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后现代主义思潮对大学生思想和行为的影响及对策

2014-04-17王静王宏兵

教育与职业 2014年2期
关键词:思潮后现代主义政治

王静 王宏兵

一、后现代主义思潮概述

在西方,人们通常把“后现代主义”理解成一个与现代主义相对的概念。“后”可以理解为积极主动地与现代主义决裂,它要与现代的思潮和文化实践、意识形态和艺术风格彻底决裂,从而进入到一个崭新的阶段。20世纪60、70年代,后现代主义思潮正式兴起。它以反传统哲学为特征,对现代文化哲学和精神价值取向进行批判、解构,是后现代社会适应科学技术革命发展需要的产物,也是社会危机和精神异化的反映。

后现代主义是反理性主义的。后现代主义理论认为,现代主义所提倡的理性主义是一种工具理性,这种工具理性导致了大量的社会矛盾和衍生问题。因而其推崇非理性主义。同时,后现代主义提出反基础主义和反中心主义,彻底否定“元叙事”,积极主张多元性、“非整体性”和“非连续性”;坚决反对把“人”作为一切的中心,主张消解和打破主体之间的界限和距离,提倡相互尊重和交流。

后现代主义思潮在20世纪80年代传入我国。1985年秋,美国学者F.詹姆逊到北京大学进行讲学,其讲学内容后来整理出版为《后现代主义与文化思潮》一书。自此,后现代主义思潮在我国理论学界流行起来,对我国当代思想文化产生了巨大的影响,并同时迅速渗透到社会生活的各个领域。

二、后现代主义思潮下的大学生思想政治教育工作现状

青年大学生们正处于人生的黄金时期,其人生观、世界观、价值观正处在形成发展时期。大学生喜欢新鲜事物,个性独立、思想前卫、心理脆弱,容易冲动和走向极端。后现代主义思潮正是迎合了大学生的这些特点,冲击了大学生原本的思维方式和生活方式,使他们对这全新的思想难以判断、难以取舍,从而在思想和行为上出现了诸多不良现象。思想上,主要表现为追求舒适、享受,内心焦虑浮躁、充斥着不安全感;行为上,主要表现为玩世不恭、强调自由、不愿拘束,甚至触犯刑律,缺乏社会责任感。

思想政治教育是社会或社会群体用一定的思想观念、政治观点、道德规范,对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响,使他们形成符合一定社会所要求的思想品德的社会实践活动。①现阶段,高校主要通过思想政治理论课开展思想政治教育工作,课堂教学中主要学习马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论及其他基本理论和基本知识。思想政治理论课是对大学生进行思想政治教育的主渠道和主阵地,对于大学生形成正确的世界观、人生观和价值观至关重要。但是,当前不少大学生把思想政治理论课仅仅看作枯燥乏味的“学分课”,学习它只是为了获得学分。同时,高校传统的思想政治教育工作往往只强调外部灌输,大多把力气花在了正面的、显性的教育上,而很少从大学生的思想、心理等角度来深化思想政治教育工作,更是极少能根据社会、时代的变化,及时调整教育方法和教育手段。因此,很难解决多元化社会所带来的思想困境。在后现代主义思潮影响下,大学生的思想正在发生着变化,这种变化对当前高校思想政治教育工作带来了强烈的冲击。这种冲击正在使学校传统的思想政治教育工作陷入困境,使部分青年学生在思想、道德、行为等方面出现了严重的混乱。

三、后现代主义思潮对中国大学生思想和行为的影响

后现代主义思潮所提倡的反传统、反理性,所倡导的多元性、差异性,在很大程度上恰恰契合了大学生的年龄和兴趣需要,在大学生群体中一经传播即引起了强烈反响。这对大学生的思维方式和行为模式有着积极的影响。但由于大学生仍处在人生的成长阶段,世界观和价值观并未完全成熟,他们对后现代主义思潮难以完全理解和把握。因此,后现代主义思潮在一定程度上也对大学生的成长和发展起着反面作用。

(一)后现代主义思潮对中国大学生的思想和行为有着积极影响

后现代主义思潮对大学生的思想和行为有着积极作用。后现代主义一直在用一种独特的视角来看待现代社会,这可以使大学生们从另外一个角度去观察社会和文化的发展,有助于他们开阔自身的文化视野。后现代文化思潮中所具有的突破意识与自我意识,有助于大学生直面社会,以批判和反思的方式大胆地剖析社会弊病,使其在批判中增强自我意识。

1.提倡批判与创新,提高了大学生独立认识世界的能力。后现代主义运用思维的跳跃性,勇于向陈规旧俗提出挑战,反对绝对性的霸权和虚妄,破除盲目崇拜。其更新了传统的思维方式,提供了一种新的认识角度,对于广大大学生树立批判精神有积极作用。这种思想和精神表现出来的革新与突变,使大学生能够在接受传统事物时融入自己的观点,打破思维的局限性,敢于超越现有思想,形成自己的真知灼见。在今天,这无疑是一种思维方式的飞跃,是站在另一高度对现实社会进行分析和批判。因此,后现代主义思潮对于培养中国大学生的创新思维、自主行为,起到了积极的推动作用。

2.强调尊重与交流,促进了大学生融入多元化社会。在后现代主义者眼中,正是现代主义所提倡的本质、基础等理论体系造成了人与自然、人与社会的不和谐。在人的社会交往方面,后现代主义理论承认人与人之间的差异,强调促进人与人的和谐共处。后现代主义者所提出的言论中大多注重边缘性的价值,重视交流的开放性与平等性,如“所有群体都有权以自己的声音为自己发言并让那种声音被承认是权威性的与合法性的”。这种对交流的重视,强调人与人之间的和谐共存关系,对大学生们产生了积极的正面影响。这使大学生能从多个角度看问题,使他们能够认识到每个人因为成长环境不同、所接受教育不同或者生活方式不同而形成了不同的价值观念,应该学习站在他人的角度看待问题,尊重和理解他人的观点和决定,相互包容、相互体谅、真正融入和谐平等的多元化社会。

(二)后现代主义思潮对中国大学生的成长和发展产生负面作用

后现代主义思潮反对一元、反对整体,主张差异性和多视角性,这有助于大学生认识世界的多样性。但其所提倡的怀疑主义、无政府主义、虚无主义等思想,会使价值观还不十分稳定的大学生群体,在相互交错、纷繁复杂的多元价值面前,出现判断分析上的偏差。大学生们很可能将价值观上的多元性扩大化,在精神世界里产生一种“流浪意识”,追求金钱、暴力、色情等消极颓废的东西,将自己的精神寄托于虚无缥缈的境界,以精神的麻木为幸事,最终导致自我的消解。

1.享乐主义盛行,消解了大学生的社会责任感。后现代主义把自由的概念推向了顶点,甚至发挥到了极致。认为只能用“不可捉摸”“不确定性”“偶然”“模糊”等词来形容自由,认为自由应该是排除一切现实的束缚,而没有界限地实现人的精神的自我超越。这种理论使享乐主义和消费文化在青年学生中盛行,一些人追求名牌、盲目攀比、金钱至上、贪求享受,表现为实用利己主义。同时,后现代主义对自由的认识,弱化了人的责任,消解了大学生的社会责任感。一些青年学生只强调个人感受、个人满足,完全不顾集体利益和社会公德。他们逐渐放弃道德标准和价值原则,逃避对社会、对他人的责任,表现为极端个人主义。这些都表明,后现代主义消解了大学生积极正确的价值观念和社会责任感,不利于大学生的健康成长。

2.追求标新立异,阻碍了大学生健全人格的塑造。后现代主义者把一切都视为游戏,以玩世不恭的态度去面对生活,抗拒生命本身所具有的严肃性。当代社会瞬息万变,在后现代主义思潮的影响下,面对很多生活中的迷茫和困惑时,青年学生们一时找不到出路,只能寻求新鲜刺激来逃避现实生活。他们情绪上反复无常、热衷于标新立异,不喜欢重复单调的生活,讨厌一成不变。但他们也不知道自己到底要追求什么、坚持什么,只能浮躁地面对生活,游戏人生的生活态度越来越明显。大学生的这种玩世不恭、标新立异不能使他们获得知识、形成能力,相反却阻碍了其健全人格的形成。这对于当代大学生的成长是极为有害的,给思想政治教育工作带来了巨大的挑战。

四、积极引导后现代主义思潮发挥其科学的正面作用

目前,我国学术界对后现代主义思潮影响大学生思想和行为的研究,主要集中于讨论其对青年大学生的负面影响。针对当前大学生思想政治教育工作现状,我们更应该积极引导后现代主义思潮发挥其科学的正面作用,而消除其消极影响。

(一)确立社会主义核心价值体系的引领地位

在社会思潮多元化的今天,我们应该坚持以马克思主义思想为指导的文化体系,在保持思想政治教育理论精髓的基础上,兼容并包。以“多元”作为补充,以积极开放的态度接受和吸纳其他社会思潮的合理性。取其精华、弃其糟粕。

在思想政治教育过程中,我们要坚持社会主义核心价值体系,要保证社会主义先进的道德观念和价值标准的主导作用和基础作用。当前,坚持社会主义核心价值体系,具体来说也就是要坚持马克思主义指导思想是社会主义核心价值体系的灵魂;中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值体系的主题;以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神是社会主义核心价值体系的精髓;社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的基础。在思想政治教育工作中,培养广大大学生运用马克思主义立场、观点、方法把握世情、国情的能力。

以“多元”作为补充,即是以马克思主义思想以外的有利于社会发展的“多元”思想和文化观念作为补充。广大大学生处于世界观、人生观和价值观的形成和确立时期,我们要用马克思主义中国化的最新成果武装他们的头脑,引导大学生树立道路自信、理论自信和制度自信,培养他们的社会鉴别能力,强化他们的社会责任感。教会他们用马克思主义唯物辩证法科学分析后现代主义思潮,用理性的头脑正确分析多种文化潮流,要取其精华、弃其糟粕,最终确立社会主义核心价值体系的引领地位。

(二)了解广大大学生的精神困境,帮助大学生解开思想症结

后现代主义者们提出,现代理性是工具理性,工具理性中的道德是功利主义视野中的道德,是“物质”的。“道德世界成为外在于人并由人控制、支配和占有的世界,人与道德世界的一体性关系不复存在,人与自身的道德世界分裂了,并陷入一种尖锐的对立状态中。”②后现代主义的某些价值取向已经在我国大学生群体中出现,我们不能再掩耳盗铃、视而不见,而是应该积极面对挑战。面对网络频现的炫富、元芳体、杜甫很忙、人肉搜索、集体吐槽等无秩序化现象,我们越来越意识到灌输的政治说教不但达不到预期效果,反而会适得其反。我们更应该根据现阶段中国国情,真正了解广大大学生的就业难、买房难等生存、生活难题以及由此产生的精神困境,认真分析广大大学生的思想状况、价值取向和行为方式,有针对性地帮助他们解决这些问题,并指导大学生对这些问题形成正确认识,走出思想误区。

(三)积极进行心理健康教育,纾解大学生心理压力

在巨大的工作压力、学习压力和生活压力下,大学生们出现了多种多样的心理问题。有对未来感到“迷茫”的,有对社会产生“仇视”的,有对家庭不满进而“反叛”的,有对学业采取“玩”的态度的,等等。最近报道的复旦大学的投毒案以及以前的马加爵案等一系列大学生暴力犯罪案件,都提醒我们应该关注每个大学生的个体差异,有针对性地对其进行心理健康教育。

应认真组织各种心理咨询活动、心理知识讲座、座谈会等,以文娱活动等灵活的方式进行心理健康教育的宣传,在大学生中营造健康向上的精神氛围。同时加强对个体进行单独心理咨询和疏导,使每个学生都可以通过心理咨询活动纾解心理压力、消除心理危机。

同时,要随时追踪大学生的心理变化过程,要做到有记录、有分析、有研究。引领大学生们正视社会问题和自身发展问题,树立正确的人生观、世界观、价值观。

五、结语

总之,在构建社会主义和谐社会的今天,对后现代主义思潮影响中国大学生思想和行为的机理进行分析,可以有效地避免其对青年学生的负面影响,积极引导其发挥科学的正面作用。这对于我国现阶段的社会主义精神文明建设有着深远的意义,同时对于培养和塑造大学生健康的独立人格、正确的思想观念和行为模式都具有重要的现实意义。

[注释]

①教育部社会科学研究与思想政治工作司组编.思想政治教育学原理[M].北京:高等教育出版社,2004:4.

②王晓丽,刘社欣.回归生活世界的德育[J].华南理工大学学报:社会科学版,2008(4):7.

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