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论孔子的学习观

2014-04-17刘思宏

佳木斯职业学院学报 2014年1期
关键词:于丹学问弟子

刘思宏

(渤海大学政治与历史学院 辽宁锦州 121013)

论孔子的学习观

刘思宏

(渤海大学政治与历史学院 辽宁锦州 121013)

著名的孔子是世界文化名人之一,他的克己复礼、“仁”者爱人也被广为流传。《论语》收录了孔子以及弟子的主要言行,孔子的道德观念、教育原则以及政治主张在《论语》中得到了充分的体现。本文主要在孔子的学习观和学问观当中探索其对人生的反思。

孔子;学问观;学习观

一、孔子的学问观

我们经常说“处处留心皆学问,人情练达即文章”,“文章”与“学问”,在这里意思就是说一个人不仅仅要具有知识和文化,而且要有一定的为人处世的方法。我们都知道,做人做事是一门学问,是一个人要想做成事的先决条件,是值得我们细心研究钻研的事情。我们应该很明确地知道。第一,为人弟子,首先要会做人,也就是孔子说所的“弟子入则孝,出则弟。”在家里,要敬重老人爱护幼小;在外面做事,要小心在小心;对远邻近舍和周围的亲朋好友,要有慈悲的心、疼爱的心,以“仁”的精神来处理多种多样的关系。第二,曾子(孔子的弟子)对老师的“学问”深加学习:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”每天都要对自己进行反省,和朋友相处的过程中不能失信了,给别人做事时不能不尽力,以前学过的东西要在生活实践中进行体验,不能有一丁点的做不好。可以这么说,孔子以及他的弟子在为人教育方面,都觉得做人是第一重要的,看重学生对自己的严要求以及对自我的把控。人们常说“行有余力,则以学文。”可是又有几人明白这其中的真正含义,首先,人要对自我有个清醒的认识,才可以对外界的知识有进一步的接受与消化,“学文”的意思是不光要有知识与技术,而现如今的孩子,从很小的小学生到有着丰富知识的大学生,家长们只注重对孩子们才的培养,而忽略了对德的重视,这可能是现代教育的一种壁垒,与其总是这样“去传道”,而忘记解惑的重要性,只以教学为目的的话,长此以往,或许是我们最不想看到的结果。孔子认为,一个弟子的本分,不仅是要掌握和学习做人的道理,而且这个道理是明白做人的首要条件,如果不懂得这个道理,那么他不算是一个有智慧的人,即使他就算是个没有文化的人、就算是个从来没碰过书的人,那也可以说这个人很有学问了。换一句话来说,我们所理解的学问观按照孔子的理解,那是做人的学问观,而不是知识文化科技的学问观。现代有很多人说自己很专业,很有学问,听着很有厉害,但就孔子的观点来看,他的观察人的能力很有限的话,那么按照孔子的学问标准来说,这些人虽然某个专业很在行,但是他的学问并不大。并不拥有孔子所说的学问观。

二、孔子的学习观

我们所理解的“学习”,在孔子看来不仅是从书本里学到的知识和理论,而且最重要的是要在学习的同时从实践中感受和领悟的人生经验,换而言之这就是孔子所认为的“学习”。孔子喜欢学习、又喜欢在学习中体验“乐”,这是他的一大喜好,是我们世人不能启迪的,在论语中最好的证明就是“仕而优则学,学而优则仕”。在孔孟时代,要为国家出一份力量,那么只有“做官”,如果想通过其他途径来达到您的目的,那是不可能的,所以没有他路可选,所以这句话就可以这么去理解,在工作时,觉得自己不胜任这个职位,没有能力驾驭它,最好的选择就是深造、学习,通过学习来强大自己;在学习时,一旦觉得自己能力达到心目中的理想值,有了完全做事的信心,那么就毫不犹豫的出来做官吧,其实让我们想一想也许这就是教育的根本理念。由此可见,孔子的学习是一辈子的事,要想有自己的一生事业,要想快乐一生、要想人生长寿,那么活到老学到老,真正理解孔子的学习观,不要仅把它视为有目的地去学习,那是千万不可取的。

三、孔子学习观的最高境界

人们说孔子是一代圣人,他所创作的《论语》更是被后人广为流传,我们更多的是对孔子本人的敬佩与尊敬,他是一个心思缜密,善于观察事物的人,我们多数人认为他的符号就是呆板,也许是我们错了。论语中说“子之燕居,申申如也,天天如也”,意思是说孔子平日在家中的状态,从“燕”字可知,他活泼开朗,精神矍铄。也许他的人生哲学就是以快乐为本、由内心产生快乐源泉、崇尚自然,这也就是我们今天所要说的孔子学习观的最高境界。以这一点来说的话,像这样的句子《论语》中有多处提到,比如“知之者不如好知者,好知者不如乐之者。”知道不如喜好它,喜好它不如享受它,这是一种人生境界,是一种真正会学习的体现。孔子及他的门徒们真正的诠释了它的意义,在学习与行动上证明了这一点。《论语》的诸多记述中,我们可以知道有许多这样的情景,弟子与他畅所欲言、开心愉快地讨论人生。我们所理解的孔子多数是一个性格活泼的人,同时也是一个平易近人、有趣的人。此时,我们能够深深地感受到孔子的人生哲学,这就是他的学习观的最高境界。

[1]钱穆.论语新解[М].台湾:联经出版社,1992.

[2]易中天,于丹.从星空到心灵[М].南京:江苏文艺出版社,2007. [3]于丹.于丹论语心得[М].北京:中华书局,2007.

[4]徐建.当代大学生管理的哲学形态思考[J].办学与管理,2007(5).

On Confucius view of learning

Liu Si-hong
(Political and Historical School, Bohai University, Jinzhou Liaoning, 121013, China)

The famous Confucius is one of the world cultural celebrities, his view has been widely circulated. "Analects of Confucius" records the words and deeds of Confucius and his disciples, Confucius morality, education principle and the politics have been fully reflected in "the Analects of Confucius". This paper mainly in the Confucius view of learning to explore its reflection on life and learning concept.

Confucius; view of learning; learning theory

B222.2

A

1000-9795(2014)01-0005-01

[责任编辑:董 维]

2013-11-22

刘思宏(1987-),女,辽宁大连人,从事科学技术哲学方向的研究。

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