乾隆瓶上“吾”子登科

沙伟

收藏界的人都知道，凡是有故事、寓意好的老物件，必定是好东西。像清代乾隆朝五子登科题材粉彩人物花卉瓷瓶，就属此类。此类器物均乃官窑御物，供宫中赏玩之用，而且仅见于乾隆一朝。由于工艺复杂，不宜多造，故他朝未见。

五子登科其乐融融

将制好的瓷器再添加上雕塑，使两者完美地结合，相互搭配，融为一体，既富有生动和立体感，又可以增添绘画技法无法表达的内容，此乃陶瓷工艺技法的一种创新。这种创新初创于春秋战国晚期的青瓷，到了清乾隆时期，此种画、雕艺术的结合已达到日臻完美、无以复加的程度。而乾隆朝五子登科题材粉彩人物花卉瓷瓶，更是将这种艺术的结合发挥得淋漓尽致，叹为观止。

五子登科，是中国古代瓷艺中最为传统的吉祥纹样题材。“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。”这是中华民族最珍贵的文化遗产《三字经》中歌咏“五子登科”故事的佳句，而“五子登科”的吉祥图案，即为后世逐渐演化得来，以此寄托百姓人家望子成龙的良好愿望。故事说的是中国五代后周朝，谏议大夫窦禹钧（又名窦燕山）牢记祖训，教子有方，训导五子勤奋学习、奋发图强，为人处世、不愧不怍，而其五子先后均登科及第。其中长子窦仪，官拜礼部尚书；次子窦俨，宫拜礼部侍郎；三子窦侃，官拜补阕；四子窦称，宫拜谏议大夫；五子窦僖，官拜起居郎。而窦禹钧亦享82岁高寿，无疾而终。故“五子登科，其乐融融”的历史故事和祥瑞寓意，也就带来了乾隆朝官窑五子登科题材的繁荣和精彩。

“吾子登科”金榜题名

咱们华夏的古文都是属于文言文，语言文字都很精炼。凡是第一人称、现代用语“我”的文字，一般都是用“吾”来表述，这又应了“五”、“吾”同音之便。“吾子登科”，所谓“科”就是千年传承的科举制度。这是中国几千年封建社会唯一改变人生命运、踏上仕途的独木桥，也是中国古代千万莘莘学子梦寐以求的官宦之道。无怪乎蒲松龄在他的《聊斋志异》中，将范进屡试不中、一直到56岁才从秀才考中举人后的疯癫痴狂之态，刻画得淋漓尽致。“吾子”就是自己的儿子，而不是别人的儿子高中金榜。“肥水不流外人田”，此情此愿真是溢于言表。

最近笔者偶读了2012年故宫出版社出版、陈晓军编著的《古瓷话祥瑞》一书。在书中的第165页和166页，就分别介绍了两件北京故宫博物院的五子登科题材粉彩人物花卉瓷瓶藏品，即清乾隆松石绿釉粉彩描金“吾子登科”瓷瓶（图1），以及清乾隆粉彩“吾子登科”瓷塑瓶（图2）。两瓶高度均为31.2厘米，瓷瓶周身布满缠枝莲等各种花卉，并且采用描金工艺装饰得富丽堂皇，金碧辉煌，一派珠光宝气，可谓贵不可言。更加有趣的是瓷瓶四周塑造了五个灵气十足、天真活泼的儿童，从下至上地攀登瓶顶，并且互相召唤呼应，锲而不舍，将“五子登科”的寓意表现得准确、到位，充满了生机和动感。

五子登科一路连生

除了北京故宫的国宝重器，艺术市场也可一睹乾隆朝五子登科题材的粉彩人物花卉瓷瓶的风采。如2011年12月16日北京盈时国际拍卖有限公司以人民币2070万元拍卖成交的高42厘米的清乾隆松绿地粉彩缠枝莲纹浮雕五子登科包袱瓶（图3）。该瓶敞口、细颈、美人肩，圆腹、圈足，底部有“大清乾隆年制”款识。它通体施松石绿釉，器身束的一条红色锦地丝带将瓶身分为上下两层。平面主题纹饰为缠枝莲纹，其间有蝙蝠纹点缀，而全部纹饰均以金彩勾边。最令人称奇的是装饰在瓶的肩部、腹部和足部那五个瓷塑儿童。他们机灵活泼，动作各异：或手持寿桃，或手捧如意，或攀爬嬉戏，或手拿竹笙，完美、生动地描绘了一幅活生生的五子登科画面。

不同形象和风格、同样寓意“五子登科”的还有2004年5月17日中国嘉德国际拍卖有限公司以人民币38.5万元拍卖成交的高17厘米的清乾隆绿地轧道开光粉彩堆塑婴戏壁瓶（图4）。正面五小童手持莲花戏于瓶上，童子神态生动，喜笑颜开，寓意“五子登科”、“一路莲（连）生”。瓶身通体施绿釉堆花卉图案，腹部开光内以粉彩绘梅花鹿、仙鹤、鹌鹑在松下嬉戏，寓意“鹤鹿同春”、“安居乐业”。底部书“大清乾隆年制”六字一行红彩篆书款。整体色彩柔和，工艺精细。

五子登科 位列三甲

乾隆年问的五子登科题材粉彩人物花卉瓷瓶有两类。其中一类以五个儿童攀登瓶顶，此为多数且居主要地位。一般是三个儿童已登上瓶肩，正在伸手拉扯另外两个登顶，此为“五子登科”的确切释义。另外一类是瓶上只有三个儿童，也仍然不失“五子登科”之含义，而是又多了一层意思，那就是已经高中“状元”、“榜眼”、“探花”，“位列三甲”了。现藏于北京故宫博物院的清乾隆粉彩花卉凸三婴戏瓶（图5），就富含“五子登科，位列三甲”的吉祥寓意。该瓶高21厘米，口径5.8厘米，足径7.6厘米。形状呈三瓣花式，长颈、圆腹、圈足。口、足沿饰红釉边，外体施白釉，上绘粉彩花卉纹。紧贴外壁以堆塑法塑出三婴嬉戏。其中三婴或攀爬，或站立，玩耍着瓶颈束的一条红色锦地丝带，而红色锦地丝带即象征着官爵之位。内壁施松石绿釉，瓶足底也施松石绿釉，留白书青花“大清乾隆年制”六字篆书款。另外在清宫造办处档案中，乾隆二十年《记事档》中即有“四月二十六日，员外郎白世秀来说，太监胡世杰传旨：着交唐英照从前烧造过三子、五子瓶，并今日所进瓶等样款式烧造五十件。要赶在七月初一日送到，赏人用。钦此。”说明该瓶应是《记事档》中所言此类，同时也说明了由于寓意好、受欢迎，故乾隆时期此类瓶的烧制至少有过两次。

故宫出版社出版的《古瓷话祥瑞》一书第166页，也同样收录了一件寓意“五子登科，位列三甲”的老物件，即清乾隆粉青釉粉彩描金“位列三甲”镂空转心瓶（图6）。此瓶高28.1厘米，资料引自北京翰海拍卖有限公司《2009年拍卖图录年鉴》。它器口外撇，粗颈，溜肩，鼓腹，圈足。其以粉青釉为地，器身金彩描绘花纹，有蕉叶、如意云头、仰覆莲瓣、宝相花纹等。颈部堆塑四童子为饰，但平面直观望去仅可见三个儿童，是为“位列三甲”之意。腹部镂空开光荷莲纹，并饰以粉彩，内胆白釉地粉彩绘采莲图，警示高中之人要清莲（廉）为官。外底青花书“大清乾隆年制”六字三行篆书款。此器将贴花、镂雕、刻花和彩绘等高超工艺技法相结合，新奇精巧，令人称绝。故2008年5月11日，北京翰海拍卖有限公司以人民币2133.6万元拍卖成交。

“五子登科”体现了天下父母望子成龙、登科及第、成为国之栋梁的美好愿望。中国还有句俗语：“莫欺少年郎”，“五子登科”之寓意也恰如其分地喻示出收藏者期望大富大贵的灿烂前程。在旧中国几千年封建社会里，科举入仕是每个学子的梦想和唯一出路，而今天的学子期盼高考后金榜题名亦同出一辙。但不同的是，今日学子落榜后，脚下的成功之路依然有千条万条，“不哭不累，高考无味；不拼不搏，人生白活”。谨以此文献给家有高考子女的读者们，祝莘莘学子通过自己的努力后，在高考中取得最佳成绩。

（责编：雨岚）