静候春天

■周童

静候春天

■周童

昨夜，当我置身于灯火通明的厅堂里，心底不知在何时悄然集结的坚冰，似是顷刻间，在朋友们的欢笑声中悄悄地融解，并渐渐地弥漫、升腾。仿佛从水流暗涌的河道里，传来了冰面消融前咔咔的断裂的呼喊。水在冬天来临时放缓了奔跑的脚步，在一天寒似一天中，完成冰冻三尺非一日之寒的使命，许是，这个令人印象深刻的冬季，想要封存大脑深处的某种记忆，又或是想要表明一种说不清楚的姿态。不过，我更愿意相信，冬天的到来没什么可让人心生胆怯，它就是季节的更迭，就是在应该出现的时候出现，就是让人们在冷风中揉着冻红的耳朵，期待着春天的到来。这可爱的让人无所适从的季节啊，是那样的纯真与率直，即便是在人们充满排斥的目光里，抑或是穿行在闲言碎语的森林里，它都没有流露出惊恐、忐忑的神情，一如既往地镇定，有时会打乱人们按部就班的舞步。

似乎历史是一面可以照得过去与未来的镜子，镜像中，我看到了古代埃及、巴比伦，金字塔在北非沙漠中熠熠生辉的宏大身影，以及说到非洲就自然而然想到的尼罗河，似乎印证了他们曾经拥有过的辉煌。还有生活在恒河岸边，衣衫不整却心存虔诚的教徒。恒河源出喜马拉雅山南麓加姆尔的甘戈特力冰川，被视为圣河，并将恒河看做是女神的化身，虔诚地敬仰恒河，据说是起源于一个传说故事。古时候，恒河水流湍急、汹涌澎湃，经常泛滥成灾，毁灭良田，残害生灵，有个国王为了洗刷先辈的罪孽，请天上的女神帮助驯服恒河，为人类造福。湿婆神来到喜马拉雅山下，散开头发，让汹涌的河水从自己头上缓缓流过，灌溉两岸的田野，两岸的居民得以安居乐业。许多自古流传的神话，使印度人民对恒河母亲生起无限的怀想，烙下一个不可磨灭的情结。

现在的恒河，恐怕可以算得上是水质最不洁净的河流了，里面满是死去的想要得到超度的尸体，还有那些已经化为灰烬的悲喜灵魂。活人与死人在圣河中相互拥挤，各自寻找着属于自己的东西，这种场面，依旧阻止不了人们对圣河的朝圣，这是一种什么样的情感啊，我只能远远地张望着并试图去体会、理解，可是，我知道，这应该是我一辈子也悟不出的东西。或许，这条河流里流淌着的已经不再是水了，而是精神上深深的寄托吧！

这一路缓缓流淌过城市乡村的河流啊，褪尽了大自然赋予的最最原始的自然本质，神化后成了高处耸立的祭坛，接受着人们的膜拜，完成着清洗不洁肉体的神圣任务，送给信徒们一个又一个真正的抑或是遥远的春天。

看来，精神上的草长莺飞，远远胜过了肉体感官上的温暖。以此类推，我那颗因为远离家乡而产生了无限孤独的心，应该是最敏感、最能感知到春的触角了。

昨夜，应朋友的邀约，参加了一场新春聚会，之前，朋友说你来吧，在这里你可以结识到志趣相投的友人，我有些欣喜若狂，很自然地生出感谢之意。当我搬离了生活了近四十年的城市来到这里，当我把曾经熟悉的一切装裱在相框里，当陌生人与陌生的城池相遇，冷漠与孤寂是袭了人心的最颓废的情绪，想必他知晓了我欲要寻找春天的消息？哦，兴许在无意中，早就被引领，向着一路芳香而去。

就是昨夜，春天真切切地来了，虽然它的脚步还略显迟疑，它的魔力还正悄悄孕育，而寒意在此刻还不舍得离去，可用不了多久，那萌生的新绿将点亮树的枝冠，燃起蓬勃的生机。我想，我也会成为片片绿意中的一分子吧，请不要嫌弃我的渺小，无数的我凝聚在一起，可以成为海、成为云、成为点缀夜空的繁星，成了狂舒笔墨，涂抹着大写意的风。

春天，就在今儿个敲响灰蒙蒙的天空，击碎厚实的冰，为准备回归北方的燕雀竖起花红柳绿的旗帜，也在不经意间，唤醒正在冬眠的心灵。我一如既往地等候着春天的来临，或许，不是我们在等候，而是它们迫不及待地想要来到人们面前。应该到来的，就来吧，我们已经无心拒绝！于是，我搜寻着关于立春的诗词，我已经没有更好更恰当的语言来表述，只好借助南宋诗人辛弃疾的《汉宫春·立春》，品味春之将至的喜悦。“春已归来，看美人头上，袅袅春幡。无端风雨，未肯收尽余寒。年是时燕子，料今宵梦到西园，浑未办黄柑荐酒，更传青韭堆盘。却笑东风从此，便熏梅染柳，更没些闲，闲时又来镜里，转变朱颜。清愁不断，问何人会解连环？生怕见花开花落，朝来塞雁先还。”

清晨，天还未放亮，沿纱帘的一角向窗外望去，街灯依旧散发着昏暗的光芒，在冷风中扑朔迷离。早春还寒的街头，偶有晨练的人跑进我的视线，在我的凝望中又缓缓淡出目力的范围，进而隐匿在一树晶莹的霓虹中，如同湮没在岁月长河里的一个又一个平凡的故事，来了，又走远！而那些还在枝间闪耀的水晶珠链，用不了太久，就会被一片片嫩绿所覆盖，直到应接不暇的绿一团团、一簇簇地呼啸而来。