发展学生的语感和思维，养成学习语文的良好习惯”；所谓人文性就是“培养学生的爱国主义精神，激发学生热爱祖国语文的感情，培养社会主义道德情操，努力开拓学生的视野，注重培养学生的创新精神，提高文化品位和审美情趣，发展健康个性，逐步形成健康人格”。语文的任务是“致力于学生语文素养的形成与发展”，语文素养应包括：字、词、句、篇的积累，语感，思想品质，学习方法，习惯；识字写字，阅读，写作，口语交际能力；文化品位，审美情趣，知识视野，情感态度，思想观念等方面。

笔者曾经听过一堂公开课——《故都的秋》执教者在简单导入后即开始大量展示表现秋景的图片，并且旁征博引古今中外描写秋天的诗文。但是对于课本中的生字和生词，执教者却如蜻蜓点水一笔带过。作者郁达夫笔下的秋景很有韵味，但是执教者却没有安排学生诵读相关段落，而是直接以分析代替。试问这样的语文课堂，语文味何在？相反，很多语文名师的课堂都是非常朴实的，总是给人一种“豪华落尽见真淳”的大气。比如语文名师韩军执教《大堰河——我的保姆》，课堂上那饱含深情的范读，不正是我们应该追求的语文味吗？这样的语文才是本色语文。

二、营造浓厚的文化氛围

语文课堂要营造一种浓浓的语文味，通过多种手段和途径使语文课散发出魅力，吸引学生的注意力并且激发学生学习的动力引擎。比如笔者曾经听某位教师执教《论语·侍坐》，在介绍孔子的思想“仁”时，这位教师从“仁”字的字源演变讲起，还引入了《说文解字》中对“仁”的解释，课堂效果很好。学生在这一环节中加深了对“仁”的理解，为理解整篇课文奠定良好的基础。

笔者自己在执教《兰亭集序》一课时也曾努力去营造课堂的文化氛围，学生朗诵课文的时候，我配上自己精心选择的中国古典音乐。在介绍作者王羲之时，我通过多媒体展示了《兰亭集序》书帖，让学生欣赏文章的同时还能欣赏王羲之高超的书法技艺。这些元素的补充，让课堂显得有语文味，也营造出一种古雅的氛围。

一堂成功的语文课，应该是一场文化的盛宴，它让学生沉浸其中并且乐在其中。

三、师生共同品味

笔者在教授《归去来兮辞》时，提出了这样一个问题：“陶渊明辞官归隐后的生活如何？”学生仔细品读文章后提出了自己的看法：大多数学生认为陶渊明的隐居生活是比较闲适、惬意的。我进一步点拨：难道说陶渊明的隐居生活是一种绝对完美的生活吗？一部分学生开始注意到文章中的一些关键句子，比如“门虽设而常关”一句，有学生就认为实际上写出了陶渊明隐居生活的孤独；比如“抚孤松而盘桓”，有学生将其解读为陶渊明隐居生活的寂寞。

语文教学必须从语言文字入手，引领学生对语文作品反复涵咏体味。给学生创造充分阅读的时间，让学生在琅琅书声中，用心灵去拥抱语言，和作者的心灵直接对话，在思维和情感的强烈震撼中领会作者伟大的人格、深邃的思想和美好的情操。所谓“读书切戒在慌忙，涵泳功夫兴味长”（宋-陆九渊）。教师应该引导学生在反复朗读、大量阅读、细细品读、深情诵读中反复涵咏体味，让学生领会语言文字之美，从而领会作者的言外之意，意外之境。

学生在语文味理念指导下的语文学习不是一种异己的外在控制力量，而是一种学生发自内在的精神解放运动（参考浙江教育学院课程与教学系主任、教授汪潮《对“语文味”的深度思考》一文中的观点）。这种生发于学生自身的深层学习是语文学习的最高境界，它让语文课堂变成了思维的狂欢。

当然，语文味并不是一个大筐，什么东西都可以往里装。在教学实践中追求语文味是对的，但是不能将之泛化。语文味是语文教学过程水到渠成的结果，它是一个自然而然的过程，而不是一种具体可感的客观实在。语文课堂不能为了片面追求语文味而刻意去“制造”某些东西，而应该顺其自然地从文本出发，逐渐升华到对美的境界的探寻和创造。总之，有语文味的课堂应该带给学生一种渐入佳境的审美体验。

理想的语文课堂应该充满美和美的创造，它应该是一幅充满诗意的画卷，它应该是一坛窖藏多年的文学佳酿，更应该是一种荡涤魂魄的“心灵鸡汤”。只有经过语文味的熏陶，学生才能达到“腹有诗书气自华”的境界。